Воспитание культуры отношения к материнству у потенциальных родителей

Родительство – это интегральное психологическое образование, включающее в себя ценностные ориентации супругов (семейные ценности), родительские установки и ожидания, отношение, чувства, позиции, ответственность и стиль семейного воспитания. Данные компоненты, а точнее их уникальное сочетание, создают своеобразную для каждой семьи психологическую атмосферу, в которой рождается и развивается человек [2, с. 58].

Становление родительства характеризуется согласованием представлений женщины и мужчины о роли матери и отца, распределении ответственности и функциях и обязанностях. Данный процесс можно условно разделить на два значительных этапа: потенциальное и актуальное родительство.

Родительство потенциальное – это предварительное, заочное представление о материнстве и отцовстве, часто идеализированное. Безусловно представление о собственном родительстве у подрастающего поколения базируется на опыте взаимоотношений с родителями. В юношестве формируется образ желаемого, идеального родителя под воздействием трех факторов: модель родительства на уровне общества, влияние семейных условий на представление о родительстве и влияние личностного фактора на представление о родительстве [3, с. 114].

В Волгодонском институте (филиале) Южного федерального университета проводился опрос студентов, с целью выявления представлений потенциальных родителей о материнстве. Представление о современном материнстве у юношества весьма противоречиво. С одной стороны, характеристика матери дается через идеальный образ – «любящая, заботливая, понимающая, дающая достойный моральный и нравственный пример своему ребенку». С другой – многие студенты отмечают женский эгоизм, наличие вредных привычек, халатное отношение к выполнению материнских функций, особенно выделяют кратковременность и эпизодичность взаимодействия с ребенком, неполноценное общение, как отрицательный фактор рассматривается неготовность к материнству. И еще один образ современного материнства – это своеобразный синтез идеальной матери и деловой женщины, описывая который студенты рассматривают его скорее как некую модель, нежели как реально существующий: «современная мать – это женщина, совмещающая работу и семью, достаточно хорошо выполняющая свои материнские и семейные обязанности и стремящаяся к личностному росту. Современная женщина должна успевать везде». 12,7% девушек и 8,7% юношей отмечают, что для современной женщины недостаточно быть только мамой, она должна реализовывать себя в профессиональной сфере, быть образованной, самодостаточной, уверенной личностью.

К категории ценных материнских качеств девушки относят любовь, ответственность, понимание, внимание, доброту, уважение, доверие, искренность, сочувствие, сострадание, нежность терпимость, принятие и др. Также выделяют группу материнских таких качеств, необходимых в процессе воспитания и развития ребенка, как требовательность, справедливость, настойчивость, коммуникабельность, гибкость.

В аналогичном вопросе для юношей «Какими качествами должна обладать женщина, как мать вашего ребенка?» среди полученных ответов преобладали следующие: любящая, добрая, ласковая, заботливая, ответственная, т.е. представление о матери собственных детей соответствует традиционному образу женщины-матери. При этом, многие юноши отметили, что женщине необходимо вести здоровый образ жизни.

Проведенное исследование показало, что представление о материнстве у большинства потенциальных родителей носит позитивный характер и содержит ценностный компонент. Материнство характеризуется как способность женщины родить и воспитать ребенка, создать условия для полноценного его развития: любить, понимать, уважать, заботиться о нем, осознавать ответственность за его настоящее и будущее, способствовать его социализации. Однако не отмечается значимость материнства в личностном развитии женщины, т. к. акцент делается на ребенке. Есть и группа студентов, рассматривающих материнство как тяжелую женскую ношу, лишающую ее возможности строить собственную жизнь в соответствии со своими желаниями и потребностями, постоянно учитывать интересы семьи, ставить их на первое место. Материнство связано с бессрочным обязательством перед детьми, чувством ответственности, что может приводить к депрессиям, нарушениям личностного развития женщины.

Вторым этапом становления родительства является родительство актуальное, наступающее с момента рождения ребенка. Период беременности и рождение ребенка вносит определенные коррективы в представление супругов о родительстве и семейной жизни. Независимо от того, в каком возрасте супруги стали родителями, их можно отнести к категории молодых родителей. Попробуем определить спектр проблем, с которыми сталкиваются молодые родители.

Период беременности можно обозначить как начальный этап потенциального родительства. С момента зарождения новой жизни супруги должны принять, понять и осознать, что теперь в их семейном пространстве появился третий – внутриутробный ребенок. Это событие меняет физиологическое и психологическое состояние женщины, поэтому оба родителя должны научиться строить свои отношения и поведение с учетом нового обстоятельства. Как уже доказано зарубежными и отечественными специалистами, внутриутробный малыш способен воспринимать окружающий мир и, поэтому, первоочередная задача супругов – создать благоприятную психологическую атмосферу в семье: учитывать пограничность эмоционального состояния беременной женщины, оберегать ее от негативной информации, исключить конфликтные ситуации, окружить любовью и заботой [2, с. 79].

Согласно статистике в большинстве семей первенец появляется в первые полтора-два года супружества, т.е. фактически начальный период брака сведен до минимума. Новые заботы и проблемы, связанные с появлением ребенка, могут разрушить установившиеся межличностные отношения, если супруги психологически не готовы к выполнению роли матери и отца. Не случайно психологи второй после заключения брака семейный кризис связывают с появлением ребенка: уже нет возможности уделять друг другу достаточное количество внимания, возникает проблема свободного времени, меняется материальное положение семьи, женщина оказывается перед выбором между профессиональной и социальной ролью, возникают конфликты из-за физического переутомления жены. Положение усугубляется в том сулчае, если молодые родители не имеют представления об особенностях развития младенца [4, с. 58].

Сегодня родительство как социально-психологический феномен и социальный институт претерпевает ряд изменений, которые связаны со следующими факторами.

• 1.    Репродуктивной и прокреационной потребностями супругов, т.е. установками на деторождение и количество рождений. В настоящее время, в связи с политическими, экономическими, социокультурными трансформациями в нашей стране, изменилась и потребность в родительстве, что отразилось на демографической ситуации. Следует напомнить, что воспроизводство населения возможно, если половина семей страны будет иметь 3–4-х детей. Студенческая молодежь, относящаяся к категории потенциальных родителей, по результатам социологических опросов, планирует семьи однодетные (24,4%) или двухдетные (64%) [1, с. 80]. Помимо этого, в современной российской действительности отмеча-

• ется такое явление, как чайлдфри – это люди, сознательно отказавшиеся от рождения детей. По результатам разных социологических исследований количество таких пар колеблется от 2% до 12%. Российские и зарубежные научные исследования свидетельствуют о том, что урбанизация ведет к потере у жителей городов потребности в семье и детях, что подтверждает опыт Европы и Северной Америки.

• 2.    Переходом от расширенных семей традиционного (патриархального) типа к нуклеарным семьям. В связи с данной тенденцией происходит разрыв межпоколенных связей, утрата традиционных способов передачи опыта детско-родительских отношений, ориентация родителей на малодетную семью, в которой ребенок не получает опыта няньчания. В итоге формируется модель личности, не обеспеченная соответствующей моделью родительства. Женщина на пороге материнства оказывается неосведомленной об элементарных особенностях развития ребенка, о своих функциях в уходе за ним, о специфике общения. Малодетность семей приводит к тому, что первый младенец, с которым встречаются молодые родители – это их собственный ребенок, а значит, они не имеют практического опыта взаимодействия с ним.

• 3.    Увеличением числа разводов и соответственно, увеличением неполных семей, в которых ребенок не сталкивается с примером адекватных супружеских и детско-родительских отношений, что оказывает непосредственное влияние на формирование модели родительства.

• 4.    Активным включением обоих родителей в профессиональную деятельность, т.е. появление так называемых «двухкарьерных» семей. В таких семьях особое значение приобретают характер распределения ролей и власти в семье, вопрос о лидерстве, демократизм и взаимозаменяемость, общность семейных и личностных ценностей, наличие ресурсов поддержки семьи в воспитании детей, реализации хозяйственно-бытовой функции семьи и т.д.

• 5.    Педагогической безграмотностью молодых родителей. Любой социальный институт, в том числе и институт родительства, реализует транслирующую и коммуникативную функции, обеспечивающие накопление базовой информации о модели родительства, об особенностях ухода за ребенком, о психическом и физическом его развитии, о воспитании ребенка, а также определяются механизмы и каналы распространения данной информации. Раньше эта информация передавалась от поколения к поколению через обряды, традиции, обычаи, народный фольклор, религию. Так внутри расширенной, многопоколенной семьи девочки изначально были включены в процесс ухода за ребенком: они помогали матери в бытовых вопросах, ухаживали за младшими детьми и несли за них ответственность, участвовали в процессе воспитания. Немаловажным являлось и то, что они наблюдали взаимодействие прародителей и родителей, что являлось основой традиционного представления о родительстве и, в частности, материнстве. В современном мире спектр каналов передачи информации и трансляции опыта материнства расширился. К традиционным формам добавились средства массовой коммуникации, просветительская работа, деятельность организаций и объединений по подготовке к родительству и сопровождению родительства. Но это не означает, что модель родительства становится более совершенной. Указанные каналы выполняют скорее компенсирующую функцию, а в связи с тем, что не всем и не всегда они доступны, актуальной проблемой становится педагогическая грамотность родителей.

Итак, родительство это динамическое личностное образование, проходящее основные этапы формирования на двух уровнях: становление на субъективно-личностном уровне и на надындивидуальном уровне. В семейном окружении, в общении, в диалоге разных поколений происходит реальное становление психики детей и одновременно существенно изменяется жизнь родителей. Прохождение этапов становления родительства будет более благоприятным в том случае, если обеспечить социокультурное и психолого-педагогическое сопровождение подрастающего поколения в вопросах подготовки к будущему родительству, воспитании ценностного отношения к материнству, отцовству, родительству, семье.

Материнство – это культурноисторическое, психосоциальное явление, определяющее психофизиологическое развитие ребенка и личностное развитие женщины, являющиеся равнозначными, взаимосвязанными, взаимообуславливаемыми компонентами данной категории. Оно является необходимой средой развития ребенка. Отклонения в материнско-детском взаимодействии накладывают неизгла- димый отпечаток в индивидуальной истории каждого человека, особенно тяжелыми могут быть последствия материнской депривации в раннем онтогенезе, что компенсировать практически невозможно. Сознательное же материнство способствует созданию благоприятной ситуации развития ребенка, укреплению его физического и психосоциального здоровья, воспитывая достойного гражданина человеческого общества. Являясь значительной частью личностной сферы женщины, оно раскрывает в ней лучшие человеческие и женские качества, способствует ее самореализации, самоутверждению, самосовершенствованию, духовно-нравственному росту, определяет ее социальный статус.

Трансформация модели материнства на современном этапе определяет необходимость социокультурного сопровождения подрастающего поколения в вопросах подготовки к выполнению родительской роли, в связи с чем воспитание культуры отношения к материнству у потенциальных родителей является актуальной социально-педагогической задачей. Культура отношения к материнству – это осознанное, ценностное отношение к женщине-матери и ребенку, основанное на понимании материнства как социально-психологического феномена, его значимости в психофизиологическом, личностном развитии женщины и ребенка, эмоционально-позитивном восприятии материнства и способствующее формированию адекватных тактик и стратегий поведения относительно данной категории.

Воспитание данного качества осуществляется в соответствии с авторской моделью, включающей ряд компонентов, в каждом из которых решаются конкретные задачи. Целевой – определяет цели и задачи предложенной модели. Диагностический – направлен на решение задач по констатации уровней развития, что осуществляется посредством анкетирования, тестирования, бесед, интервью, анализа творческих работ студентов. Содержательно-деятельностный – представлен структурным и методическим блоками, реализуемыми посредством специального курса. Первый блок включает в себя четыре составляющих: когнитивная, эмоциональная, поведенческая, ценностно-смысловая, второй – определяет формы и методы образовательной деятельности. Реализация результативного компонента модели воспитания предполагает констатацию измененных уровней культуры отношения к материнству.

Ключевой составляющей содержательно-деятельностного компонента является спецкурс «Материнство как социально-психологический феномен», включающий два раздела: «Материнство как психосоциальный и культурно-исторический феномен» (понятие материнства, обзор психологических концепций материнства; культурно-исторический аспект материнства; формирование материнства, идеал матери, современное материнство, конкретно-культурная модель материнства; материнство как обеспечение условий для развития ребенка и как часть личностной сферы женщины, социальный статус материнства и репродуктивные установки личности) и «Особенности развития и воспитания детей первых трех лет жизни» (анатомо-физиологические и психологические особенности развития ребенка в период внутриутробного развития, в период новорожденности, младенчества и раннего детства, воспитание на ранних этапах онтогенеза человека, подготовка ребенка к посещению детского сада и адаптация в ДОУ).

Работа в рамках курса по первому разделу начинается с диагностики культуры отношения к материнству (анкетирование, тестирование, интервьюирование, творческая работа), что позволяет определить уровни культуры отношения к материнству у потенциальных родителей. Аудиторная и самостоятельная работа в рамках данного раздела способствует развитию следующих структурных компонентов культуры отношения к материнству у студентов:

• –    когнитивный – совокупность знаний о подходах в понимании материнства, эволюции материнства, этапов становления материнства и их современных особенностей, расширение представления о социальном статусе женщины и матери, уровнях становления материнства;

• –    эмоциональный – возникает более глубокий интерес к проблеме материнства, способствующий развитию эмоционально-позитивного отношения к материнству и детству, собственной матери и будущему собственному материнству;

• –    поведенческий – полученные знания и эмоциональное их подкрепление способствуют формированию готовности к определенному образу действий в отношении к материнству, образу себя как матери, потребности в материнстве;

• –    ценностно-смысловой – отношение к материнству приобретает уважительную и ценностную основу, осознается важность, значимость, сложность материнской роли, ответственность матери за развитие и воспитание ребенка, понимание необходимости материнского опыта в жизни женщины.

Работа по второму разделу курса способствует развитию следующих структурных компонентов культуры:

• –    когнитивный – получены знания об особенностях развития и воспитания ребенка в пренатальный период, в периоды новорожденности, младенчества и раннего детства, что выступает основой педагогической грамотности будущих родителей; рассмотрены материнские функции данных периодов, на основании чего подтверждалась полученная ранее информация о роли материнства в развитии ребенка и значимости материнского опыта в личностном развитии женщины;

• –    эмоциональный – посредством создания благоприятной атмосферы на занятиях, использования нетрадиционных форм проведения занятий обеспечивается повышение интереса к материнству и детству, развивается эмоционально-позитивное отношение к указанным феноменам, закрепляется положительное отношение к собственной матери, эмоционально наполняются ассоциации относительно материнства;

• –    поведенческий – динамика процесса познания в сочетании с эмоциональным подкреплением способствует дальнейшему формированию готовности к определенному образу действий в отношении к материнству и детству, образа женщины-матери и себя как матери, потребности в материнстве;

• –    ценностно-смысловой – закрепляется уважительное, ценностное отношение к материнству и детству, осознается важность реализации репродуктивной функции, ответственность за жизнь человека и человечества; развивается ценностно-смысловое понимание раннего этапа онтогенеза, значимости здорового образа жизни для рождения полноценных детей.

На заключительном занятии проводится диагностика культуры отношения к материнству у студентов, с целью выявления динамики с использованием того же диагностического аппарата, что и в начале курса. Таким образом, модель включает в себя ряд компонентов, из которых ключевым является содержательно-деятельностный. В рамках спецкурса «Материнство как социально-психологический феномен» осуществляется образовательная деятельность, способствующая воспитанию культуры отношения к материнству у потенциальных родителей, посредством развития ее структурных составляющих: когнитивной, эмоциональной, поведенческой, ценностно-смысловой.