Творчество Мариуса Петипа

Автор: Фазлиева З.К., Абрайкулова Н.Э.

Журнал: Мировая наука @science-j

Рубрика: Основной раздел

Статья в выпуске: 12 (21), 2018 года.

Бесплатный доступ

Биография, учёба Петипа, его первые балеты, постановка балета «Дон Кихот» в России, значение балетов Петипа.

Балет, балетмейстер, постановка, соло, кордебалет, музыка

Короткий адрес: https://sciup.org/140263312

IDR: 140263312

The creativity of Marius Petip

Biography, Petipa's studies, his first ballets, staging the ballet Don Quixote in Russia, the significance of Petipa's ballets.

Текст научной статьи Творчество Мариуса Петипа

Мишель-Виктор-Мариус-Альфонс Петипа (на русском языке: Мариус Иванович Петипа, родившийся в Марселе 11 марта 1818 года и умерший в Гурзуфе в Крыму 14 июля 1910 года) - французский танцор, балетмейстер и хореограф, который жил в России с 29 лет до своей смерти.

Сын балетмейстера Жан-Антуана Петипа (1787-1855) и актрисы Метис Викторина Морель-Грассо (1794-1860), он младший брат Люсьена Петипа. Мариус сделал первые шаги на сцене театра Монне в возрасте пяти лет. Выйдя из Брюсселя в 1835 году, он танцевал в Бордо, а затем поставил свои первые работы в Нанте в 1838 и 1839 годах.

После экскурсии по Северной Америке Мариус Петипа вернулся в Бордо, затем он работал в Мадриде с 1844 по 1846 год. В следующем году он стал первым танцором в Императорском балете, он стал балетмейстером с 1869 году, работая в театрах. Императорский балет (Большой театр Каменный Санкт-Петербург, Мариинский театр, Эрмитажный театр и т. д.) до его выхода на пенсию в 1904 году. Он также преподавал в Хореографическом училище, которой он руководил с 1855 по 1887 год, Сам хороший танцор, однако, он лучший хореограф и имеет около шестидесяти балетов, многие из которых являются шедеврами в истории танца. В дополнение к многочисленным повторениям произведений из репертуара (La Sylphide, Paquita, Coppélia и Giselle) он создает балеты, которые войдут в классический репертуар больших театров: Спящая красавица (1890), Щелкунчик (1892) или Лебединое озеро (1895) с П.И Чайковским, «Корсаром» Аданом (1858) и Чезаре Пуни и особенно Дон Кихотом (1869) с Леном Минкусом.

Развивая искусство романтических интриг, он разрабатывает балеты в трех или четырех действиях, которые занимают целый вечер и уже не просто развлечение между двумя пьесами. Он чередует пантомиму и великий балет вокруг большого актера, где действия балета и танец демонстрируют блестящие солисты. Он устанавливает в балетах «pas de deux» (антре, мужские и женские вариации и кода) если он уделяет больше внимания приме-балерине, он заставляет двух партнеров усиленно работать. Он смог дать романтическому балету свой масштаб и силу, настолько, что его работа по-прежнему является основой репертуара оперных театров и что многие вариации, извлеченные из его балетов, по-прежнему находятся в программе крупных танцевальных конкурсов.

В 1854 году он женился на танцовщице Марии Суровщиковой (18361882), с которой он развелся в 1869 году, и у него была дочь, Мария Петипа (1857-1930).

Балеты Петипа - это, в основном, сказочные развлечения, подходящие для вкусов публики того времени (солисты в академической одежде и кордебалет в историческом костюме). Его па-де-де, его вариации солистов, развитие действия балета - сложная классическая техника, является элементом успеха для танцоров. Петипа считается «отцом» русской школы, традиции которой увековечены.

Что осталось от Дон Кихота Петипа в нынешних постановках? Ответ на этот вопрос осложняется тем, что сам Петипа сделал две разные версии своего балета. Первый для Большого Московского в 1869 году дал более важное место персонажу с тем же названием и не включал сцены Дриад. Работа была в традиции романтизма со многими сценами пантомимы и несколькими танцами. Эта версия была той, которая в наибольшей мере была связана с молодежным опытом Петипа в Испании. В 1871 году, для петербургской версии, он изобрел фантастическую сцену Дриад, но никогда не связывал этот момент поэзии с местами цыган и мельниц, как мы видим сегодня Дон Кихот, посланный его врагами холста и из дерева мечтает, когда Китри, окруженный Амуром и Королевой Дриад, появляется в форме Дульсинеи. Они были разделены сценой площади в Барселоне. Однако эта менее динамичная схема предоставила больше пространства для плутовской истории и одного и того же имени сегодня, когда это всего лишь предлог, чтобы рассказать историю любви между двумя героями, наделенными всеми достоинствами природы.

Первым, кто существенно изменил балет, был ученик Петипа, и это было в течение жизни мастера, в 1900 году. Петипа так злится на своего бывшего ученика, что он отказывается назвать его в своих мемуарах.

После смерти Петипа (1910 г.) все еще имели место другие изменения. Например, танец Фанданго, который открывал третий акт, в 1920-х и 1930х годах, увидел добавление советских мужских вариаций танцору Вахтангу Чабукиани.

Согласно программе Парижской оперы, что осталось от Петипа в Дон Кихоте? Соло Китри, дуэт ее друзей и трио, которое они образуют с Базиле в первом акте (площадь Барселоны), вариации Королевы Дриад, Амура и Дульсинеи / Китри, а также эволюции кордебалета в «видении» сцены.

Тем не менее, если мы посмотрим на разные версии этой сцены, единственное, что, по-видимому, связано с ними, - это использование воздушного шара для балетного корпуса и небольшое брошенное продвижение. Киров, в 80-е годы, поставил детей на сцену, одетых в Амур, чтобы напомнить, что Петипа выстроил 54х персонажей в 1871 году. Версия Барышникова развивает кордебалет в круги, а Нуриев (хотя обычно верен традиционным отрывкам, которые он знал в Ленинграде) создал очень геометрическую иерархию между ведущим трио, второстепенным квартетом и остальной частью кордебалета.

Благодаря Петипа русское балетное искусство было признано лучшим искусством мира на рубеже 20-го века. До сих пор Мариинский театр назывался Домом Петипа, а его балеты все еще исполняются на сцене города Парижа, Лондона, Токио и Нью-Йорка. Имя М. Петипа останется навсегда в истории мировой хореографии. Он умер 1 июля 1910 года в городе Гуруф.

Список литературы Творчество Мариуса Петипа

  • Avdeeva A. From the history of Uzbek national dance. I book. Tashkent, 2001.
  • Baxta I.G., Romanovskaya E. Uzbek dancing. Great game. Archive Institute art after named Xamzy UzSSR. T (B) B-30, No. 247, T (F).
  • 4dancing.ru/blogs/070115/2002