Универсальный язык азербайджанских миниатюр

Автор: Мамедова Л.А., Имамкулиева Р.Д.

Журнал: Международный журнал гуманитарных и естественных наук @intjournal

Рубрика: Искусствоведение

Статья в выпуске: 4-3 (43), 2020 года.

Бесплатный доступ

В данной статье описываются художественные традиции, стилистические особенности миниатюрной живописи, современное состояние средневековых рукописных книг, с позицией методов обучения и получения навыков владения и искусности в освоении и использовании живописных приемов, творческого применения приемов миниатюры в самых различных отраслях изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Мобильность, способность к жанровым превращениям миниатюры вызывает сегодня большой интерес к исследованию данного искусства. Художественный язык миниатюры необходимо соотносить с современной потребностью в целостной художественной среде.

Еще

Миниатюрная живопись, иллюстрации, азербайджанские художники, художественные традиции, книжная миниатюра, миниатюрные школы, искусство азербайджана, портретная миниатюра, графика

Короткий адрес: https://sciup.org/170187570

IDR: 170187570   |   DOI: 10.24411/2500-1000-2020-10388

Текст научной статьи Универсальный язык азербайджанских миниатюр

Традиции миниатюрной живописи в Азербайджане насчитываются несколько столетий. На протяжении многих веков художники и народные мастера Азербайджана создавали такие шедевры искусства, которые и поныне восхищают нас богатством творческой фантазии, изумительным мастерством. Уникальные памятники средневекового зодчества, удивительные по красоте сюжетные и орнаментальные ковры, фигурные ткани, великолепные образцы художественного металла и расписной керамики, изящные изделия ювелирного искусства свидетельствуют о глубокой древности, многогранности и своеобразии художественной культуры азербайджанского народа. Любовь к красочности, жизнеутверждающему восприятию окружающего мира является одной из характерных особенностей творчества азербайджанских художников и мастеров декоративного искусства, воплотивших в своих произведениях эстетические идеалы своего народа.

Лучшие образцы декоративноприкладного искусства пользуются заслуженной славой далеко за пределами Азербайджана и по праву входят в золотой фонд мирового художественного наследия.

Однако, наиболее значительным является вклад азербайджанского народа в сокровищницу мировой художественной культуры в области книжного искусства, особенно, миниатюрной живописи.

В прежние времена рукописная книга, украшенная миниатюрой, была чрезвычайной роскошью. Художественные мастерские со штатом переписчиков, каллиграфов, переплетчиков, художников-иллюстраторов имелись только при особо богатых домах.

Будучи искусством камерным, сугубо элитарным, миниатюра в то же время являлась зеркалом духовных устремлений своей эпохи. Художники-миниатюристы в большинстве своем были людьми, выдающимися не только по силе и разносторонности таланта, одновременно это были и каллиграфы, и орнаменталисты, музыканты, поэты, но наряду с этим это были философы, политики, царедворцы.

При дворе просвещенных владык художники пользовались заслуженным авторитетом и большими привилегиями. Шахские китаб-ханэ - мастерские представляли собой творческую лабораторию, где предопределялся дальнейший путь развития искусства, а затем многие творческие находки художники применяли и в миниа- тюре, и в настенных росписях, и в различных видах декоративно-прикладного искусства - ковре, металле, керамике, тканях и т.д. Таким образом, раз найденные удачные приемы распространялись и широко внедрялись в практику. Так сложилось исторически, что миниатюра выполняла в искусстве Востока роль генератора идей [1-3].

Уже с конца XV века миниатюра стала выступать и как сюжетносамостоятельный вид искусства. Отдельные листы с миниатюрами собирали в аль-бомы-муракка. Однако не только жанровые возможности определяли популярность миниатюры. Ее роль в духовной культуре обусловливали иные параметры. Занятие миниатюрой уподоблялось священнодейству, а язык миниатюры был подобен языку философов [4].

Исследуя творчество художника, испытываешь невольное затруднение: какими красками, какими словами передать его творческий облик во всей его многогранности? Безусловно, творчество каждого художника обрисовывает одновременно и его индивидуальность, и характер эпохи, в которую он живет и творит. Современной наукой доказано, что этническая самобытность каждого народа проявляется в особенностях восприятия родного ландшафта: характер ландшафта неизбежно формирует пространственные представления этноса, а значит, и создаваемую им архитектуру, преобладающие цвета пейзажа складываются в этническую палитру колористического восприятия и вызывают к жизни свою живопись [5, 6].

Образный строй азербайджанской миниатюрной живописи реалистичен и глубоко поэтичен. Реализм миниатюрной живописи имеет свои специфические черты, органически вытекающие из мироощущения человека той эпохи, а также из особенностей данного вида искусства. Миниатюру мы видим сразу, поэтому художник строит изображение так, чтобы оно целиком все раскрывалось перед нами, словно распахнулась невидимая дверь, и жизнь вошла во всем своем красочном многообразии.

Природа в миниатюре чаще изображается гармонично-прекрасной. Можно только восхищаться красотой и многоцветьем колорита, тонкостью композиции, великолепным мастерством художников-миниатюристов, вызывающих чувство радости и вдохновенного сопереживания у зрителей [7].

Изображение человека в пейзаже рассматривалось как философская концепция созвучия человека природе. Роскошные сцены охот, меджлисов, придворных сценок предназначались не только для удовольствия созерцания, но несли философскую концепцию гармонии, многообразия проявлений человека и его красоты. Не случайно, даже тогда, когда текст иллюстрируемого произведения повествует о суровой действительности, образы миниатюры все равно остаются возвышеннопрекрасными, передают идею совершенства мира и человека: художниками движет понятие философского идеала.

Так, средневековое искусство в пору расцвета отражало гуманистические идеалы своего времени. Азербайджанская миниатюрная живопись явилась эстетическим открытием, надолго определившим характер образного мышления народа. В произведениях, созданных во время наивысшего расцвета миниатюрной живописи, художники переносят нас в сказочнопрекрасный мир, где природа находится в полнейшей гармонии с человеком.

Однако, в новое время не философские искания, а художественная структура языка привлекла внимание к миниатюре. Новое увлечение миниатюрой в искусстве явилось настоящим откровением, дало жизнь нескольким направлениям в искусстве.

Западноевропейская живопись ХХ столетия, порывая с изжившей себя салонноакадемической манерой, ищет обновления в новых для нее художественных системах. Уже назревшие в недрах западноевропейского искусства коренные изменения, подготовленные во многом творчеством художников-постимпрессионистов, вылились в конкретную форму увлечения искусством Востока - миниатюрой, ковром, металлом и т.д. Грандиозные выстав- ки, организованные в Мюнхене (1910 г.), Берлине и Париже (1912 г.), Лондоне (1931 г.) и Санкт-Петербурге (1935 г.), повлекли за собой появление первых фундаментальных исследований миниатюр [8].

Сегодняшняя экспансия миниатюр в другие жанры и даже виды искусства свидетельствует о жизнеспособности художественного языка миниатюры, но наряду с этим говорит также и о том, что миниатюра освоена современной практикой настолько, что это дает возможность оперировать ее языком. Можно сказать, что рафинированная, отшлифованная многими поколениями традиция жанра миниатюры всегда была в поле зрения азербайджанских художников, но, пожалуй, именно в последние годы этот интерес приобрел характер настолько значительный, что можно говорить о нем как об особой традиции искусства.

О неисчерпаемых возможностях жанра говорят также и поиски художников декоративно-прикладного искусства. Среди них можно отметить художников по гобелену. Структура живописной поверхности гобелена, богатство цветовых нюансов, всполохи различных цветов ассоциируются с живописной поверхностью миниатюры. Эти ассоциации усиливают ритмы фигур, характер линий, очерчивающих силуэты.

В творчестве керамистов также ощутимы мотивы миниатюры. Интересные ин- ков-металлистов – чеканщиков, гравировщиков.

Использование миниатюры в прикладных видах искусства имеет глубокие и не-прекращающиеся традиции, в особенности в керамике, чеканке, ковроткачестве. Эта живая нить творческой разработки, найденных технических воплощений, начиная со средних веков по сегодняшний день, является благодатной почвой для миниатюры [9]. Представим несколько тенденций современного развития жанра: доскональное изучение и тщательное техническое воспроизведение языка, приемов классической миниатюры; стремление применить язык миниатюры к своему творческому почерку, своим задачам, избранному художниками и мастерами материалу.

Миниатюрная живопись художников- миниатюристов одновременно и нова, и традиционна. Миниатюрная живопись

«идет в ногу» со всеми видами искусства, при этом и возрождает собственные древние традиции, и развивает новые тенденции в живописи.

Характеризуя творчество художников-миниатюристов и их роль в современном художественном процессе, мы оцениваем их как создателей целого направления в азербайджанском изобразительном искусстве, поднявших наследие миниатюрной живописи на новый уровень и открывших новые горизонты в современном искусст- терпретации миниатюры есть у художни-   ве.

Список литературы Универсальный язык азербайджанских миниатюр

  • Керимов Л.Д. Азербайджанские миниатюры. - Баку: Ишыг, 1980. - 221 с.
  • Керимов К.Д. Султан Мухаммед и его школа. - М.: Искусство, 1970. - 103 с.
  • Керимов К.Д. Миниатюрная живопись / К.Д. Керимов. - Баку: Язычы, 1983. - 223 с.
  • Керимов К.Д. Низами Гянджеви. Хамсе. Миниатюры. - Баку: Язычы, 1983. - 140 с.
  • Каменский А. Древо традиции // Декоративное искусство. - 1980. - № 2. - С. 14-16.
  • Казиев А.Ю. Художественное оформление азербайджанской рукописной книги в XIII-XVII вв. - М.: Искусство, 1977. - 248 с.
  • Популярная Художественная Энциклопедия. Под ред. Полевой В.М. Кн. 2. - М.: Советская энциклопедия, 1986. - 431 с.
  • Robinson, B.W. Islamic painting and the arts of the book. - London: Faber and Faber, 1976. - 322 р.
  • Наимов С.Т. Искусство миниатюры от средневековья до наших дней // Молодой ученый. -2014. - №2 (61). - С. 918-920.
Статья научная