Всеединство, целостность космоса, биосферы и человека как фундамент образования

                                                                  вып. 1 (37), 2024

В начале было слово …

Издревле в миропонимании человека понятие космоса противостоит понятию хаоса, являет собой упорядоченность и соразмерность, уравновешенность и сбалансированность, именно эти свойства являет наблюдаемый нами реальный огромный Космос с мириадами галактик и звездных систем, как основу, опору Мироздания нашей Вселенной. Современные эволюционные представления подсказывают нам, что эта упорядоченность есть продукт развития Космоса, достижения им определенного уровня изначальной устремленности к единению всех составляющих, достижению их целостности. Становления своего как Системы, живой, развивающейся и устремленной в жизнь вечную, без-конечную.

Все ярче миру науки является субъектность всей Вселенной. С большой долей уверенности можно утверждать, что все составляющие ее Космоса находятся в некоей форме абсолютно правовых взаимоотношений, взаимной договоренности такой силы, что она непреодолима и нерушима для каждой из сторон. Иначе мы называем это явление – законами Космоса, Гераклит называл его Логосом –весомым, значимым, незыблемым Словом – устоем.

Одно из ключевых проявлений Логоса Космоса – всемирное тяготение в нем всего ко всему. Только упорядоченный и сбалансированный в своих проявлениях, иначе говоря – высоконравственный и высокоразумный доорганический Мегамир Живого Космоса смог породить такое продолжение свое как хрупкая, тончайшая органическая жизнь, которой в свою очередь предстояло выделиться в новую, особую ипостась Вселенной, сбалансировавшись всем своим существом и явив некую новую высоконравственную и незыблемую в договоренностях всех ее составляющих (правовую) форму взаимоотношений, свое Слово-Логос, целостную биогеохимическую систему – Биосферу.

Нетрудно догадаться, о какой третьей ипостаси, и какой третьей природе, порожденной Биосферой планеты Земля, далее пойдет речь. Бурлит и клокочет, рождается в муках принятия единого всемирного закона кооперации новая Система – «Человек», взаимный как между разными народами, так и отдельными людьми – нерушимый договор о едином следовании из Жизни в Жизнь, одним целостным организмом, о том, чтобы совместно определить свою уникальную роль в Мироздании Вселенной, выработать свои законы, свое уникальное Слово-Логос и свою био-гео-антропо-химию и физику в гармонии с Логосом Биосферы и Космоса.

Постичь свой, особый, баланс наследственности и изменчивости в развитии, выработать все необходимые внутренние общественные нравственные императивы с опорой на экологический (биосферный) императив и на императив космический (законы Космоса). Устояться в субъект-субъектных отношениях со всем сущим. Привнести свою уникальную развивающую - творческую составляющую, полезную всему непрерывному развивающемуся организму Вселенной.

Общий принцип, однако, уже ясен –необходимо непрерывно увеличивать свое внутреннее многообразие, дифференцироваться на все большее количество составляющих, при этом одновременно возрастая в единении и целостности через внутренние взаимосвязи и связи со своим окружением – тем самым укрепляя одновременно и Человечество, и Биосферу, и Космос. Но точно не за счет деградации материнской системы Биосферы, как это происходит сейчас. Напротив, всемерно поддерживая и оберегая ее видовое многообразие как основу ее устойчивости и развития.

Космическая философия – это философия всеединства и основа прорыва человечества к самому себе, как ко вселенски значимой сущности, стремящейся, готовой и способной продолжаться сколь угодно долго, бесконечно развиваясь, совершенствуясь и укрепляясь в целостности.

Самыми притягательными, и пока малообъяснимыми загадками для пытливого ума, почти что из разряда чудес являются нам фотосинтез растений как пограничное явление родства и взаимосвязи между миром доорганическим (Космоса) и органическим (Биосферы), а также исход, выделение Человека с его речью, словом-понятием, миром науки, искусства и философии, и многократно ускоряющей эволюцию Вселенной мыслью из остального животного мира Биосферы.

Ухватывая нашей внутренней, глубинной сущностью всеединство Мира, мы наблюдаем вместе с тем сегодняшнее человечество полным далеко не диалектически разрешаемых противоречий, противостояний, разногласий, вавилонским непониманием друг друга, косноязычием и разноязычием в мировосприятии, В подавляющем большинстве людей внедрен и царит принцип – «разделяй и властвуй», вовлекающий огромные людские массы во вражду по отношению друг к другу и кровавые войны.

Некий неведомый большинству злой гений сеет эти семена раздора во всех народах мира очень умело, хорошо зная, что слово – ключ и начало человеческого мышления с самого раннего возраста, с рождения, и человек, чтобы стать человеком, нуждается в образовании. Все живое, включая человека, зиждется на диалектике конечности отдельной сущности – как клетки организма всего живого вида и бесконечности своего продолжении через смену поколений, на единстве наследственности и изменчивости. И от качества и сбалансированности соотношения этих двух процессов зависит, случится эволюция или инволюция, прогресс или регресс, увеличение многообразия или деградация.

Сфера образования - ключевая подсистема системы «Человек», еще только становящейся в поле своей специфической человеческой культуры, обеспечивающая качественную преемственность поколений, воспроизводство его культуры с одновременным приращением в этой культуре для продвижения вперед. Каков образ Мира и Человека в нем, закладываемый с детства, какова настройка на Мир и себя в нем, таков и человек. Стратегически важная, решающая сфера – Образование. Сфера, где наследуется новыми поколениями все самое ценное из человеческой культуры, конгруэтное природному миру, резонирующее с ним, обеспечивающее соразвитие человечества со всем Мирозданием, и создаются условия для приумножения такой и только такой культуры.

Человеку соборному, космичному, сообразному с природой только и возможно прорваться в будущее, только единым Коллективным Разумом, настроенным действовать лишь в поле укрепления целостности и всеединства всего Мироздания.

Мы очевидным образом, однозначно деградировали с неких уже достигнутых ранее высот развития. Лишь очень немногим русскоязычным родам удалось избежать резких смен мировоззрения под внешним захватническим влиянием в последние очень непростые несколько десятков столетий, и сохранить нашу, русскую, еще дохристианскую традицию и культуру. Мы обычно называем их староверами. Но вот Арина Никитина о своем роде уральских староверов говорит как о носителе русской ведической культуры. Являясь живым преемником ее с детства, транслирует в современном информационном поле русские ведические знания и устои.

Поражают своей мудростью, глубиной и природосообразностью такие представленные Ариной древние русские ведические науки, например, такие как «Здрава» (культура сохранения здоровья) [1]. и «Любомудрие» (воспитание детей, создание и сохранение счастливой семьи) [2]. Глубокое понимание возрастной психологии и физиологии, внимательное отношение к каждому возрасту и мудрая поддержка взрослыми в становлении человека-творца, опора в обучении на образную славянскую буквицу, как на единый монолит взаимосвязанных азбучных истин об устоях целостного Мироздания – драгоценнейший жизнеутверждающий источник для нас, нынешних, информация, достойная самого внимательного изучения и осмысления, целесообразного преломления в нашу действительность.

Есть и еще один информационный источник о достаточно отдаленных и более мудрых общечеловеческих временах - повествование от имени обитательницы приобской сибирской тайги – Анастасии в серии книг Владимира Николаевича Мегре – о временах ведической древнерусской культуры. Но не только, гораздо большее внимание в этих книгах уделяется анализу без-перспективности нынешней и моделированию Новой Цивилизации на основе идеи родовых поместий. Это очень многомерная идея, которая не сводится к простому дауншифтингу из города на землю. Глубокая космическая философия всеединства и тесной субъект-субъектной взаимосвязи рожденного на своей родной земле Человека со «своими» звездами и «своим» биоокружением, как основа сонастройки и созвучия со всем Мирозданием и образ огромной вселенской мощности мыслящего Человека заложены в ней.

Последующее за гармоничным освоением Земли Человеком освоение Космоса в концепции Анастасии также представлено. Причем совершенно оригинально -альтернативным, нетехническим образом – телепортация в другие звездные системы вместе со своим Родовым поместьем, как целостной сущностью и носителем информации о среде обитания для новой осваиваемой планеты [3]. Идея во многом непонятная пока, гипотетичная, но очень смелая. Новая, сильная, достойная исследовательского внимания. Поскольку достаточно хорошо коррелирует и с высокой космической нравственностью, и с совершенным космическим правом.

Подходя более предметно-направленно, в контексте экологической ниши человечества на Земле, которую мы, кстати, до сих пор так и не определили (задачу определения пределов антропогенного возмущения Биосферы ставил в своих работах Моисеев Н.Н. еще на заре 21го века) – легко увидеть, что самые здоровые и адекватные человеческому организму продукты питания могут произрасти действительно именно только в непосредственной близости к месту обитания человека, посаженные своими руками, для конкретных людей, с любовью и заботой о них. И для этого точно шести дачных соток маловато. А вот минимум гектар, как предлагается в концепции Анастасии, в гораздо большей степени предоставляет такую возможность. Родовое поместье, при внимательном рассмотрении, предстает наиболее адекватным Биосфере Земли, ее гомеостазу и, соответственно связанному с ним гомеостазу человеческого организма, форматом жизни каждой человеческой семьи. А отнюдь не квартиры в мегаполисах.

Идеи Анастасии давно уже и всерьез заинтересовали ученых экономического факультета МГУ, которыми проводятся регулярные семинары и конференции по теме родовых поместий, совсем недавно защищена на эту тему первая докторская диссертация Павловым Михаилом Юрьевичем, который доказывает в ней высокую перспективность опоры устойчивого во времени хозяйства государства именно на родовые поместья. [4], [5].

Можно отметить и со стороны педагогики в модели Новой Цивилизации предложенной, как она сама себя называет, ведруссой Анастасией также много интересного и перспективного. Сонастроенный на целостное Мироздание Вселенной, получивший от взрослых не готовую информацию, а наводящие грамотные вопросы, каждый юный исследователь, как неотъемлемая, органичная часть всего Мира, самостоятельно размышляя над мироустройством, взаимодействуя с единым инофополем Вселенной, может достаточно быстро продвигаться сам в понимании ее устоев, и продвигать при этом все человечество в соразвитии c ней.

Приведем в качестве примера один вопрос, который был задан автором статьи двум внучкам в их бытность в пятилетнем возрасте – «Скажи, почему на Земле столько всего разного, почему так много самых различных видов растений и животных, и среди одного живого вида никогда не бывает совсем одинаковых существ, и даже рисунок на листьях одного и того же вида дерева никогда не повторяется?». И, прежде чем станет известен ответ этих детей, попробуйте сами ответить на него, но не думайте слишком долго, постарайтесь зафиксировать первое, что придет в голову, после того как представили все то, о чем вас спросили. Ответили? Теперь давайте сравним с тем, что, практически не задумываясь, сказали две девочки, уточним - без какой-либо предварительной работы с ними по данной теме, лишь из своего внутреннего мировосприятия. Первая, Алекса, ответила так - «Это, чтобы у Земли было много разных чувств!», а вторая, Варвара, ее сестра, (через несколько лет, в свои пять), ответила: «Это, чтобы Земля была крепкой!». Как говорится, комментарии излишни….

В недавнем практическом опыте автора статьи получено определенное подтверждение перспективности такого подхода в факультативной работе с собственными детьми и внуками совместно с другими несколькими красноярскими семьями и их детьми, в основном с подростками младшего и среднего возраста, в течение полутора лет (весна 2022 – осень 2023 года) на общественной площадке по образовательной программе под названием «Родолад». Детьми, по сути, изучался курс практической экологии, встречи проходили один раз в неделю. Дети все время демонстрировали устойчивую мотивацию к предмету, несмотря на сильную загруженность в обычной школе. Детям предлагались лишь темы и вопросы для моделирования своей собственной жизни в экоформате – от строительства дома и его дизайна до одежды, обуви и игрушек. Они приходили неизменно самостоятельно подготовленные, коллективно, по итогам своих выступлений, составляли рейтинги и антирейтинги различных используемых материалов, обобщая все сказанное, включая дополнения взрослых, и делали выводы, моделировали более экологичные производства и профессии будущего. [6]. Программа ранее (в 2015-2016 уч. году,) апробировалась еще в двух форматах, включая дистанционный (в 2-18-2019 и в 2019 - 2020 уч. годах) [7]. И каждый раз, с разными детьми, сельскими и городскими – устойчиво успешно, с высокой мотивацией детей.

Этой практике предшествовала многолетняя (2002-2012 гг.) творческая работа автора в системе повышения квалификации учителей предметов естественнонаучного цикла (в Красноярском крае) в направлении их подготовки к формированию у школьников универсального естественнонаучного знания на основе биосфероцентрического подхода, результаты, методологические и методические материалы которой были научно зафиксированы в целом ряде публикаций [8]., включая монографию [9].

Резюмируя, известим начавшейся проектной деятельности группы участников и членов Русского Космического Общества в направлении важнейшего для нынешнего периода времени освобождения России от оков ментального рабства и обретения нашим многонациональным народом суверенитета в своем развитии. Начался процесс написания отправных положений единого, интегрального Учения о Естественном Образовании Человека. В основе которых - космическая философия всеединства, где важнейшим блоком является единство Человека и Биосферы, обозначенное в интегральном Учении о Биосфере и Ноосфере великого В.И. Вернадского. Ибо именно оно, и только оно - дает нам в руки ключи от Будущего, которое невозможно без сохранения того, в чем мы очень прочно укоренены. И надежную основу для подлинного, естественного образования Человека. Человек в корнях своих есть часть природы Биосферы, совокупно все народы - один из живых ее видов, призванный унаследовать и сохранить ее многообразие, приумножить достижения, и в историческом состязании разных людских мировоззрений непременно победит лишь следующий этому Закону Природы, очевидным образом отражающему в себе вселенские всеобщие взаимосвязи [10].

Именно экологическому знанию о целостности Биосферы и единстве с ней человека суждено быть ключевым содержанием школьной программы, формирующим подлинно целостное, двуполушарное мышление человека, в противовес опоре подавляющего большинства нынешних образовательных программ на разделяющее, дробящее, анализирующее левое полушарие. Оно нагружает полушарие правое – отвечающее за целостное восприятие, синтез информации, охватное, стратегическое видение - посредством раскрытия и воспроизводства естественным образом в образовательном процессе в сознании человека взаимосвязей всего живого, включая человека, между собой и со средой своего обитания. Экологическое знание о Биосфере как о целостной системе и человечестве ка ее органичной части – ключевое, базовое знание, определяющее видение человеком Мира как целого, и выстраивание в соответствии с ним творческо-созидательной деятельности. И никак иначе.

Экологическая культура есть основа общей культуры личности. Только освоив эту целостно-системную методологию космической философии всеединства, человек обретет и мысль свободную для высокого полета творчества и нравственность высокую, основанную на глубоком понимании значения, принятии и бережном сохранении подлинных ценностей всей Жизни, включая и жизнь собственную. Приглашаем присоединиться к нашей работе и всемерно способствовать слиянию в единый поток живой педагогической русской мысли, возрождению и развитию Живой Русской Школы!