Творчество как форма бытия человека в мире
Автор: Тодуров Г.А.
Журнал: Теория и практика современной науки @modern-j
Рубрика: Основной раздел
Статья в выпуске: 4 (10), 2016 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена значению творчества довольно многообразно, как многообразно, разностороннее и само творчество. Ведь творчество - это высшая форма креативности человека, которая создает в себе материальные и духовные ценности, которые также в свою очередь зависят от способностей и предпочтений человека.
Философия, творчество, форма бытия, человек
Короткий адрес: https://sciup.org/140268683
IDR: 140268683
Текст научной статьи Творчество как форма бытия человека в мире
Без чего человек не сможет прожить? Ответы на данный вопрос могут быть разносторонние и довольно противоречивые, но практически все их объединяет форма существования человека, и чаще всего она выступает в роли потребности.
Задавая данный вопрос людям разной возрастной группы, разного пола, национальной принадлежности, мы получаем общий ответ - без еды, без воды, без любви, без друзей и тому подобное. И только немногие опрашиваемые вспомнят о духовном мире человека – о душе человека, о творчестве, о психическом состоянии человека.
О чем это говорит? Мы порою не понимаем, какова роль творчества в бытии человека, которое, кстати, занимает не последнее место.
Одним из наиболее известных философов, осмысливших в своих работах феномен творчества, является Н.А. Бердяев. Что такое «творчество» по Бердяеву? С одной стороны творчество - это требование Бога к человеку, это «ответная реакция человека на творческий акт Бога». Бердяев отмечал, что дерзко было бы предполагать потребность Бога в человеке, но те не менее «Любящий (Бог) не может существовать без любимого (человека)». Творчество Бердяев определил и как «полёт в бесконечность», прорыв в иное бытие. Он обосновал, что конечные продукты творческой деятельности являются лишь «символическим творчеством», а «реальное творчество» - это стремление к преображению мира, ведущему за собой возникновение «нового неба и новой земли». По Бердяеву творческий акт - акт эсхатологический, обращённый к концу мира. 1
Творчество – это не отдельное свойство, это целостная характеристика человека, способ его бытия. При исследовании творчества необходимо учитывать не только на психологическую сторону явления, но и культурологические, философские аспекты, чтобы получить более объемную картину этого феномена. Современные исследователи отмечают, что творчество – это неадаптивная активность, жизнетворчество, эстетическое отношение к миру, это выбор свободного бытия, это «смелость быть», подлинность, это путь, в который ты сделал сам и своими руками. 2
Конечно же, человек - объект активный, многообразный, разносторонний, но как именно влияет творческая сторона бытия на него, мы можем только догадываться. Человек, возможно, находит в творчестве умиротворение, другой – в качестве хобби, третий – то же самое не будет представлять какого-либо интереса. Мы все разные, как по мыслям, так и по предпочтениям, каждый индивидуален по-своему.
«Творчество, – полагает С.Н. Булгаков, – требует для своего существования двух условий: наличности, во-первых, замысла, свободы изволения и, во-вторых, мощи, свободы исполнения». 3
Соглашаясь с выдающимся отечественным мыслителем, следует подчеркнуть, что наличие этих условий позволяет творчеству созидать активность, зарождающей что-нибудь новое, обеспечивая его существование, как форму становления человеческой целостности, когда индивид оказывается свободным внутренне.
«Всякий переход из небытия в бытие – это творчество, и, следовательно, создание любых произведений искусства и ремесла можно назвать творчеством, а всех создателей – их творцами», – Платон (427 до н. э. – 347 до н. э.). 4
Творчество имеет свой уникальный онтологический статус, так как представляет собой способ бытия человека в мире. Современные исследователи анализируют проявления креативности в различных сферах человеческой жизни, проводят различия между творчеством в научном и философском дискурсах 5.
Творческие аспекты можно найти в любом деянии человека. Хотя, конечно, надо оговориться, креативность у каждого своя. И именно креативность творческих аспектов, достижений, умений и стремления составляют особую часть философии творчества человека. Если посмотреть на творчество с точки зрения философии, то наверно невозможно творить без вдохновения, без мысли о философии своего творчества. Не творчество на картинах, не эссе по своему рассказу на холсте, не поэма в 10 страницах, а именно творческая деятельность души человека, духовное состояние творчества. Это две разные вещи – материальная сторона творчества и духовная, которые следует различать.
Творчество – это неотделимая часть нашей жизни. Когда творишь – меняешься, и только от человека зависит в какую сторону мира. 6
Список литературы Творчество как форма бытия человека в мире
- Бердяев Н.А. Смысл творчества//Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 томах. Т.1 М., 1994. С. 217
- Творчество как форма становления индивидуальной целостности человека, Беляев И.А., ВЕСТНИК ОГУ №10 (116)/октябрь'2010, электронный ресурс // режим доступа: https://docviewer.yandex.ru/?url=http%3A%2F%2Fvestnik.osu.ru%2F2010_10%2F9.pdf&name=9.pdf&lang=ru&c=56d4b8c2934b
- Булгаков, С.Н. Сочинения: в 2 т. / С.Н. Булгаков. - М.: Наука, 1993. - Т. 1: Философия хозяйства. - 603 с.
- Гегель Г. Философия духа / Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 3. М., 1977.
- Гагарина О.С. Творчество как сущностная характеристика личности: Автореф. дис. … канд. филос. наук. - Москва, 2008. - 18 с.
- Фаритов В.Т. Научное творчество как трансгрессивный феномен // Философия и культура. - 2014. - № 10. - С. 1416-1422. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.10.10415