Врачебная этика и моральная медицина Парацельса
Бесплатный доступ
Короткий адрес: https://sciup.org/140278176
IDR: 140278176
Текст статьи Врачебная этика и моральная медицина Парацельса
На протяжении двадцати пяти столетий европейская культура претерпевала массу изменений в области развития медицины. Правила и принципы, взгляды и ценности, - все это не было постоянным, особенно в Эпоху Возрождения, которая как внезапный хаос сменила эру консерватизма и устоявшегося мировоззрения. Этот исторический период, действительно, считался одним из наиболее сложных. Именно в это время свои учения и работы представлял человечеству гениальный Парацельс - философ и врач, моральная медицина и этика которого прочно вошли в мировую науку и даже для современности представляют большую ценность.
Биография Парацельса говорит о том, что этот человек посвятил всю свою жизнь изучению тайн медицины и алхимии. Выдающийся средневековый доктор существенно опередил свое время и заметно повлиял на современное состояние медицины.
Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст - это полное настоящее имя, которое ему было дано при рождении. Парацельс в переводе с греческого означает «просветленный» или «возвышенный», - именно так его называли его последователи и ученые той эпохи. Родился великий ученый в 1493 году неподалеку современного города Цюрих в Швейцарской деревушке в семье известного врача. С ранних лет Вильгельм - отец будущего гения - преподавал сыну алхимию, основы терапии и азы хирургии. Отец и был для него главным наставником и другом.
Парацельс активно путешествовал, пытался узнать все тайны, скрытые природой от обычного человека. Он не пропускал ни одного из источников получения новых знаний он использовал любую малейшую возможность узнать что-то новое. Свои знания он черпал отовсюду: это были как врачи, алхимики, так и предсказатели, повитухи и цыгане, они принимали участие в пополнении копилки знаний будущего врача. Такие источники не использовались другими врачами. Именно поэтому уникальная коллекция рецептов и медицинских знаний Парацельса, собранная по всему миру, сделала его известным врачом того времени. Так, например, книга о женских болезнях была написана после обмена опытом с ведьмами и повитухами, которые были хранителями всех тайн в лечении женских болезней.
Благодаря его активной деятельности уже в юном возрасте ему завидовали многие коллеги и восхищались простые люди. Он был способен излечивать всех тех, кто был безнадежно болен, по мнению многих знаменитых хирургов того времени. Но не смотря на все сложности своими привычками поступаться он не собирался.
В 1525 году выдающегося ученого приглашают на работу в Базельский университет, где он возглавил профессорскую кафедру. При этом он неустанно помогал простым людям ,использовал весь свой багаж знаний, чтобы помочь каждому.
Труды Парацельса отличались четкостью, резкостью, ясным выражением мыслей. Так как он был истинным христианином все свои доводы и убеждения он подтверждал библейскими цитатами. Парацельсу удалось построить особую модель моральной медицины.
Согласно этой модели, в основе терапевтической стратегии любого врача должны лежать нравственные отношения. Он настаивал на том, что между доктором и пациентом должны складываться доверительные отношения, завязываться душевные контакты. В этом он и видел успешность лечения. Благодаря этой модели моральной медицины, великого ученого и философа считали основоположником психического заболевания на эмпирическом уровне.
Основным принципом, которым руководствовался Парацельс в своей деятельности, звучал так: «Делай добро, твори милосердие». Свою психотерапевтическую практику ученый основывал на высокой нравственности врача. Таким образом, взаимоотношения медика и больного уподоблялись диалогу между духовным наставником и послушником, а моральное состояние пациента, по его мнению, требовало огромного внимания.
Будучи алхимиком, Парацельс говорил , что все вещества состоят из элементов, способных соединяться друг с другом и при разложении веществ элементы разъединяются. Но в отличие от алхимиков Парацельс подчеркнул вещественный характер трех начал «серы» — начала горючести, «ртути» — начала летучести, «соли» — начала огнепостоянства. Он писал «Каждый элемент состоит из трех начал ртути, серы и соли».
Такое нарушенное равновесие можно восстановить при использовании определенных химических препаратов. Поэтому главной задачей Парацельс считал поиск веществ, которые могли быть использованы как лекарственные средства. С этой целью он проверял действие на людей различных соединений меди, свинца, ртути, сурьмы, мышьяка. Особая слава была приобретена Парацельсом после успешного применения ртутных препаратов для лечения широко распространенного в то время сифилиса.
Парацельс полагал, что болезни вызваны ядами, попавшими в организм из звезд. Но «яды» не обязательно являются чем-то негативным, отчасти потому, что родственные препараты взаимодействуют, и отчасти потому, что только доза определяет, ядовито ли вещество или нет. Зло может изгнать зло. Таким образом, яды могут оказывать благотворное медицинское действие. Так как во вселенной все было взаимосвязано, полезные медицинские вещества могут быть найдены в травах, минералах и различных химических комбинациях. Парацельс рассматривал Вселенную как один единый организм, насыщенный объединяющим живоначальным духом, а это, в своем целом, включая человека, было «Богом».
Следующей мыслью, пришедшей в голову Парацельсу, была та, что врач должен быть, по крайней мере до определенной степени, проницательным философом. Он должен иметь в своем распоряжении знания такого рода, которые позволят ему дать разумное объяснение проблемам пациента. Врач должен быть не только жрецом Бога, он должен быть мудрым человеком в мирских делах. Его подготовка должна быть достаточной для того, чтобы помочь пациенту понять причины его состояния. Врач должен находить разумные ответы, восстанавливающие уверенность пациента, усиливающие его способность заботиться о себе и удерживающие в рамках надлежащего поведения. Задача Парацельса была простой и ясной: прежде чем станет возможно найти одно лекарство от всех болезней, надо установить единую первопричину болезней.
Парацельс использовал в лечении людей снадобья, которые, сегодня названы гомеопатическими препаратами. И главное , в чем был уверен Парацельс , что их нужно принимать с пониманием цели и с готовностью участвовать в своем выздоровлении. Усваивать не только растительную часть лекарств, но и их «информационную биооболочку», - вот на чем настаивал философ, пытаясь излечивать пациентов на ментальном уровне. Беседами он старался настраивать людей на светлые мысли. Со времен Парацельса прошли столетия, но мы до сих пор вспоминаем великого ученого-философа, неравнодушного к чужому горю и всеми силами желающего помочь нуждающемуся.
Таким образом, почти целая эпоха связана с моральными принципами великого философа и ученого. Парацельс вошел в историю не только благодаря своей этике, но и рядом разработок в области химии, что дало толчок развитию и становлению современной фармакологии.
Список литературы Врачебная этика и моральная медицина Парацельса
- Роль философии в формировании врача как гуманитарного эксперта. Кузнецова М.Н., Путинцева Л.В. бюллетень медицинских интернет-конференций.2015.Т.5.№12.С.1790.
- Володарский В. М. Леонардо да Винчи и Парацельс о магии и алхимии // Леонардо да Винчи и культура Возрождения. - М.: Наука, 2004.- С.176-183.
- Майер П. Парацельс - врач и провидец. / Пер. Е. Б. Мурзина. - М., 2003.