Жизнь Абдулла Кадыри и его произведения

Новая узбекская литература возникла в XX веке и развивается в наши дни. Она является неотъемлемой частью истории страны, корни которой уходят в глубь тысячелетий.

К числу художников слова, которых называют классиками, принадлежит Абдулла Кадыри. Он родился на окраине старого Ташкента. С юных лет слушал многочисленные устные рассказы отца, искусного садовода Кадыр-ака, много знавшего и прожившего на свете 102 года. Абдулла впитал в себя такие качества, как любовь к труду, удивительную наблюдательность, умение видеть движение жизни, сопереживать другим. И, наверное, самое главное, - любовь к земле, бережное отношение к лю- дям. Он сохранил в себе эти достоинства и пронес их через недолгую жизнь.

Одиннадцатилетним мальчиком Абдулла поступил на учебу к богатому купцу, который отправил будущего писателя учиться в русско-туземскую школу, чтобы впоследствии сделать его своим секретарем. В 1915-1917 годах учился в медресе, осваивая арабский и персидский языки. Он увлекался изучением языков и был одним из первых узбекских интеллигентов, кто всерьез постигал азы русского. А.Кадыри за отличную учебу в школе премирован серебряными часами от имени генерал-губернатора Ташкента Самсонова. Позднее, будучи студентом Брюсовского литературного института в Москве, занимается творчеством. На протяжении всей жизни Абдулла Кадыри время от времени возвращался к русскому языку и литературе. Так, он активно участвовал в составлении русско-узбекскбго словаря, перевел на родной язык произведения Гоголя, Чехова и некоторых других русских писателей. Свои рассказы и статьи подписывал то подлинным именем, то множественными псевдонимами: Думбуль, Джиян, Соврунбай, Овсар и др.

Литературную деятельность А.Кадыри начал в 1915 году, опубликовав отдельной книгой пьесу "Несчастный жених", а чуть позднее - повесть "Развратник" и рассказы "На улаке", "Пир злых духов". Тогда же в журнале "Ойна" ("Зеркало") напечатаны его произведения "Ахволимиз" ("Наше состояние"), "Миллатимга" ("Моей нации"), "Туй" ("Свадьба"). Проявил он себя не только как писатель, но и как поэт.

В начале XX столетия формировалась новая узбекская интеллигенция, сплотившая под знаменем джадидизма борцов за прогресс и свободу. Абдулла Кадыри примкнул к ним. Первые его стихотворения были посвящены пропаганде этого движения.

Творчество писателя вырастало на народной почве, на богатейших традициях узбекской классической литературы. Вместе с тем, оно испытало сильное влияние мировой литературы.

Господство романтизма в восточных литературах рождало своеобразие формирование метода реализма в литературах Востока. Весьма ощутимы элементы романтизма в творчестве, например, таких зачинателей узбекской литературы, как А. Кадыри. Особенно четко прослеживается данная тенденция в творчестве первого узбекского романиста А. Кадыри. Его произведения «Минувшие дни» и «Скорпион из алтаря», что было особо отмечено многими ученными, и, в частности, известным русским литературоведом З. Кедриной, изобилуют элементами романтизма. Словом, романтизм как литературное направление существовал в узбекской литературе в начале ХХ века. Но при этом не следует забывать, что степень развития реализма и романтизма различна и своеобразная. Нам кажется, что при определении степени их развития и своеобразия, в первую очередь следует исходить из конкретной исторической эпохи, из особенностей социального мышления определенного исторического периода. Иначе невозможно научное решение вопроса. А. Кадыри, являясь основоположником реалистического романа нового типа в узбекской литературе, через многообразие форм и стилей овладевал идейно-эстетическими принципами этого жанра. Естественно, осуществлению такой огромной и ответственной задачи предшествовала кропотливая работа, долгие творческие искания. Именно поэтому каждый его роман становился целым событием в узбекской литературе, образцом новаторства. Романтический стиль А. Кадыри имеет глубокие корни в своеобразие национальной литературы. Вот почему сейчас, когда стилевые искания художников Узбекистана представляют существенную сторону из творческой деятельности, особую актуальность приобретает стилевой опыт А. Кадыри. Потому что, романы писателя в художественном отношении и замечательным качеством отличаются от многих других прозаических произведений того времени. Романы «Минувшие дни» и «Скорпион из алтаря» знаменуют собой творческую вершину узбекской литературы, в частности узбекской прозы 20-х годов. Поэтому творческий опыт А. Кадыри имеет непреходящее значение для молодых писателей. Творчество этого художника не только обнаруживает ярко индивидуальное своеобразие его писательского почерка, но в известной мере является «узловым моментом» в развитии стилевого многообразия литературы последующих десятилетий.

А.Кадыри автор крупного романа о современности "Абид-кетмень", нашумевшего очерка "Маллабой-ака из Гирвана", многих других очерков и рассказов внес заметный вклад в историю узбекской литературы. "Абдулла Кадыри, - писал Иззат Султанов, - вошел в узбекскую литературу подобно раскату грома и, словно яркий свет молнии, обратил на себя внимание всех.”

Как бы подтверждая справедливость этих слов, казахский писатель Мухтар Ауэзов особо подчеркивал: "Мы в молодости зачитывались романами Абдуллы Кадыри. Мы поражались его мастерству лепить человеческие характеры, доносить до нас бурю человеческих страстей... возвышать любовью своих героев". Многие произведения Абдуллы Кадыри, основоположника жанра романа в узбекской литературе, нашли признание во многих странах Востока и СНГ.