Вариант реконструкции женского головного убора по материалам погребений Гочевского могильника
Автор: Сабурова М.А.
Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran
Рубрика: Славяно-русский убор
Статья в выпуске: 222, 2008 года.
Бесплатный доступ
М.А. Сабурова рассказывает о происхождении головного убора архаичной женщины с материалами Гочевского кладбища. Некоторые находки из захоронений имеют свои коллеги в последних этнографических материалах. С учетом этого автор предлагает вариант реконструкции головного убора архаичной славянской женщины.
Короткий адрес: https://sciup.org/14328422
IDR: 14328422
On the origins of the archaic woman's headdress (according to the materials from the Gochevo cemetery)
M.A. Saburova discusses the origins of the archaic woman's headdress with the regard to the materials from the Gochevo cemetery. Some finds from the burials have their counterparts in the recent ethnographic materials. Taking these into account, the author suggests a version of reconstruction of the archaic Slavic woman's headdress.
Текст научной статьи Вариант реконструкции женского головного убора по материалам погребений Гочевского могильника
Одежда народов СССР / Сост. Н.М. Калашникова, Г.А. Плужникова. М., 1990.
Паллас П.С., 1788. Путешествие по разным провинциям Российской империи. СПб. Ч. 3.
Рычков Н.П., \Т№, 1772. Журнал, или дневные записки путешествия капитана Рычкова по разным провинциям Российского государства в 1769 и 1770 гг. СПб. Ч. 1-2.
Савваитов П.И., 1896. Описания старинных русских утварей, одежд, оружия, ратных доспехов и конского прибора, в азбучном порядке расположенные. СПб.
Семенов В А., 1987. Ципьинский могильник XVII-XIX вв. // Погребальные памятники Прикамья. Ижевск.
Шутова Н.И., 1992. Удмурты XVI - первой половины XIX в. По данным могильников. Ижевск.
Шутова Н.И., 1995. Женская одежда удмуртов XVI-XVHI вв. (по данным археологии) И Традиционная материальная культура и искусство Урала и Поволжья. Ижевск.
М.А. Сабурова
ВАРИАНТ РЕКОНСТРУКЦИИ ЖЕНСКОГО ГОЛОВНОГО УБОРА ПО МАТЕРИАЛАМ ПОГРЕБЕНИЙ ГОЧЕВСКОГО МОГИЛЬНИКА
В погребениях сохраняются отдельные детали целых форм одежды, ключом же к их пониманию часто становятся материалы русского народного костюма ХУШ-ХТХ вв. Конструкция этнографических головных уборов сохра нил а архаичные черты, позволяющие понять назначение деталей убора эпохи Древней Руси. К числу “непонятных” можно отнести так называемые “наголовники”, обнаруженные Д.Я. Самоквасовым в женских погребениях близ с. Гочево бывшей Курской губ. в 1909 г. (Самоквасов, 1915а; 19156). Вещевые материалы раскопок, к сожалению, погибли в Курске во время Отечественной войны.
Довольно подробное описание “наголовников” известно из рукописи К.В. Павловой, сотрудника ИИМК (ЛОИА) РАН: “это украшения из серебряной, квадратной в сечении, крученой проволоки, один конец которой слегка сужается и загнут крючком, второй расклепан в тонкую овальную пластинку 2,5-3,5 см в диаметре. Одна сторона этой пластинки непосредственно сливается с обручем, а на второй имеется отросток, которым эта сторона
Рис. 1. Расположение деталей головного убора из кургана № 37 Гочевского могильника
1 - наголовник; 2 - налобник; 3 - височные кольца
пластинки прикрепляется к обручу. Этот отросток закручивается четырьмя-пятью витками вокруг обруча у основания трубки (лотка)” {Павлова, Б/г).
По сведениям Д.Я. Самоквасова, “наголовники” в погребениях расположены, как правило, выше черепа и обращены листовидным загибом в область затылка {Самоквасов, 1915а. Табл. XVI, 7-3) (рис. 1). Согласно дневнику раскопок, в погребении 1 кургана 32 у головы костяка находились: 1) серебряный наголовник из скрученной проволоки, с загибом у затылка; 2) окислившаяся серебряная лента (налобник), огибавшая череп от лба к затылку; 3) два проволочных серебряных кольца без спая концов. Аналогично расположенный наголовник отмечен Д.Я. Самоквасовым и в кургане 38 {Самоквасов, 1915а. Табл. XVII, 1-4). Вме сте с “наголовниками” в 36 случаях отмечены пластинчатые венчики из серебра, названные Д.Я. Самоквасовым “налобниками” по месту их расположения на черепе. Венчики в виде ленты из серебра и бронзы известны на большей части территории Древней Руси {Левашова, 1968. С. 91-98). “Наголовники” же найдены лишь на ограниченной территории в бассейне р. Псел: у Белогорско-Николаевского монастыря, в курганах Глинска Курской губ., могильниках у с. Броварки Полтавской губ. {Самоквасов, 1908. С. 213, 214, 218, 219; Хвойко, 1904. С. 47, рис. 3). “Наголовники” и “налобники” найдены вместе только в курганах Гочевского могильника, где они известны с X в. {Павлова, Б/г. С. 26).
В женских погребениях, как в курганах с сожжением, так и с трупополо-жением, “наголовники” и “налобники” обнаружены в наиболее богатых комплексах, включающих височные кольца, большие низки разнообразных бус, лунницы, бронзовые бубенчики, железные гривны и прочие украшения. Погребения, включающие только налобники, имеют значительно более бедный инвентарь {Павлова, Ыт. С. 4, 26).
Не все исследователи сочли “наголовники” принадлежностью головного убора. Как правило, их определяли как шейные гривны. В обобщающей работе М.В. Фехнер о древнерусских гривнах нет упоминаний о “наголовниках” {Фехнер, 1967. С. 55-88). Из дневников П.С. Рыкова и ВТ. Глазова известно о плохой сохранности сделанных из непрочного серебра “гривен”. ВТ. Глазов сообщает о сломанной гривне из кургана 5 и приводит описание рассыпавшейся на мелкие кусочки трубки (лотка) “гривны” {Рыков, 1912; Глазов, 1913. Л. 12, 13; ГЭ. Инв. № 816-819). Из дневников следует, что найденные на шее “гривны” обнаружены в разломанном состоянии с несомкну тыми концами, что позволяет предположить их смещение ниже черепа.
Рис. 2. Расположение спиральных височных колец на наголовнике из кургана № 42 Гочевского могильника
В дневнике Д.Я. Самоквасова описан комплекс украшений из кургана 42, обнаруженных на черепе погребенной (рис. 2). Он состоял из пластинчатого налобника с сужающимися концами, завершенными крючками; серебряного наголовника с загибом у затылка и надетых на него шести спиральных височных колец из серебряной проволоки (Самоквасов, 1915а. С. 16, табл. XIX, № XLII). Аналогичный комплекс обнаружен в кургане 97. Таким образом, найденные в раскопках Д.Я. Самоквасова “наголовники” с нанизанными спиральными височными кольцами и их расположение выше “налобников”, скорее всего, свидетельствуют о том, что “наголовники” принадлежат верхней части головного убора.
Ключом для реконструкции может послужить народный головной убор южных великорусов с. Дорожево Брянской обл.1 (рис. 3, ISV
Убор состоял из следующих несшитых частей:
Рис. 3. Архаичные головные уборы из Брянской обл. (фото А.К. Тарасевича)
-
1) “налобник” - венец в виде ленты с бисерными височными украшениями прямоугольной формы, перекрывавшими висок;
-
2) “валек” - клубок нитей, укладывавшийся на затылке для увеличения высоты задней части убора;
-
3) “накосник” - прямоугольный кусок ткани, повязывавшийся вокруг валька под позатыльником;
-
4) “позатыльник” - сетка из бисера с длинными наушницами, сплетенными из бисера;
-
5) “кокошник” с высоким очельем, надевавшимся наискосок, не перекрывая позатыльника и накосника сзади, но перекрывая налобник;
-
6) “повязальник” - жгут из скрученной жесткой ткани диаметром около 1,5-2,0 см, перекрытый лентой и заканчивавшийся широким бантом.
“Повязальник” играл особую роль, так как объединял все несшитые между собой части в единую конструкцию.
По назначению это был праздничный женский головной убор.
Гочевские “наголовник” и “налобник”, очевидно, и принадлежали к подобному женскому головному убору. Несшитые детали женского убора связывались единым жгутом (“наголовником”), который в свою очередь укреплялся на затылке бантом, лежащим на изогнутой в виде лотка овальной пластине. В тех погребениях, где зафиксированы лишь “налобники”, вероятно, были захоронены девушки. Такое соотношение материалов в женских и девичьих погребениях соответствует мнению Д.К. Зеленина о том, что женский головной убор представляет собой усложнение девичьего ^Зеленин, 1926; 1927. С. 312). При вступлении женщины в очередную возрастную пору жизни к убору прибавлялась какая-либо деталь, являющаяся возрастной характеристикой.
Список литературы Вариант реконструкции женского головного убора по материалам погребений Гочевского могильника
- Глазов В.Н., 1913//Архив СПб. ИИМК. Ф. 1, д. 123.
- Зеленин Д.К., 1926, 1927. Женские головные уборы восточных славян (русских)//Slavia. № 2, 3. Прага.
- Левашова В.П., 1968. Венчики женского головного убора из курганов X-XII вв.//Славяне и Русь. М.
- Павлова К.В, б/г. Рукопись о материалах Гочевского могильника//Личный архив К.В. Павловой.
- Рыков П.С., 1912//Архив СПб. ИИМК. Ф. 1, д. 116.
- Самоквасов Д.Я., 1908. Могилы русской земли. М.
- Самоквасов Д.Я., 1915а. Дневник раскопок в окрестностях с. Гочева Обоянского у. Курской губ. М.
- Самоквасов Д.Я., 1915б. Атлас гочевских древностей. М.
- Хвойко В.В., 1904. Раскопка могильника при с. Броварки Гадячского у. Полтавской губ.//Древности. Тр. МАО. М. Т. XX. Вып. 2.
- Фехнер М.В., 1967. Шейные гривны//Тр. ГИМ. Вып. 43.