Творчество как форма бытия человека в мире
Автор: Тодуров Г.А.
Журнал: Теория и практика современной науки @modern-j
Рубрика: Основной раздел
Статья в выпуске: 4 (10), 2016 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена значению творчества довольно многообразно, как многообразно, разностороннее и само творчество. Ведь творчество - это высшая форма креативности человека, которая создает в себе материальные и духовные ценности, которые также в свою очередь зависят от способностей и предпочтений человека.
Философия, творчество, форма бытия, человек
Короткий адрес: https://sciup.org/140268683
IDR: 140268683
Creativity as a form of life of the person in the world
The article is devoted to value of creativity is quite diverse as it is diverse, versatile and creativity. Creativity is a highest form of creativity of the person which creates in itself material and cultural wealth which also in turn depends on abilities and preferences of the person.
Текст научной статьи Творчество как форма бытия человека в мире
Без чего человек не сможет прожить? Ответы на данный вопрос могут быть разносторонние и довольно противоречивые, но практически все их объединяет форма существования человека, и чаще всего она выступает в роли потребности.
Задавая данный вопрос людям разной возрастной группы, разного пола, национальной принадлежности, мы получаем общий ответ - без еды, без воды, без любви, без друзей и тому подобное. И только немногие опрашиваемые вспомнят о духовном мире человека – о душе человека, о творчестве, о психическом состоянии человека.
О чем это говорит? Мы порою не понимаем, какова роль творчества в бытии человека, которое, кстати, занимает не последнее место.
Одним из наиболее известных философов, осмысливших в своих работах феномен творчества, является Н.А. Бердяев. Что такое «творчество» по Бердяеву? С одной стороны творчество - это требование Бога к человеку, это «ответная реакция человека на творческий акт Бога». Бердяев отмечал, что дерзко было бы предполагать потребность Бога в человеке, но те не менее «Любящий (Бог) не может существовать без любимого (человека)». Творчество Бердяев определил и как «полёт в бесконечность», прорыв в иное бытие. Он обосновал, что конечные продукты творческой деятельности являются лишь «символическим творчеством», а «реальное творчество» - это стремление к преображению мира, ведущему за собой возникновение «нового неба и новой земли». По Бердяеву творческий акт - акт эсхатологический, обращённый к концу мира. 1
Творчество – это не отдельное свойство, это целостная характеристика человека, способ его бытия. При исследовании творчества необходимо учитывать не только на психологическую сторону явления, но и культурологические, философские аспекты, чтобы получить более объемную картину этого феномена. Современные исследователи отмечают, что творчество – это неадаптивная активность, жизнетворчество, эстетическое отношение к миру, это выбор свободного бытия, это «смелость быть», подлинность, это путь, в который ты сделал сам и своими руками. 2
Конечно же, человек - объект активный, многообразный, разносторонний, но как именно влияет творческая сторона бытия на него, мы можем только догадываться. Человек, возможно, находит в творчестве умиротворение, другой – в качестве хобби, третий – то же самое не будет представлять какого-либо интереса. Мы все разные, как по мыслям, так и по предпочтениям, каждый индивидуален по-своему.
«Творчество, – полагает С.Н. Булгаков, – требует для своего существования двух условий: наличности, во-первых, замысла, свободы изволения и, во-вторых, мощи, свободы исполнения». 3
Соглашаясь с выдающимся отечественным мыслителем, следует подчеркнуть, что наличие этих условий позволяет творчеству созидать активность, зарождающей что-нибудь новое, обеспечивая его существование, как форму становления человеческой целостности, когда индивид оказывается свободным внутренне.
«Всякий переход из небытия в бытие – это творчество, и, следовательно, создание любых произведений искусства и ремесла можно назвать творчеством, а всех создателей – их творцами», – Платон (427 до н. э. – 347 до н. э.). 4
Творчество имеет свой уникальный онтологический статус, так как представляет собой способ бытия человека в мире. Современные исследователи анализируют проявления креативности в различных сферах человеческой жизни, проводят различия между творчеством в научном и философском дискурсах 5.
Творческие аспекты можно найти в любом деянии человека. Хотя, конечно, надо оговориться, креативность у каждого своя. И именно креативность творческих аспектов, достижений, умений и стремления составляют особую часть философии творчества человека. Если посмотреть на творчество с точки зрения философии, то наверно невозможно творить без вдохновения, без мысли о философии своего творчества. Не творчество на картинах, не эссе по своему рассказу на холсте, не поэма в 10 страницах, а именно творческая деятельность души человека, духовное состояние творчества. Это две разные вещи – материальная сторона творчества и духовная, которые следует различать.
Творчество – это неотделимая часть нашей жизни. Когда творишь – меняешься, и только от человека зависит в какую сторону мира. 6
Список литературы Творчество как форма бытия человека в мире
- Бердяев Н.А. Смысл творчества//Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. В 2 томах. Т.1 М., 1994. С. 217
- Творчество как форма становления индивидуальной целостности человека, Беляев И.А., ВЕСТНИК ОГУ №10 (116)/октябрь'2010, электронный ресурс // режим доступа: https://docviewer.yandex.ru/?url=http%3A%2F%2Fvestnik.osu.ru%2F2010_10%2F9.pdf&name=9.pdf&lang=ru&c=56d4b8c2934b
- Булгаков, С.Н. Сочинения: в 2 т. / С.Н. Булгаков. - М.: Наука, 1993. - Т. 1: Философия хозяйства. - 603 с.
- Гегель Г. Философия духа / Энциклопедия философских наук: В 3 т. Т. 3. М., 1977.
- Гагарина О.С. Творчество как сущностная характеристика личности: Автореф. дис. … канд. филос. наук. - Москва, 2008. - 18 с.
- Фаритов В.Т. Научное творчество как трансгрессивный феномен // Философия и культура. - 2014. - № 10. - С. 1416-1422. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.10.10415