Социологические науки. Рубрика в журнале - Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Социально-гуманитарные науки
Участие молодежи в жизни города: репрезентация практик в цифровой среде
Статья научная
В статье проведен анализ участия молодого поколения крупного промышленного города в развитии территории. Утверждается, что вовлеченность молодежи в городскую жизнь является маркером ее гражданской позиции, свидетельствующим о готовности включиться в социальные изменения на правах действующего субъекта. В условиях цифровизации практически всех сфер общественной жизни формируются новые тренды в преобразовательных практиках молодого поколения. Цифровые коммуникации создают новую для молодого поколения реальность, в которой снижена социальная дистанция и развиваются новые системы взаимодействий. Основной целью нашего исследования стал анализ интенсивности, содержательной и оценочной направленности освещения участия молодежи в жизни города в цифровой среде. Методом сбора информации стал контент-анализ, эмпирическую базу составили материалы, опубликованные в июне и декабре 2021 года на следующих медиаплощадках: в сетевых изданиях «Е1.РУ Екатеринбург Онлайн» и «It’s My City» («Это мой город»), а также сетевых городских сообществах «Типичный Екатеринбург», «Молодежный Екатеринбург» и «Дом молодежи». Материалы исследования показали, что повестку реализации права на город молодежью наиболее активно поддерживает специализированное СМИ It’s My City. При этом на всех медиаплощадках актуализирован вопрос производства городского пространства. Наиболее актуальными темами, обсуждаемыми в цифровой среде, являются культура и градостроительство. Внедрение цифровых технологий, с одной стороны, формирует иллюзию партисипации молодежи в развитие и преобразование городской среды, с другой стороны, становится средством продвижения и создания городских проектов.
Бесплатно
Цифровое неравенство школьников в условиях дистанционного обучения: кейс Пермского края
Статья научная
Экстренный переход на дистанционные технологии обучения в системе общего образования в период пандемии КОВИД-19 еще раз наглядно продемонстрировал важность преодоления цифрового неравенства населения Российской Федерации. В соответствии с этим целью данной статьи выступает попытка анализа отдельных аспектов цифрового неравенства (цифровых разрывов) школьников в условиях дистанционного обучения на примере Пермского края. В качестве основных материалов при подготовке статьи были использованы результаты ряда исследований, проведенных Центром цифровизации и развития образовательных систем ГАУ ДПО «Институт развития образования Пермского края» в первом полугодии 2020 г.: мониторинга наличия средств для реализации дистанционного обучения в образовательных организациях Пермского края; выборочного опроса педагогов образовательных организаций Пермского края (N=315); социологического опроса родителей (законных представителей) обучающихся 1-11-х классов образовательных организаций Пермского края (N=22872). Результаты исследования показали, что еще не до конца преодолен первый цифровой разрыв у школьников - в доступе к цифровым технологиям. Цифровое неравенство связано с региональной и территориальной дифференциацией и проявляется в доступности компьютера и интернета у обучающихся как дома, так и в школе. Среди основных факторов, влияющих на уровень цифрового неравенства школьников, значительную роль играют особенности социальной среды. К ним можно отнести прежде всего социально-экономические характеристики семьи (место проживания, количество детей в семье, уровень образования родителей и др.), в том числе «включенность» родителей в образовательный процесс в онлайне. Также важнейшим фактором социальной среды, влияющим на преодоление цифрового неравенства школьников, выступают особенности самих образовательных организаций, в том числе уровень развития цифровых компетенций педагогов.
Бесплатно
Человек и общество в условиях «новой нормальности»: обзор социологических исследований пандемии
Статья научная
В статье осуществляется анализ социального контекста «новой нормальности» в условиях пандемии новой коронавирусной инфекции. Раскрывается сущность и содержание «новой нормальности». Отмечается, что «новая нормальность» является сложным многокомпонентным конструктом, что требует междисциплинарного подхода к ее изучению. С целью выявления социальных характеристик «новой нормальности» в период пандемии были проанализированы статьи в социологических журналах на тему эпидемии коронавируса за период 2020-2022 годов, а также данные опросов общественного мнения. Выявлено, что основными проблемами социологических исследований являются: социальное самочувствие граждан в период пандемии, влияние средств массовой информации на восприятие пандемии, воздействие пандемии на повседневные общественные практики. Сделан вывод, что в период пандемии новая реальность характеризуется трансформацией повседневных практик, способов межличностного взаимодействия, организации труда и сферы услуг с уклоном в цифровизацию. Показано, что изменения носят в основном негативный характер, поскольку сопровождаются ухудшением экономического положения, снижением качества жизни, маргинализацией общественных и индивидуальных повседневных практик, ухудшением социально-психологического самочувствия. Также в статье обозначены дальнейшие перспективы исследования.
Бесплатно
Экстремизм - религия нигилизма
Статья научная
В статье представлен опыт социально-философского осмысления нигилизма как социального феномена современного российского общества. В первой части статьи авторы излагают методологическую основу исследования проблемы нигилизма, раскрывая ее составные части, характерные особенности, основные виды, источники и причины возникновения. Авторы статьи с позиции нигилилогического дискурса отмечают, что нигилизм возникает в кризисные эпохи общественно-исторического развития, ему наиболее подвержена молодежь. В большей мере он преобладает в государственной, политической и правовой сферах. Ключевыми показателями нигилистического поведения являются отрицательное отношение к власти, отказ от общепризнанной системы культурных, политических и правовых ценностей, знаний и традиций. Во второй части представлен анализ нигилизма с позиции мировоззренческих принципов. Авторы акцентируют внимание на религию нигилизма, для которой характерны вера в исключительность некоего сообщества и культ его персоналий; вера в собственную исключительность и культ собственной личности; вера в улучшение путем суицида и культ смерти; вера в благо от социальной пассивности и культ одиночества. В третьей части статьи изложены основные выводы исследования. Авторы делают вывод, что нигилизм есть религия, имеющая верой благополучие от экстремизма и культ радикальной маргинальности.
Бесплатно
