Жилые постройки поселения Ютановка-2 салтово-маяцкой культуры (по материалам полевых работ Николаенко А.Г. 1973, 1976 гг.)

Автор: Степовой А.В., Гребенюков В.И.

Журнал: Вестник Нижневартовского государственного университета @vestnik-nvsu

Рубрика: Отечественная история

Статья в выпуске: 2, 2017 года.

Бесплатный доступ

В статье излагается материал о четырех жилых постройках, исследованных Николаенко А.Г. в 1973, 1976 годах на поселении Ютановка-2 салтово-маяцкой культуры VIII-X вв. н.э. Поселение алан лесостепного варианта салтово-маяцкой культуры находится на территории села Ютановка Волоконовского района Белгородской области, на правом берегу реки Оскол. Постройки 1, 2 и 4 сохранились наполовину, постройка 3 исследована полностью. Внутри помещений есть очаг как отопительное устройство и как устройство для приготовления пищи, что позволяет считать постройки жилыми. Основное отопительное устройство представлено размещенным почти в центре открытым очагом. В постройках 1 и 2 очаг устроен в круглом углублении, но в сочетании с угловым углубленным очажком. В постройке 3 очаг в форме углубления, округлой ямки с различной глубиной. В постройке 4 очаг открытый, без ограждения и специального углубления, но в сочетании с пристенным не углубленным очажком, возможно, огражденным несколькими камнями или в сочетании с печкой-каменкой...

Еще

Салтово-маяцкая культура, аланы, поселение, жилище, очаг

Короткий адрес: https://sciup.org/14116997

IDR: 14116997

Текст научной статьи Жилые постройки поселения Ютановка-2 салтово-маяцкой культуры (по материалам полевых работ Николаенко А.Г. 1973, 1976 гг.)

Поселение Ютановка-2 аланского населения лесостепного варианта салтово-маяцкой культуры VIII-X вв. н.э. находится на территории села Ютановка Волоконовского района Белгородской области, на надпойменной террасе правого берега реки Оскол к северо-западу от Ютановско-го городища, расположенного на площадке мыса. Поселение Ютановка-1 непосредственно примыкало к системе обороны городища с напольной стороны. На южной оконечности села Ютановка через поселение Ютановка-2, прорезая материк, проходит дорога, на которой в 1973 г. А.Г. Николаенко и краеведческая группа «Алан» сосредоточили охранные работы. В результате работ, проведенных в 1973 г., были выявлены гончарная печь с сектором полуземлянки (Афанасьев 1987: 83-84), комплекс хозяйственных ям, уцелевшие части полуземлянок 1 и 2, полуземлянка 3 (Николаенко 1973). Сохранившаяся часть полуземлянки раскопана и в 1976 г. (Николаенко 1976). В результате проведённых спасательных археологических работ на поселении Ютановка-2 было исследовано пять жилищ полуземлянок (Николаенко 1977: 64), одна из них с гончарным горном. Анатолий Григорьевич в статье «Жилища Осколькой Хазарии» пишет о семи вскрытых и изученных полуземлянках (Николаенко 1991: 43), но две из них сильно разрушены, уцелевшие части без отопительного устройства. Почти полностью разрушенной была и полуземлянка, непосредственно связанная с гончарным горном, от которой осталась только сторона размерами 4x1,5 м без источника тепла. Материалы о постройках автором исследования не были опубликованы, хотя постройки представляют интерес как единственные на данный момент археологические объекты жилого характера, исследованные на поселении Ютанов-ка-2. Так как площадь поселения практически полностью занята территорией современного села Ютановка, то и возможность фиксации археологических объектов может появиться только при проведении строительных работ.

Жилище № 1, обнаруженное при обследовании среза грунтовой дороги и сохранившееся частично, углублено в глинистый материк на 0,68 м до плотного мелового слоя, который и явился горизонтом ровного пола (рис. 1:7). В связи с тем, что постройка расположена на пологом склоне холма, юго-западная сторона отражает большую углубленность в материк, чем северо-восточная. Стенки котлована при переходе к полу закруглены. На основании плана уцелевшей части, размеры которой 1,5-2x3,1-4 м, можно говорить, что постройка имела трапециевидную форму площадью ~ 12 кв. м. Заполнявший котлован гумус содержал массу фрагментов салтовской керамики (особенно тарной), разбитых костей домашних животных. Перед полом залегал глинисто-меловой слой в 0,15-0,2 м с большим содержанием древесного угля. Полуразрушенный почти центрально расположенный тарелкообразный очаг, содержавший золу, кусочек железистого шлака и фрагмент керамики, углублен в материковый пол на 0,2 м. Диаметр верхней его части 0,63 м. Вокруг очага размещены пять ямок диаметром 4— 6 см (глубиной 6-7 см), заполненных древесным углём. Как предполагал Николаенко А.Г., в этих углублениях были колышки, имевшие непосредственное отношение к очагу. В юго-западном углу котлована находился ямочный очаг фасолеобразной формы, доверху наполненный древесным углём. Глубина углового очага 0,13 м. В очаге на углях лежали фрагменты керамики тарной посуды и раздавленный железный серп. В этом же углу отрыты круглая и подквадратная в плане ямки глубиной по 0,4 м. Остаточная часть пола имела многочисленные ямки, расположенные по определённой системе. Часть из них диаметром 5-6 см (глубиной 5-10 см) окружали угловой источник тепла. Ямки диаметром 4-8 см (глубиной 5-10 см), идущие с западного угла в юго-восточном направлении, отделяли юго-западный угол полуземлянки от всего жилья. Наблюдающееся древесно-угольное заполнение этих ямок показывало, по мнению исследователя, наличие деревянной (плетнёвой) основы. Столбовая ямка югозападной стенки и столбовая ямка у западного угла углублены на 0,2 м. Уцелевшая часть жилья может представлять тип салтовских жилищ с центральным и угловым ямочными очагами.

Жилище № 2, зафиксированное при обследовании трассы водопровода, также оказалось частично разрушенным (рис. 1:2). В слое около 0,8 м гумуса уцелевшей части котлована были: масса фрагментов салтовской керамики (среди керамики есть донная часть сосуда с рельефно выступающим клеймом в виде равностороннего креста), около 8 кг металлургического шлака, много разбитых костей домашних животных, куски обожжённой глины со следами обмазки, половинка пряслица. Постройка имела, возможно, прямоугольную форму (размер сохранившейся части 3,1x4,5 м) с минимальной площадью ~18кв. м; ориентирована сторонами с северо-востока на юго-запад. Котлован полуземлянки углублен в материковую предмеловую глину на 0,3-0,37 м. На полу много тарной керамики, древесный уголь, остатки формованного прямоугольного сырца-кирпича толщиной в 6 см, камни лилового и серого цвета, расположенные в беспорядке. В центре сохранившейся части котлована находился ямочный очаг круглой формы с внешним диаметром 1,47 м при глубине около 0,3 м. В отчёте исследователь отмечает наличие большого по диаметру центрального очага, размеры которого и дают нам основание говорить о прямоугольной форме котлована полуземлянки. Вокруг очага, заполненного золой, размещена зона из 80 ямок (из них около 10 кротовин) диаметром 3-7 см и глубиной 0,15—0,2 м. В некоторых из них был древесный уголь, остатки костей. Второй очаг, глубиной 0,18-0,2 м, с подбоем, занимал восточный угол котлована. Он окружен двойным рядом ямок глубиной 5-10 см. Некоторые из них заполнены древесным углём, а в некоторых были кости. У юго-восточной стеныра сполагалась яма глубина 0,15 м, с подбоем. В заполнении - кусок мела, большие фрагменты керамики, сырая зелёная глина и частично сохранившаяся часть формы для выплавки железа, напоминавшая широкое блюдо с ножкой, наполненное шлаком, внешняя поверхность которого состояла из огнеупорного материала. Ямка у северо-восточной стенки углублена в материковый пол на 0,1-0,12 м. Столбовая ямка северо-восточной стенки и столбовые ямки северо-западной стенки углублены на 0,10,2 м. Археологический объект (жилище или жилище-мастерская по производству кирпича-сырца, по мнению Николаенко А.Г.) также может представлять тип салтовских жилищ с центральным и угловым ямочными очагами.

Жилище № 3. Котлован полуземляночного жилья сооружён на северо-западе от городища в 200-300 м на склоне балки (с уклоном к северо- востоку) (рис. 1:3). Полуземлянка, котлован которой был насыщен керамикой, шлаком, древесным углём, костями домашних животных, в плане имела почти квадратную форму с закругленными углами и ориентирована своими сторонами по сторонам света с отклонениями. Южная сторона с небольшим подбоем. Размер котлована 2x3,5м, площадь ~ 7 кв. м. Пол, покрытый сплошным слоем древесного угля в 2-3 см, неровный с общим понижением к северо-востоку. Наибольшее углубление в материк - 0,7 м, наименьшее -0,25 м. Почти в центре размещался очаг в форме углубления округлой (0,84x0,86 м) ямки с различной глубиной, полностью заполненный древесным углём, золой и фрагментами кухонной керамики. Стенки и дно обожжены до малинового цвета. В южной стороне очаг был больше углублен, и здесь же он, по мнению Николаенко А.Г., в более раннее время своего существования имел более широкие границы, что прослеживалось по малиновой окантовке. По закругленным углам и в пристенках котлована находились столбовые ямки круглой и овальной в плане формы, диаметром 0,25-0,35 м, глубиной 0,15-0,45 м, заполненные древесным углём. В юго-западной части полуземлянки располагались три хозяйственные ямы глубиной 0,1-0,4 м с фрагментами керамики. Западная сторона котлована имела расширение и остатки материковой ступени 0,3 м. Предположить, что здесь находился выход, как считал Николаенко А.Г., нельзя, в связи с заполнением этой стороны хозяйственными ямами (хотя и в различное время). Поэтому материковому выступу могла отводиться роль полки. Следов явного выхода из полуземлянки не обнаружено. Полуземлянка представляет тип салтовских жилищ с центральным ямочным очагом.

В 1 м к северо-востоку от котлована жилья № 3 прямоугольной (0,75x1,7 м) насыпью лежал чернометаллургический шлак весом 110 кг. Шлак был отобран, правильно сложен и хранился с какой-то целью. К насыпи шлака с северо-востока примыкало угольно-золистое пятно круглой формы (1,25x1,25 м) толщиной 4-6 см с кусочками материковой обожжённой глины. Между этим пятном и материком была небольшая по толщине (2-4 см) подушка из гумуса с содержанием костей домашних животных и керамики. Площадка у шлака и пятна содержала древесный уголь, кости домашних животных и фрагменты керамики. Вполне вероятно, по мнению Николаенко А.Г., что пятно являлось в определенный период местом выброса хозяйственных отходов.

Жилище № 4 обнаружено при прокладке придорожной траншеи в 1976 г. (рис. 1:4). Уцелевшая часть составляла 2/3 жилища размерами 3x2 м. Вероятно, полуземлянка была подквадрат ной формы, площадью ~ 9,6 кв. м. Пол жилища ровный, находился на глубине 1,4 м от современной поверхности. Котлован, заполненный гумусом, углублен в материк на 0,2 м. «При расчистке обнаружена масса керамических остатков гончарной посуды, железистые шлаки, два железных ножа, зубило, железные стержни, пряслице и заготовка к нему». В заполнении полуземлянки много костей домашних животных, «задымленные» камни, древесный уголь, линзовидные прослойки пепла с кусочками железистого шлака. На глинобитном полу был слой древесного угля и обгорелые головни, пряслице. В центре котлована размещен очаг в виде прокалённого красного пятна (0,66x0,76 м), содержащий пепел, камень и фрагмент керамики. К востоку от очага, у материкового останца, находилось прокалённое пятно пола с развалом задымленных камней, древесным углём. Так как «еще раньше отсюда же выброшено много камней при прокладке траншеи, не вызывает сомнений наличие в этом жилье и печи-каменки». При этом, по мнению Николаенко А.Г., кладка камней для печей-каменок производилась «насухо», так как камни не имели следов обмазки или раствора (Николаенко 1991: 45). Углы уцелевшей части котлована закруглены и не имеют столбовых ямок. Столбовые ямки глубиной 0,10,2 м отрыты в пристенках. Южнее северозападной стенки расположено клиновидное углубление (4x4 см, глубина -15 см). Размещение в материковом останце столбовой ямки, по мнению Николаенко А.Г., вероятно, связано с близко расположенной печью. С хозяйственными ямами исследователь связывал яму 0,4x0,45 м (глубина 0,3 м), сооруженную в юго-западной стене, и яму 0,43x0,48 м (глубина 0,22 м) юго-западнее очага. Древесный уголь обнаружен в заполнении всех углублений.

Исследованные однокамерные постройки отнесены к жилищам - в них есть очаг как отопительное устройство и как устройство для приготовления пищи. Основное отопительное устройство представлено открытым очагом, размещённым почти в центре. В постройках 1 и 2 очаг устроен в круглом углублении, но в сочетании с угловым углубленным очажком. В постройке 3 очаг в форме углубления округлой ямки с различной глубиной. В постройке 4 очаг открытый, плоский, без ограждения и специального углубления, но в сочетании с пристенным не углубленным очагом, возможно, огражденным несколькими камнями, или, по мнению Николаенко А.Г., в сочетании с печкой-каменкой. Таким образом, центральный очаг в жилищах 1-2 дополнялся угловым, а в жилище 4 пристенным очажком, служившими дополнительными источниками тепла. Вполне возможно, что на место расположения углового

(пристенного) очажка, как дополнительного источника обогрева, ссыпалась горячая зола и древесный уголь. Данные очажки, особенно угловые, могли быть и особым местом, где на определённое время складывалась горячая зола, как предмет почитания и поклонения. Заметим, что автор исследования жилых построек в отчётах не отмечает наличие следов обжига материковых стенок котлованов и следов обожжённой глиняной обмазки в местах расположения угловых (пристенного) очажков.

Из этнографических материалов известно, что у народов Северного Кавказа очаг, надочажная цепь, котёл, зола и уголь из очага считались семейной святыней, от которой зависело благополучие и изобилие в доме (Кобычев 1982: 130). Исходя из функционального подразделения интерьера в традиционном жилище Северного Кавказа, срединный очаг никогда не устраивали строго в центре помещения и напротив входа, но всегда несколько в стороне, чтобы ветер из раскрытой двери не задувал огонь очага и чтобы увеличить площадь хозяйственной половины (Кобычев 1982: 141). Очаг делил жилую площадь на две функционально разные половины: переднюю, хозяйственную, и заднюю, более тёплую и укромную, считавшуюся почётной. Осетины верили в прошлом в то, что бог - охранитель домашнего очага обитал в правом внутреннем, т.е. наиболее удалённом от входа, углу жилища, в то время как самым почитаемым местом считался столб, стоявший у очага первой половины жилища (Кобычев 1982: 140, 142). Заметим, что покровителем — богом металлургии у осетин, по мнению Магометова А.Х., оказался небесный кузнец Курдалаго-ни, а железо в религиозных представлениях осетин железо наделено магическими свойствами (Магометов 2011: 121, 122). Домашний покровитель Сафа заведует очагом и надочажной цепью, но сам очажный огонь был под контролем особого божества •'Ертхурон , который имел связь с огнём и солнцем (Чибиров 2008: 66).

На поселении Ютановка-1, примыкающем к Ютановскому городищу, не известны жилища с сочетанием углового (пристенного) и центрального очагов. Центральный и пристенный очаги устраивались в жилищах Маяцкого городища и реже на Маяцком селище (Афанасьев 1987: 63). Площадь однокамерных жилищ на поселении Юта-новка-1 варьирует от 6 до 21,5 кв. м, что, вероятно, связано как с численностью семей, обитавших в каждой конкретной постройке, так и с проявлением социальной дифференциации в обществе (Афанасьев 1987: 50). Группа жилых строений (3, 5, 7, 77) поселения Ютановка-1 объединяется «в группу почти наземных сооружений с небрежно выкопанными котлованами и входами и столь же небрежно поставленными каркасами стен, составленных из круглых разной толщины столбов» (Винников, Плетнёва 1998: 163). «Учитывая очевидную, казалось бы, поспешность при установке данной группы жилищ и при этом смешение нескольких строительных приемов, на других поселениях редко совмещающихся, можно сказать, что эта группа представляет собой единое целое, возможно, возникшее на данном полузащищён-ном участке мыса в период неожиданно надвинувшейся опасности» (Винников, Плетнёва 1998: 163).

В одной из балок, непосредственно примыкающих к поселению Ютановка-2 с юго-запада, расположен катакомбный могильник. В 1974 г. Николаенко А.Г. исследовал на катакомбном могильнике ямное погребение, в котором погребённый головой находился в подбое ямы (Николаенко 1974). Аналогию практики ямных захоронений на территории катакомбных могильников лесостепной зоны бассейна Среднего Дона Афанасьев Г.Е. усматривает в аланских памятниках Северного Кавказа в предсалтовское время (Афанасьев 1987: 149), таким образом, не видя различий в этнической принадлежности людей, погребённых в пределах одного некрополя как в катакомбах, так и в простых грунтовых ямах, и в ямах с подбоем (Аксёнов, Лаптев 2014: 28).

В непосредственной близости к поселению Ютановка-2, к северу, но на левом берегу Оскола в котловане между песчаными дюнами находится салтовское Заломенское селище. Оставившее его население, в силу геологических условий, не могло применять катакомбный обряд погребения в песчаном грунте, определяя тем самым захоронения в ямах. В раскопанной Николаенко А.Г. у селища полуземлянке, кроме основного углубленного очага, в её южной части располагалось прямоугольное, с округлой восточной стороной, обожжённое пятно (угловой очажок) без золы и пепла. Чёткий, не расплывшийся оранжевый цвет пятна свидетельствовал о наличии ограничительных стенок, придавших данную форму пятну. У обожжённого пятна лежала половинная часть формы стенки железоплавильного тигля, имевшая очертания глубокого блюдца со следами металла с серебристым оттенком (Стеновой 2016: 36-38).

В центре полуразрушенного полуземля-ночного «жилища» (1,3x2,8 м) салтовского поселения Столбище-1 (правый берег р. Оскол, село Столбище Волоконовского района Белгородской области) был устроен не углубленный открытый очаг круглой формы (диаметр 0,5-0,52 м) (Николаенко 1975). Данная постройка находилась в 5— 6 м от разрушенного гончарного горна (Афанасьев 1987: 84). При исследовании несохранившейся полуземлянки салтовского поселения Столбище-2 Николаенко А.Г. отмечает наличие печи-каменки из разбитых жерновов в развале, очевидно, в плане имевшей прямоугольную форму. Здесь же встречены камни и кирпич-сырец. Под камнями, не имевшими следов обмазки и раствора, было углубление, заполненное золой (Николаенко 1975). Жилые постройки с сочетанием центрального и углового (пристенного) очагов не выявлены как на Дмитриевском комплексе (Плетнёва 1992: 26-43), так и на поселении Верхний Салтов Харьковской области (Колода 2000: 40-54).

СПИСОК СОКРАЩЕНИЙ

ВНВГУ - Вестник Нижневартовского государственного университета

ДонНУ — Донецкий национальный университет

ИА РАН — Институт археологии Российской академии наук

Список литературы Жилые постройки поселения Ютановка-2 салтово-маяцкой культуры (по материалам полевых работ Николаенко А.Г. 1973, 1976 гг.)

  • Аксёнов В. С., Лаптев А. А. 2014. Освоение лесостепного Подонцовья в хазарское время: взгляд на проблему // Степи Европы в эпоху средневековья. Т. 12. Донецк: ДонНУ, 25-50.
  • Афанасьев Г. Е. 1987. Население лесостепной зоны бассейна Среднего Дона в VIII-X вв.: (Аланский вариант салтово-маяцкой культуры). Москва: Наука. (Археологические открытия на новостройках. Вып. 2).
  • Винников А. З., Плетнёва С. А. 1998. На северных рубежах Хазарского каганата. Маяцкоепоселение. Воронеж: ВГУ.
  • Кобычев В. П. 1982. Поселение и жилище народов Северного Кавказа в XIX-XX вв. Москва: Наука.
  • Колода В. В. 2000. Житларанньогосередньовiччя у Верхньому Салтовi // Археологiя 4, 40-54.
  • Магометов А.Х. 2011. Культура и быт осетинского народа: историко-этнографич. исслед. - изд. 2-е. Владикавказ: Ир.
  • Николаенко А. Г. 1991. Северо-западная Хазария или Донская Русь? Волоконовка: Волоконская типография.
  • Николаенко А. Г. 1974. Отчёт об археологической разведке и охранных работах в Волоконовском районе Белгородской области в 1974 г. // Архив ИА РАН. Р. 1. № 5724.
  • Николаенко А. Г. 1975. Отчёт об археологических исследованиях в Волоконовском районе Белгородской области в 1975 году // Архив ИА РАН. Р. 1. № 5440.
  • Николаенко А. Г. 1977. Охранные раскопки в лесостепномПоосколье // Археологические открытия 1976 года. Москва: Наука, 63-64.
  • Николаенко А. Г. 1976. Отчёт об археологических исследованиях в Волоконовском районе Белгородской области в 1976 г. // Архив ИА РАН. Р. 1. № 6042.
  • Николаенко А. Г. 1973. Отчёт об охранных работах в Волоконовском районе Белгородской области в 1973 г. // Архив ИА РАН. Р. 1. № 4982.
  • Плетнёва С. А. 1989. На славяно-хазарском пограничье:(Дмитриевский археологический комплекс). Москва: Наука.
  • Степовой А. В. 2016. Постройка салтово-маяцкой культуры у села Заломное Белгородской области // ВНВГУ 3, 36-42.
  • Чибиров Л. А. 2008. Традиционная духовная культура осетин. Москва: Российская политическая энциклопедия.
Еще
Статья научная