Вклад музеев Восточной Сибири в литературную жизнь региона в 1960-х – начале 1990-х годов

Литературная жизнь Восточной Сибири как совокупность явлений и связей, доминантой которых была литературная составляющая, имела ярко выраженную региональную и субрегиональную специфику. Среди многих факторов ее развития можно выделить культуроорганизующий потенциал местного музейного сообщества, определивший узлы сопряжения музейного и литературного и окололитературного творчества. Их появлению и укреплению способствовало бурное развитие музейной и литературной сфер в 1960–1980-е годы.

При изучении вклада музеев Восточной Сибири в литературную жизнь возникает много вопросов, на которые не дают исчерпывающих ответов посвященные культурной жизни региона научные исследования. В диссертационных работах о му- зейном строительстве в Восточной Сибири во 2-й половине XX в. музейно-литературная жизнь показана фрагментарно в контексте развития музейного дела в целом или отдельных музеев и их групп [3, 6, 14, 17, 19, 21, 23]. Научные издания, посвященные истории и деятельности отдельных государственных художественных музеев (см., например, [15]), не дают целостной региональной картины. Остаются не до конца проясненными вопросы субрегиональных особенностей формирования музейно-литературных сообществ, их влияния и вклада в культурную жизнь региона, создания и использования для общественного развития литературно-музейного потенциала и др.

Целью данной статьи является изучение вклада восточносибирских музеев в литературную жизнь региона через раскрытие факторов раз- вития и событий музейно-литературной жизни, роли музеев в создании необходимых условий для общественно-культурного и личностного роста.

Основными факторами развития литературномузейной деятельности в регионе в рассматриваемый период явились следующие:

• 1.    Обращение к опыту известных литературных музеев России и союзных республик. Среди упоминаемых в литературе примеров для восточносибирских музейщиков – Государственный литературный музей в Москве, литературный музей им. А.Н. Навои Узбекистана, музеи Татарстана и др.

• 2.    Развитие литературного краеведения в сфере профессионального и общего образования, в библиотечном деле. В результате этого в 1960– 1980-х годах были созданы небольшие школьные музеи, посвященные землякам, например в селах Тунгуска и Лохово Иркутской области – поэтам И.М. Харабарову и В.А. Пестюрину [11], в с. Елань Бичурского района Бурятии – прозаику и поэту М.М. Шиханову¹, в с. Александровский Завод Борзинского района Читинской области – Н.Г. Чернышевскому², в школе № 5 г. Чита [7], в Ужурской школе-интернате № 7 Красноярского края – писателю А.П. Гайдару[16]; в Якутии – музеи якутской литературы: Легойский музей, в с. Кэптэни Усть-Алданского района, в с. Чап-панда Ленинского района, якутской школе № 2, Игидейской школе (им. Э.К. Пекарского – автора словаря якутского языка)³, в Туве – в Сарыг-Сепской школе № 2 (им. писателя С.К. Тока)⁴. Возникло два вузовских музея – литературный им. лауреата Премии комсомола Красноярского края Георгия Суворова в Красноярском государственном педагогическом институте (КГПИ) и музей книги в Восточно-Сибирском государ-

• ственном институте культуры5. На базе Читинской областной библиотеки им. А.С. Пушкина открыт Литературный музей Забайкалья [10].

• 3.    Активный интерес к «сибирским судьбам» творцов со стороны российской общественности в лице родственников писателей, научных специалистов, культурных деятелей, библиофилов и других сопричастных истории культуры соотечественников. Так, импульсом к созданию музея В.Я. Шишкова, писателя, автора романа «Угрюм-река», в Ербогачене Катангского района Иркутской области стало письмо жены писателя И. Гольдберга, интересовавшейся жизнью Катангского уезда во времена отбывания супругом ссылки. Кроме того, накануне 100-летия В. Шишкова (1873–1945) в районе побывала первая научная экспедиция из Томского университета, показавшая важность и необходимость собирательской работы [12].

• 4.    Инициативы и деятельное участие представителей государственных и общественных центров культурной, научной, художественной жизни Восточной Сибири в создании фондов и музеев литературного профиля, в литературномузейной работе. Наибольшую роль сыграли члены Союза писателей, в той или иной мере содействовавшие созданию и улучшению условий функционирования большинства музеев. Грани взаимодействий на постоянной и временной основе разнообразны: разработка концепций музеев, отделов, выставок; пополнение, изучение и публикация материалов фондовых коллекций, членство в музейных советах, руководство литературными студиями музейных клубов, подготовка публикаций о музеях, участие в мероприятиях и многое др.

• 5.    Информационное, организационнометодическое, научное и иное обеспечение процесса образования и развития музеев расширяющейся социокультурной инфраструктурой осуществлялось сетью государственных и ведомственных (НИИ, вузов и др.) библиотек, научных и образовательных учреждений, имевших отделы и кафедры филологии, издательств литературных журналов «Сибирь» (Иркутск),

«Полярная звезда» (Якутск), «Байкал» (Улан-Удэ), «Енисей» (Красноярск).

Целенаправленная работа музейного сообщества по музеефикации литературного наследия последовательно проводилась все изучаемые годы. Государственные литературные музеи созданы по концепциям и на базе коллекций краеведческих музеев. Так, концепция будущего литературного музея была разработана научным сотрудником Красноярского краеведческого музея А. Гуревичем еще в 1946 г., комплектовались материалы.

Музейное движение с середины 1960-х годов обеспечило рост числа преимущественно общественных музейных центров, созданных в большинстве своем во 2-й половине 1970-х–1980-е годы. К началу 1990-х годов только три из 22 литературных музеев были государственными (из них два филиала): Литературный музей им. П.А. Ойунского в Якутске, Литературный музей Бурятии им. Х. Намсараева в Улан-Удэ, дом-музей Н.Г. Чернышевского в с. Александровский Завод Борзинского района Читинской области. В части музеев возникли литературные отделы, например, Чычимахский отдел литературы Алексеевского районного краеведческого музея, филиала Якутского государственного объединенного музея истории и культуры народов Севера им. Е. Ярославского (ЯГОМ)6. Вышеупомянутый Литературный музей им. Х. Намсараева был открыт на основе созданного в 1984 г. при объединении музеев литературного отдела.

Создание богатейшего уникального литературного фонда можно считать важнейшим вкладом музеев в литературную и общекультурную жизнь. «Работали в культуре» архивы более 300 писателей, поэтов и литературных деятелей, обширнейший книжный фонд, насчитывающий десятки тысяч томов. Музеи располагали уникальными памятниками: редкими книгами первых бурятских летописцев, монгольскими, тибетскими изданиями, книгами и журналами XIX – 1-й половины XX в. и многими др.

Большие собрания посвящены истории становления и развития национальных литератур и их основателям, профессиональному, самодеятельному и народному литературному творчеству представителей коренных народов Восточ- ной Сибири. Впечатляющими литературными материалами обладали, помимо столичных, многие окружные, районные, городские и сельские музеи: Эвенкийский окружной краеведческий музей (о живших в Эвенкии Ж. Трошеве, А. Нем-тушкине, Н. Оегире, И. Удыгире, В. Власове, Н. Дедюхине), Верхоянский районный краеведческий музей (о поэтах М. Ефимове, Х. Горохове, Д. Дыдаеве), Нижнеингашский краеведческий музей (о земляке Н. Устиновиче), Акшинский историко-краеведческий музей (о Е. Петряеве), музей-библиотека п. Овсянка (о В.П. Астафьеве) и др.7 В местных музеях хранились литературные труды земляков, поддерживающих связи с музеем. Например, в музее Тарасинской восьмилетней школы – литературные произведения бывших выпускников школы заведующего кафедрой литературы Коломенского пединститута Г.В. Дагуровой, научного сотрудника Бурятского филиала СО АН СССР М.П. Хомонова и др. [2].

В фондах отложились материалы о литературной жизни региона: о Днях литературы и искусства народов СССР, о поездках по Восточной Сибири писателей, о мероприятиях и акциях. Создана фотогалерея и фонотека выступлений литераторов.

Значительным вкладом музеев в литературную жизнь стала консолидация региональных сообществ в процессе изучения, сохранения и пропаганды литературного наследия. Включенность широкой общественности в создание музейных объектов, «народные стройки» – показательная практика общественно-культурного процесса изучаемого времени. В создании музея-усадьбы П. Ойунского, например, участвовали строители совхоза «Таттинский», учащиеся Харбалахского СПТУ, Черкехской средней школы, коллективы районных организаций8.

Неиссякаемый поток школьных поисковых программ открывал широкие возможности для привлечения к музейно-литературной деятельности носителей народной культуры, фольклористов, самодеятельных певцов и музыкантов, осознававших значимость своего участия в сохранении памятников устного народного творчества. Краеведы музея восьмилетней школы им. А.П. Квитного Каа-Хемского района Тувы с 1960-х годов работали со сказителями и собрали семьдесят фольклорных произведений – сказок, поэм, песен и т.д.9

Наибольшую активность в консолидации региональных сил музеи проявили в конце 1980-х – начале 1990-х годов в период общественной кампании по передаче лучших зданий, памятников архитектуры детским и культурным учреждениям и национально-общественных движений в республиках и областях. Сотрудники музея истории Бурятии и его литературного филиала заручились поддержкой творческой интеллигенции и в письменном обращении к первому секретарю ОК КПСС Л.В. Потапову о предоставлении здания гостиницы «Интурист» под литературный музей, и в проведении в 1990 г. первого благотворительного вечера. Список его участников является социальным срезом наиболее активных национальных общественно-культурных сил [1]. В конце 1980-х годов начался период культивирования субрегиональных особенностей культурных сообществ, имеющих национальноэтническую привязку.

Важным является укрепление интегрированного потенциала гуманитарных сфер общества. Вклад музеев в развитие литературной жизни просматривается во всех ее межотраслевых гранях: общественно-, научно-, художественно-, музыкально-, театрально-, музейно-литературной. Музеи при этом выступали во всех своих ипостасях и миссиях – исследователей, трансляторов, популяризаторов, хранителей памяти о событиях и творцах и др.

Межотраслевое поле творчества имело тенденцию к расширению благодаря превращению музея в площадку поэтапного творческого процесса: идея – проект – реализация в создании эскизов музеев и экспозиций. Так, музей-усадьба П. Ойунского на территории его родного аласа Дэлбэрийбит создавался в 1983 г. по эскизу художника Якутска А.Л. Осипова. В 1973 г. в Литературном музее П. Ойунского к 80-летию со дня рождения писателя В.И. Антоновым установлена 8-гранная коновязь как памятник10. Тематика многих выставок носила межотраслевой характер: «П. Ойунский в творчестве якутских художников» (Якутский республиканский музей изобразительного искусства (ЯРМИИ), 1983), «Книжная иллюстрация И.И. Попова» (ЯРМИИ, 1990) и др. [15, прил., с. 13].

Универсальными площадками межотраслевого взаимодействия становились конференции, посвященные изучению народного и профессионального литературного творчества. Участие музеев в них как организаторов и участников диктовалось и научными интересами сотрудников, и фондовыми возможностями музейных центров. Так, на конференции сказителей Тувы (Кызыл, 1972) научные сотрудники Тувинского республиканского краеведческого музея записали фольклорные произведения и сфотографировали 55 сказителей, пополнив музейный научный архив11.

Благоприятные условия для межсферных взаимодействий создавали выставки, приуроченные к научным конференциям и иным крупномасштабным мероприятиям. Например, выставка «Памятники материальной и духовной культуры якутов X VII– X X вв.» в картинной галерее Якутского государственного университета (ЯГУ) к всесоюзной научной конференции «Эпическое творчество народов Сибири и Дальнего Востока» (1977) организована общими усилиями ЯГУ, Общества охраны памятников истории и культуры, Якутского республиканского краеведческого музея (ЯРКМ), ЯРМИИ и Союза художников ЯАССР [15, прил., с. 111]. Конференции расширяли возможности и межмузейного сотрудничества. Например, в 1979 г. Музей П. Ойунского участвовал в проведении научной конференции Литературного музея Бурятии, посвященной 90-летию Х. Намсараева¹².

Через развитие межтерриториальных связей обеспечивалась целостность литературномузейного пространства. Этому способствовали дни национальных культур, в которых участие музеев было обязательным. Например, в Литературном музее П. Ойунского в 1980 г. оформлялись стенды к дням русской, казахской, башкирской, горноалтайской, тувинской, хакасской литератур под девизом «Дружба литератур – дружба народов»13.

В театрально-литературной жизни региона интерес зрителей вызывали камерные театрализованные постановки в стенах музея. В литературном музее Еланской средней школы Бичур-ского района Бурятии в 1988 г. поставлена пьеса «Друзья Белой волшебницы» по произведению М. Шиханова [18]. Музейный антураж в Зырянском районном музее служил декорациями к спектаклю «В гостях у бабушки Дарьи» по произведению народного писателя Якутии Н. Мордвинова «Весенняя пора» о жизни якутов в прошлом (1992) [8]. Наибольшей популярностью у аудитории пользовались литературномузыкальные салоны, фестивали, получившие распространение в 1980-е годы. Многие подобные мероприятия стали объединяться в программах республиканских литературных праздников, как в Бурятии в 1987 г. во время подготовки к проведению месячника, посвященного международному Дню музеев 18 мая14.

В научно-литературной жизни музеи занимали нишу популяризаторов литературоведения. Сотрудники музеев привлекались к работе литературных факультетов народных общественных университетов культуры¹⁵. В их стенах нередкими гостями и участниками мероприятий, руководителями клубных секций были ученые-филологи [1, 22]. Общественный Музей печати Бурятии пропагандировал издания литераторов и исследователей-филологов. Выставки о литературной жизни региона способствовали увековечиванию имен писателей и поэтов, литературных деятелей. Организованные Акшинским филиалом Читинского областного краеведческого музея в 1989 г. зональные и районные «Петряевские чтения», «Чтения П. Ойунского» в музее-усадьбе Ойунского (1980-е), многочисленные мероприятия, посвященные творцам, были ступенями мемориализации их имен [13]. Одним из итогов этой работы было открытие мемориальных досок, памятных знаков. Так, в 1985 г. на доме-музее П. Ойунского установлена мемориальная доска Союза писателей Якутии с именами десяти писателей-фронтовиков. В 1974 г. на территории ЯРКМ посажена в честь народного поэта Якутии С. Кулачикова аллея его имени¹⁶.

Персонализация истории литературного творчества служила отправной точкой и в работе, и в оценке достижений всех сфер и уровней. Музейно-литературное творчество способствовало личностному росту его участников. Сам творческий процесс служил прекрасным демонстратором роли личности в истории.

Музеи способствовали повышению интереса к книге, литературе, облекая ореолом престижности культуру чтения и начитанность. Книжные выставки в музеях организовывались с начала 1950-х годов. С ростом фондов и музейных библиотек тематический диапазон и экспонатная представленность существенно расширились, особенно в литературных музеях. Например, библиотека Литературного музея П. Ойунского пополнялась новинками Якутского книжного издательства, дарами писателей, старинными изданиями из научной библиотеки Пушкина, библиотеки училища потребкооперации и из других источников. В 1983 г. в музее прошли выставки миниатюрных книг книголюбов, произведений якутских писателей в центральных изданиях, новинок Якутского книжного издательства, книжной графики художника С. Герасимова17.

Наибольшего размаха книжно-выставочная работа приобретает в 1980-е годы – время подъема общественно-культурной работы. В 1981 г. в музее книги Восточно-Сибирского государственного института культуры открылась выставка «Поэзия в миниатюрной книге», представившая зрителю 150 томиков произведений поэтов Бурятии и союзных республик, народный эпос «Калевала» и многое другое. На выставке экспонировалась часть коллекции по теме «Поэзия» преподавателя института культуры, активного члена Всесоюзного общества книголюбов, увлеченного пропагандиста книги Е.М. Смирнова [4]. В музее КГПИ проходили презентационные выставки художественной литературы для студентов, преподавателей и всех посетителей. Уроки родного языка и литературы, читательские конференции с участием авторов предвосхитили современную музейную интерактивность на основе диалога18.

Музеи пытались удовлетворить потребности личностного роста в ценностно-смысловых, общекультурных, познавательных, информационных, коммуникативных и иных ориентациях, предлагая «продукт» музейного творчества, возможность участия или самореализации на музейном поприще. Специфика музейного творчества, привлекшая тысячи участников, состояла в многогранности деятельности, востребованности творческой инициативы, рамки которой раздвигались межсистемными люфтами, возможностью их заполнения через освоение новых направлений и форм работы.

Личностное совершенствование музейных специалистов, общественников проходило и через литературные опыты, результаты которых внесли определенный вклад в литературную жизнь. Приведем лишь несколько примеров. Первый директор Тувинского краеведческого музея В.П. Ермолаев выпустил в свет в Тувинском книжном издательстве книгу «Легенда о Саине». Он писал повести, рассказы, очерки, были, хранящиеся в фондах музея [9]. Организатор музея Нельхайской средней школы Бурятии Ж.А. Зимин являлся автором ряда книг. Его пьеса «Половодье Хужарты» на сцене Бурятского драматического театра пользовалась успехом [5]. Директор Эвенкийского окружного краеведческого музея И.И. Суворов, член Союза писателей СССР с 1960 г., подготовил и издал в Красноярском книжном издательстве сборник эвенкийских сказок «Верный друг», популярный очерк «Народное творчество в Эвенкии» [20].

Музейное творчество как фактор личностного роста расширяло круг «носителей» музейной культуры – идейных лидеров, истинных подвижников. Для многих из них музеи стали делом жизни: дом-музей В. Шишкова – для Д.П. Ждановой, А. Вампилова – для Ю.Б. Соломеиной, В. Яна – для П.К. Палиловой. Личные заслуги стали маркером музейных достижений, получивших общественное признание. Благодаря сближению линий профессионального и личностного роста был создан социально-стратификационный пласт музейно-культурной элиты с высокой планкой внутренней культуры, оказывающей заметное влияние на развитие культуры и общества.

Итак, под влиянием общероссийских и региональных факторов в Восточной Сибири в изучаемые годы было сформировано музейнолитературное сообщество, готовое к разработке новых идей и проектов и способное к их реализации. Создан огромный «человеческий капитал» для дальнейшего развития музейно-литературной сферы, в которой многие творческие находки и открытия этого времени стали музейной классикой. При этом необходимым условием был и остается поиск новых граней взаимодействия и сотрудничества.