Внутреннее и внешнее право Церкви в современной науке канонического права
Автор: Наталия Сергеевна Семенова
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Приглашение к дискуссии
Статья в выпуске: 1 (116), 2026 года.
Бесплатный доступ
В российской дореволюционной науке канонического права в большинстве случаев термины «каноническое право» и «церковное право» рассматривались как тождественные, когда речь шла о Православной Церкви. Причиной такой терминологической синонимии являлась специфика правовой системы Российской империи, в рамках которой материальными источниками внутренних установлений Церкви могли выступать наравне как Церковь, так и государство. В той исторической парадигме термин «каноническое право» был скорее дополнительным, уступая первенство термину «церковное право», и фактически являлся «плавающим» понятием без строго фиксированного значения — свой ство, которое сохраняется за ним и поныне. Тем не менее кардинальная трансформация правового статуса Церкви в современную эпоху создает предпосылки для переосмысления данного термина и наполнения его актуальным смысловым содержанием, включая в себя различные правовые системы, как церковные, так и светские. В статье будет представлено продолжение дискуссии о соотношении церковного и светского права в рамках канонического права, а также о месте светского права, регулирующего положение Русской Православной Церкви в государстве, в контексте данных понятий в современный период. В основу статьи положен доклад, сделанный автором на IX Барсовских чтениях (СанктПетербургская духовная академия, 05.12.2025 г.).
Церковное право, каноническое право, общецерковное право, поместная система церковного права, соборное право Поместной Церкви, свобода совести и вероисповедания, свобода мысли, совести и религии, международное право, Православная Церковь, Русская Православная Церковь
Короткий адрес: https://sciup.org/140314037
IDR: 140314037 | УДК: 27-74+348+340 | DOI: 10.47132/1814-5574_2026_1_200
Internal and External Church Law in Modern Science of Canon Law
In pre-revolutionary Russian science of Сanon Law, the terms ‘Canon Law’ and ‘Church Law’ were mostly considered synonymous when referring to the Orthodox Church. The reason for such terminological synonymy was the specificity of the legal system of the Russian Empire, within which both the Church and the State could be material sources of the internal regulations of the Church. In that historical paradigm, the term ‘Canon law’ was rather supplementary, yielding primacy to the term ‘Church Law’, and was in fact a “floating” concept without a strictly fixed meaning — a property that still remains typical of it today. Nevertheless, the radical transformation of the legal status of the Church in the modern era creates conditions for the rethinking of this term and filling it with relevant meaningful content including various legal systems, both ecclesiastical and secular. The article continues the discussion on the relationship between Church Law and State Law within the framework of Canon Law, as well as on the place of State Law regulating the position of the Russian Orthodox Church in the state, within the context of these concepts in the modern period. The article is based on the report presented by the author at the 9th Barsov Readings (St. Petersburg Theological Academy, 12.05.2025).
