Воззрения Г. Спенсера в современной социологии
Автор: Семенова А.А., Попова Л.Н.
Журнал: Экономика и социум @ekonomika-socium
Статья в выпуске: 5 (5), 2012 года.
Бесплатный доступ
В данной работе мы рассмотрели воззрения Герберта Спенсера в современной социологии.
Короткий адрес: https://sciup.org/140104928
IDR: 140104928
Текст научной статьи Воззрения Г. Спенсера в современной социологии
В данной работе мы рассмотрели воззрения Герберта Спенсера в современной социологии.
Актуальны в современных условиях взгляды Спенсера на государство и место в нём личности. Он был сторонником приоритета интересов личности над интересами государства, что, несомненно, актуально в наши дни, когда идеи чрезмерного либерализма деформируют и расшатывают российский социум как целостный социальный организм. Продуктивна для нынешней России и идея Г.Спенсера о том, что дальнейшее развитие общества возможно лишь на путях социального возвышения человека и максимального раскрепощения его творческих возможностей. С его точки зрения, общество существует для блага своих членов, а не наоборот. Разработка учёным проблем личности основана на признании абсолютной ценности личностного начала. Он негативно относился к тем исследователям, которые «умаляли» роль личности.
Процесс прогрессивного развития общества Спенсер видел лишь на путях освобождения человека и максимального раскрепощения его творческих возможностей. По его мнению, общество не сможет развиваться, если не создать условия для нормальной физической и духовной деятельности индивидов. В то же время каждый человек должен оценивать себя не только с субъективной стороны, руководствуясь своими желаниями и стремлениями, но и объективной, понимая своё место в обществе как одной из многочисленных общественных единиц. Считая себя членом общества, он должен действовать в направлении улучшения социальной жизни, поскольку альтруистические действия так же необходимы, как и эгоистические.
Условием успешного развития, по Спенсеру, выступают принципы: «равной свободы» индивидов, ограниченной лишь свободой других индивидов; равного влияния всех индивидов и социальных слоёв на принятие политических решений; свободной конкуренции. Последней он приписывал ту же роль, какую у Ч.Дарвина играл отбор. Конкуренция не устраняет людей физически. Она лишь способствует отсеиванию экономически неэффективного поведения от эффективного, неудачи от хозяйственного успеха, неприспособленности к рыночной среде от приспособленности и является наилучшим условием для осуществления экономического соревнования.
Незыблемость свободы личности, её прав и интересов, чести и: достоинства, их охрана - принцип формирования и функционирования правового государства. Обеспечение свободы личности посредством закона -важная функция государства.
Спенсер подчёркивал, что будущее человеческого общества должно быть не самодержавным, а демократическим, основанным на принципах гражданского общества. Он твёрдо стоял на позициях признания классических принципов демократии и незыблемости прав человека и гражданина. Становление правового государства неразрывно связано с восстановлением правовых принципов в других, неполитических сферах общественной жизни, в частности, в экономике, с кардинальной хозяйственной реформой. Утвердить правовые начала во всех областях жизни общества - значит обеспечить консенсус между государственностью и гражданственностью людей и, тем самым, создать условия для дальнейшего постепенного продвижения страны по пути социального прогресса.
Вот, что пишет Спенсер о роли государства. Оно «обязано не только охранять каждого гражданина от посягательств его соседей, но и защищать его, наряду с обществом в целом от иностранной агрессии». Всё остальное должно быть предоставлено свободной инициативе индивидов, вступающих друг с другом в соглашения.
Преодоление огосударствления социальной жизни позволит обществу существовать не в виде авторитарно навязанного «монолитного единства», а как естественному многообразию потребностей, интересов и сложившихся в соответствии с этим союзов, организаций, объединений.
Согласно Спенсеру, в основе хорошего общества лежит соглашение между индивидами, преследующими свои соответствующие интересы. Везде, где государство начинает вмешиваться в эти согласительные договоренности, как в целях повышения социального благосостояния, так и в любых других, происходит либо нарушение социального порядка, либо отбрасывание достижений индустриального общества и возвращение к ранним формам тиранического и воинствующего социального порядка.
Таким образом, мы поняли, что работы и идеи Спенсера повлияли на формирования теории структурного функционализма, в данный момент являющийся одной из влиятельных социологических школ.
Оценив роль Спенсера в становлении социологии, систематизации материала предшественников, отмечаем, что он цеплялся за свои идеи об общности социальных и общественных явлений, высоко оценивал действие естественных закономерностей, что привело к тому, что роль человека в развитии общества понизилась. Тем самым возвышая эволюционные процессы.
Его учение и вклад в развитие социологии показывают нам, что главной заслугой Спенсера является классификация обществ и рассмотрение общества с точки зрения его развития, «эволюции».
Список литературы Воззрения Г. Спенсера в современной социологии
- Демьяненко Н.В. Учение Герберта Спенсера в дореволюционной российской социологии: автореф. дис. … канд. социол. наук. СПб., 2002. 22 с.
- Мижуев П.Г. Г. Спенсер, основатель новейшей социологии. СПб.: изд-во Граф, 2007. -121с.