Значение физических качеств в истории зарубежного мира

Физические качества человека на протяжении всей истории ценились не меньше любых других. Где-то они нужны были для победы в войне, где-то ценились, как предмет искусства, а где-то нужны были для выживания. Термин «физическая культура», а вместе с ним и «физические качества» появился относительно недавно.

В 90-е годы девятнадцатого века этот термин упоминался в Англии и Америке. Тогда этот термин имел равное с «телесной» культурой - значение. В истории России «физическая культура» обрела популярность лишь в 10-е года двадцатого века. Тогда в этот термин вкладывали некую идеологическую составляющую. Ценились не физические качества, описанные в первом пара-графе данной главы, а общее физическое воспитание, образование и укрепле-ние здоровья.

Первое упоминание о элементах физических качеств и спорта в целом нашлось на глиняных табличках Древней Шумерии, принадлежащих примерно к трехтысячному году до нашей эры. Физические качества рассматривались, как военно-прикладные, и были необходимы для ведения военных действий и военного расчета [1].

Армия набиралась из числа простолюдинов, которые обучались специальному военному танцу, участвовали в различных боевых состязаниях и военно-учебных действиях. Позже это стало привилегией лишь для членов высшего сословия.

Также использовался институт наемников. Они использовались не только для проведения военных действий, но и для обмена опытом, обучения солдат и взращивания в них необходимых физических качеств. Эту схему переняли и соседние странны того времени.

Изучая рисунки и письменность Древнего Египта ученые выстроили интересную теорию. Возможно, что правитель выбирался путем спортивных состязаний. Об этом говорит рельеф победный бег царя-бога Джосера (2778 - 2723 гг.до н.э.).

Более поздние рельефы говорят о том, что бег был не единственным состязанием, для выбора правителя. Некоторые сохранившиеся к нашему времени рельефы рассказывают о выборе фараона посредством борьбы. Такие состязания были признаком благородства и силы, и в теории, присущи лишь высшему классу. Дети, претендующие на трон, с младенчества развивали свои физические качества, состязались с детьми простолюдинов, а обучали их лишь высокопоставленные служители дворца.

Некоторых учителей возвышали в изображении до божественного класса. Войска также развивали свои физические качества, но уже для служения правителю. Они тренировались не только во владении оружием, но и в борьбе. Возможно даже были отдельные отряды борцов.

В захоронениях, которые относятся к XVIII-XII вв. до н.э., на фресках обнаружены изображения более 400 видов физических упражнений и игр (в том числе и борьба, стрельба из лука, фехтование на палицах, плавание и т. д.). В Древнем Египте впервые упоминается спорт, как зрелищное мероприятие или развлечение для народа.

В Древней Индии также присутствовал спорт в виде бега, борьбы, стрельбе из лука, метании копья и ритуальных танцах. Но физические качества ценились и развивались не для этого.

В Древней Индии физическое развитие было необходимо для достижения религиозных целей. Например, «хатха-йога» служила для достижения физического и психического равновесия, так необходимого для постижения пути «будды».

В Древнем Китае также развитие физических качеств было важно не только в военном деле, но и в быту. Написанная предположительно в 2698 г. до н.э. книга «Кунфу», рассказывала о развитии физических качеств для собственного здоровья. Лечебная гимнастика, болеутоляющий и восстанавливающий массаж, ритуальный и боевые танцы - также были описаны в этой книге.

Это говорит о том, что физические качества, для жителей Древнего Китая были неотъемлемой частью быта. К VI в. до н.э. в Китае различали пассивные «внутренние, развивающие» движения (нэй кунг) и активные «внешние» упражнения (таоцзинь). Сложился идеал гармонично развитой личности - сань мэй («сань» обозначало внутреннее, а «мэй» - внешнее совершенство)

Если вспоминать о физических качествах в историографии, то на ум в первую очередь приходит древняя Греция. Это связано с дошедшими до нашего времени скульптурами и изображением греческой культуры в кинофильмах.

Телосложение атлета и мощь как у Геракла. Стандартное описание любого героя из греческой мифологии. Но не только этот вклад внесли в физическую культуру греки.

В Древней Греции существовало два города-государства, которые принципиально отличались в вопросах физического воспитания. Один - Спарта, второй - Афины. В дальнейшем, их учения стали примером для физического воспитания в других странах.

Спарта стала примером физического воспитания через выживание. На одного вольного жителя приходилось примерно десять рабов. Боевые действия шли не прекращаясь, а значит для всех была необходима высокая военнофизическая подготовка.

Детей с семи лет отправляли в отряды, которые должны были сами обеспечивать свою жизнедеятельность, включая добывание пищи.

За обучение военному делу отвечали мужчины Спарты, но еще могли помогать юноши из старших отрядов. Правда в этом случае обучение больше напоминало дедовщину, так как юноши, как правила, лишь избивали детей.

Физические качества прививались через бег, борбу, метание диска или копья. Примечательно, что такие тренировки проходили представители обоих полов. Исключения не допускались.

В 14 лет детям необходимо было пройти испытания. В ночи надо пробраться в деревню рабов и избить наиболее сильных и непокорных. После прохождения испытания подростки переходили в следующий разряд - эйре-нов, людей от 14 до 20 лет.

В двадцать лет девушки прекращали свое обучение, а мужчины автоматически вставали в ряды армии.

Для прохождения испытаний в Спарте строились специальные площадки. «Дромос» - для бега, «палестр» - для борьбы. Позже система физического воспитания была дополнена обязательным обучением мужчин после 20 лет.

В противовес Спарте - Афины стали примером нынешнего спортивного воспитания в любом демократическом обществе. Физические качества развивались лишь у мужчин, а женщины стали примером вдохновения и объектами культурных воздыханий.

Богатые детишки обучались в частных учебных заведениях под руководством «педотрибов» (учителей по физической и умственной подготовке).

Остальные же посещали государственные «гимнасии». Физические качества проверялись в традиционном пентатлоне, пятиборье, в которое входи-ло, бег, прыжок в длину, метание диска и копья и борьба. Проводились и более зрелищные мероприятия. Прародитель современной гимнастики - «орхестика» - включала в себя упражнения, выполняемые при беге, в танце, при прыжках и тому подобное.

Дети из высшего сословия, наряду с изучением философии и военно-прикладного дела, подготавливались физически. Физические качества развивались посредством плавания, верховой езды, гребле, стрельбе из лука и фехтовании.

В отличии от Спарты, физическое воспитание не носило обязательного характера для всех, а значит физические качества развивались не для выживания или войны, а носило скорее привилегированный характер.

Развитие физических качеств в Древнем Риме объединило в себе сразу два вышеперечисленных подхода - Спарты и Афин.

С одной стороны, имеются подтверждение в виде изображений на фресках, о том, что почитались зрелищные спортивные мероприятия. Бег, метание диска и копья, прыжки, плавание, борьба, кулачные бои и сражения с животными.

С другой стороны, большое внимание уделялось военно-физической подготовке. Римские пехотинцы обязаны были суметь пройти в полном обмундировании дневной марш с расстоянием в 15-20 километров и более длинные дистанции во время «великих походов». Также проводились учебные схватки по борьбе и на деревянных палках.

Из зрелищных мероприятий также выделяются схватки гладиаторов. Они стали обязательным мероприятием на празднества. После завоевания Римом Греции, усилилось влияние эллинской культуры почитания тела. Это стало движком для культа ухода за телом в Древнем Риме. Появились специальные залы для физических упражнений и игр.

Отношение к атлетике, пришедшей из Греции, в императорский период Древнего Рима стало неоднозначным. С одной стороны, атлетика считалась не только бесполезной, но и вредной.

С другой стороны, римские императоры стали оказывать поддержку греческим атлетам-профессионалам и устраивать атлетические игры. Так, в 86 г. до н.э. императором Домицианом были учреждены Капитолийские игры, программа которых была сравнима с олимпийской. А в 31 г. до н.э. император Август учредил Акцийские игры, которые были даже включены в цикл общеэл-линских игр [2].

Позже, спортивные зрелища обязательно должны были присутствовать на праздниках, а таковых в году, в разные периоды, было от 130 до 175. Бол-шой популярностью пользовались бои гладиаторов, которые проводились в амфитеатрах.

В эпоху классического феодализма появились тяжелые доспехи, которые сменили направление физического воспитания. Теперь ценятся такие физические качества, как выносливость и сила.

Это связано с тем, что тяжелые доспехи и вооружение необходимо было носить долгое время, во время походов или затяжных сражений. Ориентируясь на эти цели была слажена военно-физическая подготовка.

С младенчества мальчики подвергались закалке, а с 7 лет начиналось их прикладное обучение. В рамках развития физических качеств дети тренировались в беге, прыжках, плаванье, борьбе, охоте и стрельбе из лука.

Примерно в 12-14 лет, когда мальчики уже развили необходимые физические качества, они покидали родной дом и вставали под опеку старшего опытного рыцаря. У него они должны были обучиться семи рыцарским доблестям:

• 1)    уметь ездить верхом, быстро седлать коня, ездить рысью, скакать галопом, на скаку поднимать предметы с земли;

• 2)    уметь плавать и нырять;

• 3)    уметь стрелять из арбалета, ружья и лука;

• 4)    уметь взбираться по шесту и канату;

• 5)    сражаться на турнирах и вести поединок в тьосте (схватка рыцарей один на один верхом);

• 6)    уметь бороться и фехтовать;

• 7)    уметь танцевать, галантно вести себя и играть в шахматы.

До посвящения в рыцари, подростки участвовали в учебных турнирах. В 18-20 лет они проходили посвящение в рыцари и могли участвовать в настоящих рыцарских турнирах.

С появлением огнестрельного оружия, рыцарская подготовка стала лишь признаком почета и отошла на задний план. Рыцарские турниры стали способом разрешения споров или в честь дамского сердца. Ближе к десятому веку нашей эры турниры стали лишь зрелищным мероприятием и стали развлечением не только для благородных лиц, но и для простолюдинов.

В XIII веке в Европе появляются первые беговые дорожки и цеха по производству коньков.

Спорт и игры становятся достояние всего народа, но происходит разграничение на городские и сельские развлечения. Появляются народные танцы и командные спортивные мероприятия. В Англии популяризируется футбол, теннис, гандбол и другие игры с мячом.

Получили популярность боевые игры, которые должны были подготовить граждан для защиты города, но позже эти игры были запрещены на законодательном уровне, а на защите города стали выставлять наемников. Запрещен-ные игры стали проводиться в сельских районах, где за соблюдением закона следили не так строго.

Эпоха возрождения стала ключевым этапом для становления физичес-кого воспитания в привычном понимании. Впервые появляются высказывания мыслителей о необходимости систематизации развития физических качеств у населения и разработки золотого стандарта.

Свой вклад в развитие физической культуры внесли такие знаменитости как Леонардо Да Винчи и Боттичелли, со своими работами в области изучения пропорций человеческого дела, золотого сечения и числа Фибоначчи. Основными направлениями развития физических качеств посредством педагогики отмечаются следующие:

• а)    отвергалось отношение к телу как к тюрьме души;

• б)    в теории и практике воспитания наряду с бегом, фехтованием, верховой ездой, борьбой, метанием копья, плаванием и пешими походами отводилось место различным играм (лапта, кегли и др.) и танцам;

• в)    воскресили и распространяли опыт методик физического воспитания древности;

• г)    под влиянием такой деятельности в педагогике оформились эстетический идеал гармонично развитого человека и роль физического воспитания как средства охраны здоровья;

• д)    они пришли к пониманию необходимости использования в физической подготовке силы и средств природы и удовольствия, которое доставляют эти занятия благодаря эстетическим впечатлениям;

• е)    признали взаимосвязь между физическими и духовными усилиями человека;

• ж)    впервые обратили внимание на особенности различных возрастов в жизни человека, а также на необходимость компенсировать вредное влияние на здоровье некоторых профессий.

Конечно не все ученые разделяли таких взглядов и отмечали некоторые недостатки:

• •    игры подразделяли на достойные и недостойные свободных граждан, исходя не из действия этих игр, а из традиций;

• •    пренебрежительно относились к физической культуре женщин;

• •    большинство считали грехом состязания между детьми.

Пионеры физического воспитания эпохи Возрождения своей деятельностью создали предпосылки для того, чтобы элементы физической культуры вошли в содержание педагогики.

Подводя итог, необходимо отметить что в целом история развития физической культуры в зарубежной истории имеет планомерный характер. Начиная с развития физических качеств для собственного выживания и защиты страны, затем для проведения зрелищных мероприятий, а после это стало целой культурой. Значение физических качеств для населения значительно падало с развитием государственности. Физические качества развивались лишь для зрелищ и спортивных мероприятий.