Жанровая стратификация российской блогосферы в виртуальной коммуникации

Исследователи Интернет-общения пишут о текстовой «продукции» пользователей сети в рамках виртуальной коммуникации. Обилие текстов даже заставило некоторых ученых придать блогам жанровый статус. Однако в результате изучения разнообразных точек зрения [4, c. 208; 5, c. 3; 6, c. 2] не удалось обнаружить жанрообразующие признаки в блоге. Внутри российской блогосферы представлены не только сетевые дневники, но и многочисленные разножанровые тексты, вследствие чего предлагается считать блог специфической виртуальной оболочкой – пространством для актуализации текстов, характеризующихся широкой тематикой и жанровым многообразием.

Цель данной статьи состоит в том, чтобы изучить жанровую динамику текстообразования в блогосфере, а также определить и описать условия виртуализации текстов блогов для уточнения характера и лингвосемиотических параметров виртуальной коммуникации.

Типологизация жанров текстов блогов представляется сложной лингвистической проблемой, поскольку их разнообразие и обилие размывает признаки, закладываемые в основание типологии. Попытка типологиза-ции жанров текстов блогосферы как сетевого пространства виртуальной компьютерной коммуникации потребовала поиска стабильных критериев.

Базовый критерий – строгость/не-строгость тематико-дискурсивного соответствия в зависимости от характера общения впервые применил С.В. Донсков к описанию жанровых особенностей англоязычных и русскоязычных газетных текстов [1, c. 6]. В виртуальной компьютерной коммуникации также можно обнаружить строгие и нестрогие жанры.

Критерий формальность/неформаль-ность общения дает возможность типизировать тексты блогов по признаку наличия/от-сутствия коммуникативной (дискурсивной) тональности общения .

Критерий степени информативности позволяет типизировать тексты блогов по их прагматической направленности, то есть по наличию абстрактно-индивидуальной (мнения, чувства, состояния души пользователей) или конкретной и общественно-значимой (знания о явлениях, процессах, суждения о феноменах) информации.

С емиотический критерий предполагает фиксацию наличия/отсутствия аудиальных, визуальных и визуально-графических компонентов в Интернет-общении в рамках блогосферы. Мы разделили визуальный и визуально-графический компоненты как отдельные сущности, поскольку под визуальным понимается наличие видеофайлов в блоге, а под визуально-графическим – схем, диаграмм, графиков и прочих подобных иллюстраций авторской мысли.

Для жанровой стратификации применим также дискурсивный критерий, который дает представление о типе дискурса, в пространстве которого актуализируется тот или иной жанр текста блога.

Презентационный критерий констатирует наличие/отсутствие в тексте блога признаков самопрезентации автора текста, попыток намеренного или нарочитого демонстрирования собственной персоны с целью воздействия на читателя текста [2, c. 100].

В зависимости от строгости/нестрого-сти тематико-дискурсивного соответствия виртуального общения можно выделить ряд жанров.

Строгие жанры разнообразно представлены в блогах постами-инструкциями , постами-списками, советами-запретами, консультациями.

Посты-инструкции дают указания пользователю, направляют к решению некой проблемы или содержат директивы к пользованию инструментами, оборудованием, поведению в сети и т. п. Они преимущественно характеризуются формальностью общения, но в то же время могут быть как сугубо клишированными, содержащими исключительно директивы пошагового алгоритма действий, так и дружескими проявлениями искреннего желания помочь пользователю, нетипичными для жанра инструкции. Строгость жанра при этом обеспечивается включением ссылок-инструкций, непременно присутствующих во всех типах постов-инструкций. Приведем пример следующего поста-инструкции на сайте Liveinternet.ru:

• 1.    Написал бы в дневник что-нибудь полноценное. Новое сообщение в дневник можно добавить из профиля, кликнув на ссылку «Новая запись»,

• 2.    В настройках дневника закачал бы свою картинку – аватар, подстроил цветовую гамму под свой вкус. Вот ссылка на управление аватарами .

• 3.    Закачал бы в фотоальбом несколько фотографий, чтобы познакомиться со всеми – ссылка «Добавить фото» есть в профиле или можно нажать сюда .

• 4.    Зашел бы и заполнил свою анкету (ссылка в левой панели дневника вверху, под ник-неймом) или вот ссылка прямо здесь и начал бы поиск друзей. Например, пошел бы на ленту или страницу, самую популярную на сегодня .

• 6.    А дальше – уже придумал бы по ходу дела. Или написал бы мне, спросил совета :) Удачи, пишите мне, если что.

нажав аналогичную кнопку в дневнике или прямо сейчас – по этой ссылке добавления .

Как видим, инструктивность лингвистически выражается в наличии языковых зна-ков-директивов и топологических знаков-ин-структивов ( ссылка в левой панели дневника вверху, под ник-неймом ), позволяющих пользователю-новичку ориентироваться на сайте блога. Одновременно работа новичка на сайте облегчается благодаря объяснению незнакомых терминов ( закачал бы свою картинку – аватар ). Нетипичная для поста-инструкции дружеская тональность актуализируется при помощи сослагательного наклонения ( я бы сделал следующее, закачал бы, придумал бы, написал бы ).

Посты-списки появляются обычно в следующем жестко формализованном виде: «Давайте составим список десяти лучших...», «Семь причин, почему...», «Пять любимых...». Как отмечает Е.Л. Ющук, «...посты такого рода популярны у читателей, а интерактивный режим, в котором работают блоги, позволяет их дополнять и корректировать, в результате получается очень полезный контент» [3, c. 54].

Сегодня открыл страницу одного сообщества, где более 10 000 участников, и моему возмущению не было предела! Хочу Вас, создатели сообществ, предупредить о том, что не надо делать и что надо делать в создаваемых Вами сообществах. Никогда в настройках сообщества не указывайте «Более подробно правила читать здесь» с гиперссылкой на пост в сообществе, который может по- смотреть только участник. Так, в указанном сообществе более подробные правила можно посмотреть, только вступив в сообщество! Это абсурд, так как правила – это первое, на что смотрит нормальный человек! А только потом принимает решение: вступать ли ему в это сообщество или нет. Никогда не описывайте в правилах создаваемых Вами сообществ то, что пользователи должны поместить свои работы в комментарии.

P.S. Думаю, что буду продолжать тему советов на эту тему, если увижу, что тема интересна участникам данного сообщества.

В данном примере обращают на себя внимание возмущенная тональность, графически выделяемая восклицательным знаком как показателем возмущенного состояния автора; жесткая формулировка суждений; наличие требований и преимущественно предписывающий характер высказываний автора этого текста блога ( Хочу Вас... предупредить о том, что не надо делать и что надо делать ). Семантика подчеркнутых лексических единиц текста директивно-негативная, автор широко использует лексемы запрета ( никогда, не описывайте и т. д.). Раздражение автора эксплицированно в эмоциональных высказываниях ( моему возмущению не было предела ! ).

Среди строгих жанров текстов блогов многочисленны тексты- консультации , которые характеризуются высокой степенью информативности, которые дают профессионалы по запросу участников блогосферы. Они представляют собой четко стуктурированные, ясно сформулированные кластеры информации, нейтральные в эмотивном отношении и насыщенные терминологией, поскольку относятся, как правило, к определенной отрасли знания. В качестве примера приведем текст юридической консультации, размещенной в блоге юридических сообществ сайта blogi.mail.ru:

Подскажите какие пособия должны выплачиваться молодой маме в Подмосковье.

Re: пособия молодой маме.

С 1 января 2008 г. в Московской области при рождении первого ребенка будет выплачиваться единовременное пособие в размере 10 000 рублей. Размер единовременного пособия при рождении второго ребенка увеличится с 5 000 до 20 000 рублей, при рождении третьего и последующих детей – с 15 000 до 30 000 рублей. В случае рождения двух детей одновременно будет выплачиваться по 25 000 рублей на каждого ребенка (сейчас 15 000 рублей на ребенка), в случае рождения трех и более детей одновременно – 100 000 рублей на семью (сейчас 20 000 рублей на каждого ребенка).

Подавляющее количество текстов российской блогосферы характеризуется отсутствием жанровой строгости. Среди нестрогих жанров прежде всего выделяются тексты ненавязчивых советов , в которых отсутствует жесткая директивность и которые характеризуются сочувственной тональностью. Такой вид текстов часто гендерно маркирован: участницы блогосферы дают доброжелательные советы и инструкции, например, в следующем диалоге на blogi.mail.ru:

Rе: Подскажите, плиз )))

Я вставляю ролики с сайта , если вы не можете и с этого сайта вставить, то я вам объясню, как это делается. Просто я не совсем поняла вопрос, наверное. Покажите мне ролик, который вы хотите вставить. Извините, я не профи, но что-нибудь придумаем. ©VИли вот еще так: я добавляю майловский ролик, который мне понравился в «избранное». Там есть такая функция под самим роликом. А затем его уже добавить в запись блога можно без проблем. В новой записи блога мы нажимаем справа на слово «видео». Появится страница с моими роликами на «моем мире». Я выбираю нужный мне ролик, ставлю около него мышкой точечку, затем снизу нажимаю на слово «вставить».

Перед нами инструкция, которая характеризуется отсутствием жесткой структурированности в пошаговости действий. Автор стремится помочь партнеру по коммуникации, приходит на помощь, успокаивая (ответные смайлики поддержки и сердечного отношения), вселяя оптимизм ( что-нибудь придумаем ). Искренность общения прослеживается в признании автора текста инструкции в своем малом профессионализме ( Просто я не совсем поняла вопрос, наверное. Извините, я не профи ).

Псевдо-инструкции, которые на самом деле являются текстами – философскими рефлексиями, широко представленными в бло- госфере. Им свойственна высокая степень метафоричности, возвышенная тональность и предельная риторичность. Это своеобразные тексты-опыты, тексты-откровения, что сближает их с философским дискурсом. Приведем в качестве примера текст философской рефлексии, принадлежащий «перу» участника муррр))) на сайте blogi.mail.ru.

Инструкция к жизни...

Тебя не обеспечили инструкцией к жизни в момент твоего рождения. А если бы ты ее получил, то она выглядела бы так:

• 1.    Ты получишь тело. Оно может тебе нравиться или не нравиться, но это единственное, что будет в твоем распоряжении до конца твоих дней.

• 2.    Тебе придется учиться в школе под названием «Жизнь на Планете Земля». Каждый человек и каждое событие – твой Универсальный Учитель.

• 3.    Не существует ошибок, только уроки. Неудачи – неотъемлемая часть успеха. Жертв нет – есть только студенты.

• 4.    Урок будет повторяться в разнообразных формах, пока не будет усвоен полностью. Если не усвоишь легкие уроки – они станут труднее. Когда усвоишь – перейдешь к следующему уроку.

• 5.    Внешние проблемы – точное отражение твоего внутреннего состояния. Если изменишь свой внутренний мир, внешний мир также изменится для тебя. Боль, тоска, ощущение пустоты внутри – это способ, который Природа использует, чтобы привлечь твое внимание.

• 6.    Ты поймешь, что урок усвоен, когда твое поведение изменится. Мудрость достигается практикой.

• 7.    Нет места лучше, чем «здесь». «Там» ничуть не лучше, чем «здесь». Когда твое «там» станет «здесь», ты получишь другое «там», которое опять будет казаться лучше, чем «здесь».

• 8.    Другие – всего лишь твое отражение. Ты не можешь любить или ненавидеть то, что есть в других, если это не отражает твоих собственных качеств.

• 9.    Жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты. И тебе не удастся оставить ее незаконченной.

• 10.    Ты получишь все, что захочешь. Нужно только выбрать себе такое окружение, которое даст тебе силы и энергию для достижения цели.

• 11.    Меняй в своей жизни то, что можешь изменить. Ищи силы принять то, что изменить не можешь, и проси мудрость, чтобы отличить одно от другого.

• 12.    Ты забудешь обо всем этом, когда захочешь покрасоваться перед собой или другими.

• 13.    Ты вспомнишь об этом, когда этого захочет твое сердце.

Текст наполнен афоризмами философской семантики ( мудрость достигается практикой; нет места лучше, чем «здесь»; «там» ничуть не лучше, чем «здесь» ), прогностическими выражениями ( ты получишь все, что захочешь; ты забудешь; ты вспомнишь; тебе не удастся ; когда твое «там» станет «здесь», ты получишь другое «там» ), директивами-максимами ( меняй в своей жизни то, что можешь изменить; ищи силы принять то, что изменить не можешь ). Широко используется метафора ( жизнь мастерит раму, а картину пишешь ты; учиться в школе под названием «Жизнь на Планете Земля»; каждое событие – твой Универсальный Учитель; жертв нет – есть только студенты; когда этого захочет твое сердце ). Следует также отметить, что данному жанру свойственна определенная степень самопрезентационно-сти: вольно или невольно автор представляет себя сообществу как умудренный жизнью и опытом философ, имеющий, как ему кажется, право на поучение и наставление.

«Попробуй...» – шепнула Мечта.

«Что? Опять????!» – возмутился Опыт.

«Хе... снова из-за меня » – улыбнулась Причина. «Нет! Из-за меня!!!!» – поспорила Гордость. «А может... не надо?» – пролепетала Осторожность.

«А вот и я!» – объявила Решительность.

«Куда это без меня?» – вопросило Опьянение. «Без тебя уже никуда...» – ответило Спокойствие. «А может лучше завтра?» – поинтересовалось Сомнение.

«Сегодня или никогда!» – отрезало Упрямство.

«Главное только не как вчера!» – предупредила Обыденность.

«Вчерашнее не повторится!» – успокоила Глупость.

«Все будет по-другому!» – соврало Предчувствие.

«На что-то это похоже...» – задумалась Память.

«Суки вы все...» – вставая и отряхиваясь, процедила сквозь зубы Мечта.

В российской блогосфере нередки тексты, наполненные морализаторским содержа-

РАЗВИТИЕ И ФУНКЦИОНИРОВАНИЕ нием, жанр которых вполне можно соотнести со средневековым жанром моралите или басни . Они содержат в себе сентенции житейской мудрости и завершаются этической максимой. Их информационный потенциал, как правило, беден, за исключением того, что в тексте отражается житейский опыт. Они слабо формализованы, но в то же время высока их презентационность, метафоричность, символическая «плотность», семиотическая насыщенность. Так, рефлексия о любви одной из участниц blogi.mail.ru, текст которой мы приводим ниже, иллюстрированна анимированными изображениями любовных объятий, плачущей женщины, восторга во время встречи влюбленных и т. п.:

В жизни часто бывает так, что люди убегают от кого-то или чего-то. Бегут, сами не зная куда. Не зная к кому. Не зная, что ждет их там, на той другой планете. Бегут от криков, ссор и споров. Бегут за покоем. Каждый день, улетая все дальше, летят, как мотыльки на свет, куда-то вдаль. Улетая от кого-то, отнимая себя у того другого. Порой забывая, что отнять себя полностью не получится. Не понимают того, что сами потеряли себя в большей степени. Потому что ни у одного человека, особенно который любит тебя, ты себя отнять не сможешь. Он мысленно будет с тобой. Так вот о чем же я? Летя куда-то вдаль, отдаляясь и забывая, они уже не думают о том, что кто-то ждет их и по-прежнему мысленно с ними. Летя к новому началу, они совсем не думают о том, что там внизу, на том другом начале, на том дне, их может ждать не грязный ил, а золотая рыбка, способная исполнить желания и подарить счастье. Мораль сей басни такова: оглядывайтесь по сторонам, в мире есть люди, которым Вы действительно дороги.

Метафорика и философская ценность суждений в таком тексте часто банальны, так как в коммуникацию обычно вовлекаются образы со «стертой», обыденно банальной эмоциональностью, такие как золотая рыбка, способная исполнить желания и подарить счастье; летят, как мотыльки на свет .

Значительное количество текстов российского сектора блогосферы социально- и, как правило, негативно маркировано. Преобладающим жанром здесь выступает жанр критического эссе, тексты которого обычно содержат констатацию факта, нелицепри- ятно характеризующего действия властей, социальную напряженность, общественные пороки и т. п. Лингвистически критическая тональность таких текстов поддерживается эмо-тивами, денигративами и – очень часто – инвективной лексикой. Среди текстов жанра критического эссе нами отмечены тексты-опровержения, тексты-напоминания о фактах социальной истории, тексты-развенчания мифов:

На фабрике Ф. Энгельса в Манчестере рабочие в тяжелейших условиях работали по 13 часов в день. Заработанных денег им с трудом хватало на пропитание.

На полученные за счет нещадной эксплуатации рабочих средства Ф. Энгельс содержал К. Маркса, который никогда не работал и призывал отнять у капиталистов их фабрики.

Мать Ленина сдавала землю хутора в аренду, а деньги посылала Ленину за границу, где он писал, что нужно отнять земли у помещиков.

Лев Толстой ни разу не посетил ни одной толстовской коммуны и относился к толстовцам с большим подозрением.

Леви Страусс никогда не носил джинсов, полагая, что солидному человеку рабочие штаны не к лицу.

Создатель коньячной империи Шустов был старообрядцем, следовательно, алкоголя в рот не брал.

Пушкин всю жизнь флиртовал с замужними дамами. Когда ему намекнули на возможность измены его жены, он вызвал обидчика на дуэль и погиб.

Пламенный защитник сионизма – журналист Борис Шустеф – живет в Америке и в Израиль не собирается.

Вожди мирового пролетариата ни на каких заводах никогда не работали.

Во время парижской коммуны К. Маркс не рвался на баррикады, а писал коммунарам письма из своей лондонской квартиры.

Профессионалы строили «Титаник», а любитель – Ноев Ковчег... ;-))

В тематическом пространстве текстов нестрогой жанровой ориентации обнаруживаются тексты агональной направленности (воззвания, требования, обличения, обвинения, спора, памфлета, политического анекдота и т. п.), социально-нейтральные тексты в жанрах просьбы, светской беседы, рекомен- дации, мемуаров и смеховые тексты, представленные в жанрах анекдота, шутки, комедии положений, профессиональной байки. Их виртуальная «жизнь» нуждается в отдельном лингвистическом описании.

Подведем некоторые итоги. Итак, жанровая стратификация текстов блогов возможна при учете понимания того, что не существует специального жанра «Блог», а жанрообразующие признаки присутствуют у самих текстов, размещаемых участниками виртуального общения в соответствии с сетевыми тематическими рубриками, предпочтениями, вкусами, настроениями и социальной ориентацией принимающих участие в общении сетевых групп и сообществ в технологически поддерживаемой компьютерными возможностями оболочке.

Типологизация жанров таких текстов возможна при условии их соответствия критериям: строгость/нестрогость тематико-дискурсивного соответствия в зависимости от характера, и тогда в виртуальной компьютерной коммуникации выделяются строгие и нестрогие жанры. Среди прочих критериев, поддерживающих базовый, нами избраны как типологически релевантные следующие критерии: 1) формальность/неформальность общения; 2) степень информативности, позволяющая типизировать тексты блогов по их прагматической направленности; 3) семиотич-ность текста, предполагающая фиксацию на-личия/отсутствия аудиальных, визуальных и визуально-графических компонентов в Интер-нет-общении в рамках блогосферы; 4) фиксация дискурсивности, дающая представление о типе дискурса, в пространстве которого актуализируется тот или иной жанр текста блога; 5) презентационность, констатирующая наличие/отсутствие в тексте блога признаков самопрезентации автора текста.

Среди текстов строгих жанров стало возможным выделение таких текстов, как посты-инструкции, посты-списки или посты-перечни, советы-запреты, консультации, лингвосемиотическое описание которых основывается на их соответствии таким критериям, как формализованность, директивность, высокая степень информативности. К текстам нестрогих жанров, отвечающим критериям высокой степени эмотивности, наличию дис-курсивности, семиотичности и презентацион-ности, можно отнести социально-нейтральные тексты (ненавязчивые советы и инструкции, псевдо-инструкции или философские рефлексии, аллегории, моралите или басни и т. п.) и тексты агональной направленности (критические эссе, тексты-опровержения и т. п.)