Антропологические мотивы в дневнике советского историка С.С. Дмитриева
Журнал: Новый исторический вестник @nivestnik
Рубрика: Историческая антропология
Статья в выпуске: 3 (89), 2026 года.
Бесплатный доступ
В центре исследовательского внимания находится дневник советского историка С.С. Дмитриева. Выделяя в историографических исследованиях аналитическую и синтетическую стратегии, автор, в качестве реализации последней, предлагает рассматривать дневник ученого не как дополнительный и вспомогательный историографический источник, а как текст, являющийся ключом к пониманию некоторых научных подходов историка, вытекавших из его мировоззренческих установок. Целью исследования является попытка концептуализации антропологически ориентированных размышлений С.С. Дмитриева в авторский образ индивидуальности и субъективности как «антропологической константы» ученого. Основное внимание уделяется процедуре экспликации авторских суждений по поводу литературы, театра, кинематографа, изобразительного искусства, советской повседневности. В статье отмечается, что реализованное в дневнике стремление Дмитриева к раскрытию индивидуальности в истории, поиску «реального», «конкретного» человека прошлого и настоящего, оказалось воплощено лишь в одной области научного творчества историка – историографии. В работе показано, насколько «живыми» удавались С.С. Дмитриеву биографические очерки ученых, его современников. Делается вывод, что данный дневник смог синтезировать пространство духовного мира ученого, сделавшего определенный шаг к антропологической парадигме познания мира. И, как следствие, может быть оценен в статусе научно-сопровождающего текста.
Короткий адрес: https://sciup.org/149151942
IDS: 149151942 | DOI: 10.24412/2072-9286-2026-389-574-598
Anthropological motifs in the diary of soviet historian S.S. Dmitriev
This article focuses on the diary of the Soviet historian S. S. Dmitriev. Distinguishing between analytical and synthetic strategies in historiographical research, the author proposes, as an implementation of the latter, to regard the scholar’s diary not merely as a supplementary historiographical source, but as a text that offers a key to understanding certain scholarly approaches shaped by his worldview. The aim of the study is to conceptualise Dmitriev’s anthropologically oriented reflections into an authorial image of individuality and subjectivity — understood as the scholar’s “anthropological constant.” Particular attention is paid to the explication of Dmitriev’s judgments on literature, theatre, cinema, the visual arts, and Soviet everyday life. The article demonstrates that Dmitriev’s aspiration, as recorded in the diary, to reveal individuality in history and to seek the “real,” “concrete” person of the past and present, was ultimately realised only in one area of his scholarly output – namely, historiography. The paper shows how vividly Dmitriev succeeded in portraying the biographical sketches of fellow scholars, his contemporaries. It is concluded that the diary succeeded in synthesising the space of the scholar’s spiritual world, marking a distinct step toward the anthropological paradigm of understanding the world. As such, it may be read as a companion text to the historian’s scholarly writings.
