ВСГАКИ - 55: взгляд в будущее
Автор: Пшеничникова Раиса Ивановна
Журнал: Вестник Восточно-Сибирского государственного института культуры @vestnikvsgik
Рубрика: Научные исследования
Статья в выпуске: 1 (8), 2015 года.
Бесплатный доступ
В статье с философско-культурологических позиций анализируется современное общество и отмечается необходимость его развития по формуле: прошлое « настоящее « будущее. В образовательных учреждениях, отмечает автор, важно создавать условия, направленные на изменение у молодых отношения к Будущему и Прошлому, как методологической основы более качественного и глубокого осознания Настоящего. Чтобы оценить эффективность вуза чрезвычайно важно понять, насколько существенно и глубоко он взаимодействует со стратегическими и цивилизационными векторами развития территории, на которой он развивается. Исследование перемен во ВСГАКИ позволяет автору определить некоторые факторы, влияющие на трансформацию академии в будущем и наметить главные векторы развития вуза.
Футурошок, общество, древо культуры, восточно-сибирская государственная академия культуры и искусств, сибирская евразия, биоцентризм, образование (сфера), качественное образование, мистерии
Короткий адрес: https://sciup.org/170179456
IDR: 170179456
Текст научной статьи ВСГАКИ - 55: взгляд в будущее
Проблема будущего связывается современными учеными со все ускоряющимися переменами в жизни общества и человека, которые формируют огромное число вопросов, конфликтов, неуверенности и разочарований.
Известный американский футуролог, лауреат Нобелевской премии Алвин Тоффлер утверждает в своей всемирно известной книге «Футурошок», что без «соглашения с будущим» невозможно справиться с огромными скоростями перемен в обществе и разработать мировую теорию адаптации человечества. Автор также отмечает необходимость исследовать суть перемен и учитывать их скорость. В книге А. Тоффлера представлена не только новая теория адаптации, но и новая система изучения прошлого. Автор подчеркивает важность создания инновационных технологий работы с прошлым в «качестве некоего интеллектуального орудия» с целью осознания настоящего и будущего. Важно понять, что несоответствие между скоростью перемен и скоростью человеческой реакции, скоростью развития психики неуклонно растет и влечет за собой шок будущего. Поскольку футурошок, как считает А. Тоффлер – это временной феномен, возникающий из наложения новой культуры на старую, что это культурный и информационный шок, постольку становится очевидной потребность в их исследовании в названном аспекте.
Жизнь показывает, что отсутствие внимания к будущему не позволяет обществу реализовать один из главных законов - «Закон гармонии». Можно сказать, что в настоящее время интеллект человечества сконцентрирован в основном на формуле «прошлое - настоящее», в результате чего мы живем в дисгармоничном мире войн, политических, культурных и информационных разногласий, экономической нестабильности, экологической разрухи и т.д. И вся эта «нестабильность» действует и влияет на системы образования и качество подготовки кадров. Очевидность перехода к развитию общества по другой формуле: прошлое о настоящее ^ будущее является жизненно необходимой.
Напрашивается вывод о важности создания условий в образовательных учреждениях, направленных на изменение у молодых отношения к Будущему и Прошлому, как методологической основы более качественного и глубокого осознания Настоящего. Поскольку в чаше жизни смешиваются души и миры, прошлое, настоящее и будущее, то особую значимость для изучения обозначенной проблемы приобретает универсальная модель, существующая уже не одно тысячелетие - «Древо культуры». Уникальность данной модели заключается в том, что она позволяет «свернуть» огромное количество информации о прошлом, настоящем и будущем культуры до минимального числа проблем. Именно такой подход позволяет сформировать целостную картину и определить пути взаимодействия между всеми ее элементами. Проведенный нами поиск и анализ факторов, влияющих на скорость перемен в культуре и образовании, позволяет сделать некоторые выводы и предположения. Основываясь на модели «Древо культуры» можно определить, что векторы развития культуры и образования «Будущего» находятся в плоскости «ожидающей культуры», связанной с духовной трансформацией человека и развитием его сознания.
Настоящее, как показывает анализ, связано с развитием диалоговой культуры, цель которой - поиск компромиссов между противостоящими ценностями. Следует подчеркнуть, что многие ученые отмечают практическое отсутствие знаний о ценностных структурах и связи их с информацией. Тем не менее, уже существует отдельный опыт в этом плане. В «Институте изучения науки и человеческой деятельности» в Колумбии появилась новая профессия - «предсказатель ценностных последствий». Прошлая культура - это закодированные знания древних, духовные знания, духовные ценности, творческие достижения, традиции, духовный опыт. Налицо теснейшее взаимодействие и взаимовлияние культур будущего, настоящего и прошлого. Отсюда вытекает главная задача образования - находить, исследовать, выявлять и осознавать все взаимосвязи и зависимости, способствующие духовной трансформации человечества.
Исследование перемен во ВСГАКИ позволяет определить некоторые факторы, влияющие на трансформацию академии в будущем, и наметить главные векторы развития.
Следует отметить, что сами процессы, происходящие сегодня рядом на Земле, подталкивают нас к необходимости рассматривать образование совершенно в ином, нетрадиционном ракурсе. Чтобы оценить эффективность вуза чрезвычайно важно понять, насколько существенно и глубоко он взаимодействовал и взаимодействует со стратегическими и цивилизационными векторами развития территории, на которой жил и развивался эти 55 лет. Важно осознать механизм причинно-следственных связей, доминирующих факторов созидания Земли Сибирской и ее народа с историей ВСГАКИ и ее уникальностью.
Общеизвестно, что случайного в мире ничего не бывает. Потому не случайно появление первого вуза культуры именно в самом сердце Сибирской Евразии.
Исторические исследования свидетельствуют, что именно в этой точке, именно на данной территории постоянно пересекались многочисленные и совершенно различные этносы, объединенные одним стремлением: прикоснуться к Чуду и Тайнам Великого Байкала, Ока Земли, Далай-моря.
Если говорить поэтическим языком - Байкал осознавался в древние времена, да и сейчас, как Волшебная чаша вдохновения, Творчества, Знания, Тайны, Силы и Богатства. Поэтому в древности через территорию современной Бурятии прокатывались бесконечные потоки с Востока на Запад и обратно разных людей, разных культур, разных верований. Итогом постоянного движения становится выработка у жителей, находящихся в точке пересечения, особенных свойств и качеств: гибкости ума, смелости воображения, терпимости, неподдельного интереса к другим культурам, любознательности, патриотизма - то, что сегодня в психологии называется «расширение географии сознания» и «развитие инфраструктуры воображения».
Складывается совершенно уникальный психотип человека - «сибирский характер». Заслуживают в этом плане особого внимания исторические факты могущественного государства Хунну - завоевывая территории и племена, они ставили задачу не уничтожать побежденных, а наоборот, подружиться с ними, изучить их образ жизни, их знания и культуру. Великое открытие этого народа - в сформированном им уникальном образе своеобразной триады: Вселенной, Природы и Человека, осознание их единства, полученное в результате огромной работы Души, Сердца и Интеллекта - Величайший Дар человечеству.
Огромную роль в формировании новых цивилизационных процессов сыграло уникальное многонациональное Сибирское казачье войско, сформировавшееся уже в конце 16 -начале 17 веков.
Не меньшее воздействие на историческую, Духовную интеллектуальную составляющую в развитии сибирской общности оказали ссыльные - лучшие люди России: декабристы, поэты, философы, церковные деятели, люди культуры и искусства. Величие Духа, Великое служение и любовь к России - вот что воздействовало на общественное сознание, на Дух и Души людей в течение всей истории Сибири. Не случайно в современном мире огромный интерес вызывают научные исследования сибиряков, продолжающих генеральные линии духовности, добра, любви, культуры, сформированных в прошлые столетия.
Так, авторы Иванов А.В., Фотиева И.В., Шишин М.Ю. (живут и трудятся на Алтае) в своих замечательных очерках «На путях к новой цивилизации» подчеркивают, что «именно в Сибири произошло органическое прорастание ключевых евразийских этносов (русских, тюрков, монголов, угрофиннов, палеоазиатских народов Севера) и подлинный синтез их жизненных укладов». Данные исследования позволяют сформировать одну из величайших стратегий развития современного образования, а именно, духовно-экологическую.
Можно сказать, что одной из главных скреп Сибирской Евразии становится сибирская историко-духовная основа, нигде больше не встречающаяся, не повторяющаяся и располагающая уникальной системой ценностей. Именно эта система является важнейшим фактором трансформации ВСГАКИ в будущее
Так, ежегодно проводимые вузом школы для одаренных студентов и «Байкальский пленэр» очень четко демонстрируют огромную разницу в отношении к Природе, в качестве общения с ней у студентов академии и учащихся учебных заведений других территорий России.
Другой вектор развития связан с научными данными ряда исследований о специфической для конкретной территории информационно-энергетической составляющей и космическими энергетическими потоками, доминирующими на этом участке Земли, как энергии развития творчества и интеллекта.
Следует подчеркнуть, что ученые, занимающиеся проблемами биоцентризма, выявили сложную функциональную зависимость между энергией и информацией. Так, известный исследователь А.Е. Хачатуров, изучая феномен Итигэлова, пришел к интересным выводам. Автор подчеркивает, что применение «второго начала термодинамики» к обозначенному феномену «подтверждает установленную семантическую эквивалентность». «В силу вышесказанного, когда мы говорим об энергии, мы подразумеваем информацию, а когда мы говорим об информации, мы подразумеваем энергию», - подчеркивает А.Е. Хачатуров. Таким образом, выявленные научные данные, также выступают в качестве важнейшего фактора трансформации образования будущего, а значит и самого вуза.
Выдающийся ученый нашего века В.П. Казначеев постоянно в своих работах подчеркивает проблему необходимости «открытия взаимодействия с внепланетным разумом, с космическим интеллектом, который присутствует и на нашей планете (в нашей среде), но наши научные и социально-духовные взгляды не дают возможности выявить космопланетарные информационные взаимодействия». Автор неоднократно обращает внимание на характеристики «времени» и «пространства» разных территорий Земли.
В продолжение сказанного следует привести в качестве примера еще две уникальные работы: А. Тихонова и А. Федотова «Пространство и время за покровом тайны» и С. Каш-ницкого, Ю. Серебренниковой «Артефакты: глобальная кунсткамера». В них авторы подчеркивают необходимость раскодирования и учета древних культур как основы осмысления цивилизационных процессов. Без включения этих знаний в образование невозможно говорить об его изменении и повышении качества. В свое время великий русский философ П.Д. Успенский вслед за И. Кантом полагал, что «пространство и время не представляют собой свойства мира, а только свойства нашего познания мира при помощи органов чувств». Следует акцентировать внимание на последнюю позицию - роль органов чувств в познании таких цивилизационных проблем как «время» и «пространство». Следует отметить - когда дело касается будущего, воображение, предвидение, проницательность важнее всего.
Все выше сказанное свидетельствует о необходимости разработки еще одного вектора развития сценария качественного образования: осознания культуры, искусства и развитой инфраструктуры воображения как эффективных технологий развития интуиции. Речь идет о формировании у учащихся символьно-образного мышления, позволяющего легко воспринимать бесчисленную множественность культурных миров. Тем более, что имеются убедительные научные доказательства о различии информационных отношений и физических взаимодействий, сущность которых заключается в значимости смысла, заложенного в любой информационной конструкции. Научить студента свертывать до размеров точки и развертывать до размеров Вселенной информацию, уметь читать и понимать смыслы, заложенные в ней - задача образования будущего.
Уже несколько лет в вузе проводится эксперимент по организации деятельности Студенческого центра по развитию инфраструктуры воображения и центра Арттерапии.
История свидетельствует, что ВСГАКИ 55 лет тесно и плодотворно взаимодействовала и взаимодействует с сердцем Сибирской Евразии через постоянное повышение своего статуса (от института до академии), через организацию и проведение многочисленных конференций, исследований, форумов, фестивалей, концертов. Практически весь мир побывал в академии. Но особенно активно вуз взаимодействует со странами АТР. ВСГАКИ имеет научные, творческие и культурные связи более чем с 40 зарубежными странами, является членом международной организации по сохранению и развитию аутентичного фольклора (IOV, ЮНЕСКО). ВСГАКИ приобрела все черты «сибирского характера».
Большую работу вуз проводит по возрождению древних ритуалов, например, мистерий. С успехом прошла мистерия «Священный Дух Байкала говорит…» с девизом «Пробуди в себе Великий Дух творчества!», вобравший в себя пять мероприятий:
-
- Обряд установления «Сэргэ» - древнейший из обрядов, соединяющий древние знания поклонения Матери Земле и Природе, древнейший символ древа жизни, центра Земли, символ трех миров;
-
- Международный симпозиум «Байкальские встречи-VI» «Наше наследие: формирование устойчивой модели развития народной художественной культуры в современном мире»;
-
- Международный конкурс сольного национального танца стран Азиатско-Тихоокеанского региона «Венок Дружбы»;
-
- Международный фестиваль древних классических танцев народов Азии;
-
- Международный фестиваль «Ночь Ёхора».
Завершился мега-проект поездкой на Байкал, где участники увидели 2 спектакля по легендам бурятского народа («Хранители», «Покровители»), исполненных театром «Душа Байкала»; был проведен традиционный обряд поклонения Владыке Байкала «Усан Лопсону» и все приняли участие в мистерии «Туудэгшин наадан» - Лики культур.
Трудно переоценить значимость данного мероприятия - это всколыхнуло всех и заставило задуматься о прямой взаимосвязи и зависимости Человека, Природы, культуры и будущего Земли. Опыт показал, что никакие другие формы не способны реализовать такое множество задач, и так глубоко воздействовать на очень большое число людей как форма мистерии. Так что возвращение Мистерии в культуру - это веление Времени. Кроме того, это великолепная школа знаний и умений, практикум для студентов вуза, когда они имеют огромные возможности соединить теорию культуры с практикой культуры, науку о культуре с реальным опытом жизни. Это и есть инновационный подход в подготовке специалистов совершенно иного уровня и направления. Это ноу-хау ВСГАКИ.
Именно ВСГАКИ смогла разработать уникальную модель развития новой культуры и нового искусства XXI века «Цветок жизни». В ней к тому же заложена миссия вуза, которую он успешно реализует. Сегодня Бурятия позиционируется как территория толерантности и дружбы. В этом несомненная заслуга академии.
Огромное количество отзывов почетных, знаменитых и известных в стране и в мире гостей, а также международных, российских и региональных наград позволяет отметить, что ВСГАКИ действительно впитал в себя все лучшие историко-духовные, творческие, информационно-космогонические и интеллектуальные знания огромной территории - Центра сибирской Евразии и стал для него важной стратегической, инновационной, образовательной и духовно-творческой точкой роста и развития.
Можно сказать, что нет такого другого вуза с «сибирским характером». ВСГАКИ уникален и неповторим как живой своеобразный структурный центр по изучению и информационной трансляции сибирской поликультуры, развитию науки о сибирской культуре, подготовке кадров с развитой инфраструктурой воображения, развитию искусства и социально-культурных технологий Сибирской Евразии, как вуз, сумевший определить основные факторы его трансформации в Будущее.