Тысячелетняя традиция русского православного паломничества на святую гору Афон

Автор: Житенв Сергей Юрьевич

Журнал: Журнал института наследия @nasledie-journal

Статья в выпуске: 4 (7), 2016 года.

Бесплатный доступ

В статье рассматривается тысячелетняя традиция русского православного паломничества на Святую Гору Афон, которая началась в Х в. и продолжается до настоящего времени. Автор представляет обзор наиболее значимых паломнических путешествий русских людей в святогорские монастыри, совершённых за десять веков. В работе проанализированы причины временного приостановления и возобновления русского паломничества на Афон в разные периоды истории богомольных путешествий на Святую Гору.

Паломничество, святыни, святые места, богомольцы, святая гора афон, протат, святая земля, православный восток, константинополь, византийская империя, московское царство, Россия

Короткий адрес: https://sciup.org/170174014

IDR: 170174014

Список литературы Тысячелетняя традиция русского православного паломничества на святую гору Афон

Житенёв С.Ю. История русского православного паломничества в X-XVII веках. Монография. М.: Индрик, 2007. С. 129-130.
Мошин В.А. Русские на Афоне и русско-византийские отношения в XI—XII вв. // Из истории русской культуры. М., 2002. Т. II. Кн. 1. С. 314.
Жития Святых св. Димитрия Ростовского (Репринт). Козельск, 1992. Кн. 11. С. 266.
Жития Святых. Там же. С. 266.
Жития Святых. Там же. С. 268.
Епифаний Премудрый, преподобный. Слово похвално преподобному отцу нашему Сергию; сътворено бысть учеником его священноиноком Епифанием. Благослови, отче! // Жизнь и житие Сергия Радонежского. Сост. и комм. В.В. Колесова. М., 1991. С. 101.
Комментарии. // Жизнь и житие Сергия Радонежского. Сост. и комм. В.В. Колесова. М., 1991. С. 345.
Зосима, иеродиакон. Странник Зосимы. // Книга хожений. Записки русских путешественников XI-XV вв. М., 1984. С. 304.
Житенёв С.Ю. Там же. С. 219-221.
Шахматов А.А. Путешествие М.Г. Мисюря-Мунехина на Восток и Хронограф редакции 1512 г. Новый список путешествия М.Г. Мунехина. // Известия Отделения русского языка и словесности Академии наук. 1899. T.IV, кн.1. СПб., 1899.
Преподобный Нил Сорский, первооснователь скитского жития в России, и его Устав о жительстве скитском в переводе на русский язык, с приложением всех других писаний его, извлечённых из рукописей. СПб., 1864. С. IX-XII, 18-19.
Кусков В.В. Роль Афона в развитии культуры Древней Руси XI-XVII вв. // Культура славян и Русь. М., 1999. С. 241-242.
Россия и греческий мир в XVI веке. Отв. ред. С.М. Каштанов. М., 2004. Т. 1. С. 225.
Леонид (Кавелин), архимандрит. Вступительная статья. // Афонская гора и Соловецкш монастырь. Труды чудовскаго iеродаiкона Дамаскина (1701-1706). Сообщилъ намЪстникъ Свято-Троицкой Серпевой Лавры архимандритъ Леонидъ. СПб., 1883. С. IV.
Дамаскин, иеродиакон. Сравнеше святой Афонской горы съ Соловецкимъ монастырёмъ, и лсЬъ на оной. Сочинеше чудовскаго iеродiакона Дамаскина (1701-1703). // Афонская гора и Соловецкш монастырь. Труды чудовскаго iеродiакона Дамаскина (1701-1706). Сообщилъ намЪстникъ Свято-Троицкой Серпевой Лавры архимандритъ Леонидъ. СПб., 1883. - 95 с.
Там же. С. 67.
Василий (Григорович-Барский), монах. Странствования по святым местам Востока (с 1723-1727 г.) Часть I. М., 2004. - 424 с. Часть II. М., 2005. - 336 с. Часть III. М., 2005. - 349 с. Часть IV. М., 2007. -352 с.
Василий (Григорович-Барский), монах. Странствования по святым местам Востока. Часть I. 17231727 гг. М., 2004. С. 257.
Серапион, монах. Путникъ или путешес^е во Святую Землю Матронинскаго монастыря инока Серапюна 1749 г. // Паломники-писатели петровскаго и послЪпетровскаго времени или путники во святой градь !ерусалимъ. Сь объяснительными кь тексту примЪчашями архимандрита Леонида (Кавелина). М., 1874. С. 78-129.
Там же. С. 84.
Там же. С. 85.
Игнатий, иеромонах. Описаше путешес^а отца Игната въ Царьградъ, Афонскую гору, Святую Землю и Египетъ. 1766-1776 гг. // Под ред. В.Н. Хитрово. Православный Палестински Сборникъ. Т. XII. Вып. 36 (3). СПб. 1891. — 35 с.
Алёхина Л.И. Святая Земля в записках русского паломника конца XVIII в.; Никанор (Москвитин), монах. «Путешествие в Иерусалим монаха Никанора (Москвитина). // Православный Палестинский Сборник. Вып. 107. М.: Индрик, 2011. С. 215-248.
Никанор (Москвитин), монах. «Путешествие в Иерусалим монаха Никанора (Москвитина). // Православный Палестинский Сборник. Вып. 107. М.: Индрик, 2011. С. 248.
Там же. С. 248.
Бронников Кир, крестьянин. Путешествие к Святым местам, находящимся в Европе, Азии и Африке, совершённое в 1820 и 1821 годах, села Павлова жителем Киром Бронниковым. // Путевые записки во Святый град Иерусалим и в окрестности онаго Калужской губернии дворян Вешняковых и мядынскаго купца Новикова в 1804-1805 годах. Путешествие к Святым местам, находящимся в Европе, Азии и Африке, совершённое в 1820 и 1821 годах, села Павлова жителем Киром Бронниковым. Сост. О.Н. Александрова-Осокина. Хабаровск: Хабаровская краевая типография, 2013. — 224 с., ил.
Александрова-Осокина О.Н. «Паломнические путешествия» Ивана Вешнякова и Кира Бронникова — как произведения русской духовной словесности. // Путевые записки в Святый град Иерусалим и в окрестности оного Калужской губерни дворян Вешняковых и мядынского купца Новикова в 1804 и 1805 годах. Путешествие к Святым местам, находящимся в Европе, Азии и Африке, совершённое в 1820 и 1821 годах, села Павлова жителем Киром Бронниковым. Хабаровск: Хабаровская краевая типография, 2013. С. 16.
Бронников Кир, крестьянин. Там же. С. 202.

Еще

Статья научная