Трансгрессия как основание культуры

Одной из актуальных проблем последнего столетия является проблема упадка духовной культуры и, как следствие, формирование человека массы (толпы), отчуждение человека от своей сущности, стремление к стандартизации всех сторон человеческой жизни. Для понимания причин данного явления необходимо вскрыть те ключевые механизмы, которые лежат в основе духовной культуры. Ведь именно расстройство этих механизмов приводит к деградации культуры и человека. Данная статья посвящена рассмотрению оснований культуры. Авторы определяют основную функцию культуры как сохранение и воспроизводство человеческой сущности, которая заключается в творческом преобразовании мира. По их мнению, сущность любой культуры состоит в трансгрессии. Согласно Ж.Батаю, трансгрессия представляет собой отделение человека от его погруженности в природу, от его животности. Авторы статьи вкладывают в этот термин дополнительный смысл. С их точки зрения, трансгрессия представляет собой процесс снятия существующих в человеке и мире противоречий. Культура останавливает непосредственные биологические влечения человека к единичному, чтобы открыть для него всеобщее, погрузить его во всеобщие мировые противоречия с целью их разрешения и преобразования мира. В процессе трансгрессии человеку открывается всеобщее в двух его формах: абстрактно-всеобщее и конкретновсеобщее. Полноценная трансгрессия приводит к актуализации человеком конкретно-всеобщего в его деятельности. Нарушение процесса трансгрессии приводит к актуализации в деятельности человека лишь абстрактно-всеобщего, что и обусловливает как упадок культуры, так и деградацию человека и мира.