Антропологический состав большереченского населения Новосибирского Приобья эпохи раннего железа по одонтологическим материалам в контексте проблемы дифференциации каменской и большереченской культур
Автор: Кишкурно М.С.
Журнал: Археология, этнография и антропология Евразии @journal-aeae-ru
Рубрика: Антропология и палеогенетика
Статья в выпуске: 3 т.50, 2022 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена проблеме формирования антропологического состава носителей большереченской культуры Новосибирского Приобья. Рассматривается вопрос влияния юго-западных мигрантов - сакских и сарматских племен. Сравнивается антропологический состав южных каменских и северных большереченских популяций всего Верхнего Приобья. Изучены одонтологические серии из 11 могильников большереченской культуры. Результаты анализа позволили сделать вывод о неоднородном составе ее носителей. Почти все локальные группы характеризуются смешанными монголоидно-европеоидными чертами, но на их фоне значительно выделяется серия из могильника Быстровка-3, в которой фиксируется повышение удельного веса признаков восточного одонтологического ствола. Также в этой серии отмечены компоненты южно-сибирского верхнепалеолитического комплекса. Полученные данные позволили оценить степень влияния на состав большереченского населения сакских и сарматских мигрантов с территории Казахстана, Приуралья и Притяньшанья: оно не выглядит значительным и, скорее всего, носило опосредованный характер, что соответствует предположениям, выдвинутым ранее археологами. Между большереченцами и носителями каменской археологической культуры, в состав которой предполагалось включить и большереченские памятники, фиксируется ряд различий. Формирование большереченского населения связано с предшествующими сибирскими группами эпохи ранней бронзы. Базовый компонент в составе носителей каменской культуры лесостепного Алтая привнесен пришлыми сакскими и сарматскими племенами. Полученные данные позволяют предположить, что мигрантные группы не пошли на территорию Новосибирского Приобья. По-видимому, они, достигнув лесостепного Алтая, двинулись не на север по Оби, а в западном направлении, в сторону Тоболо-Иртышского междуречья.
Верхнее приобье, большереченская культура, каменская культура, ранний железный век, сакская миграция, одонтология
Короткий адрес: https://sciup.org/145146546
IDR: 145146546 | УДК: 572 | DOI: 10.17746/1563-0102.2022.50.3.148-156
Dental data on the origin of the early iron age Bolshaya Rechka population in the Upper Ob area, and the differentiation between the Kamen and Bolshaya Rechka cultures
This dental study addresses the origin of the Bolshaya Rechka people in the Novosibirsk region of the Ob, with reference to the migration of Saka and Sarmatian tribes from the southwest. I compare dental features of southern Kamen and northern Bolshaya Rechka populations inhabiting the entire Upper Ob area. Dental samples from eleven Bolshaya Rechka cemeteries were studied. Findings indicate heterogeneity. Nearly all samples evidence admixture between eastern and western groups. That from Bystrovka-3 takes a separate position, revealing more eastern traits along with those marking the Southern Siberian Upper Paleolithic complex. The results enable us to evaluate the role of Saka and Sarmatian migrants from Kazakhstan, Cis-Urals, and Tian Shan. This role appears to have been relatively minor and likely indirect, upholding the ideas advanced by archaeologists. Bolshaya Rechka and Kamen populations (the latter culture was thought to include the former) are biologically distinct. Bolshaya Rechka displays continuity with local Early Bronze Age groups. The main component of the Kamen population of forest-steppe Altai, on the other hand, was introduced by Saka and Sarmatian immigrants, who, evidently, had not reached the Novosibirsk region of the Ob. Rather than moving on northwards along the Ob from the forest-steppe Altai, they turned west, toward the Tobol-Irtysh watershed.
Текст научной статьи Антропологический состав большереченского населения Новосибирского Приобья эпохи раннего железа по одонтологическим материалам в контексте проблемы дифференциации каменской и большереченской культур
Племена, населявшие бассейн верхней Оби в раннем железном веке, рассматриваются в рамках одной из двух культур – либо большереченской, либо каменской. Первоначально М.П. Грязновым на материалах памятников лесостепного Приобья была выделена большереченская культура, сформировавшаяся, по мнению исследователя, на основе культурных традиций предшествующего населения региона [1956, с. 44].
Дальнейшие исследования продемонстрировали значительное культурное разнообразие племен Верхнего Приобья. Исходя из этого в начале 1980-х гг. В.А. Могильниковым и А.П. Уманским на материалах памятников лесостепного Алтая было предложено выделение каменской культуры [Могильников, 1997, с. 4]. Главным аргументом стало преобладание в погребальном инвентаре алтайских племен инокультурных черт, связанных с саками и сарматами Казахстана [Там же, с. 4–8]. Ареал выделенной культуры исследователи не ограничили лесостепным Алтаем, а распространили на все Верхнее Приобье. Это стало поводом для дискуссии о соотношении каменских и большере-ченских комплексов. Против расширения каменского ареала выступили Т.Н. Троицкая, А.П. Бородовский и Н.В. Полосьмак. По их мнению, влияние сакских и сарматских племен на формирование больше-реченских групп носило опосредованный характер и не имело принципиального значения. Происхождение большереченских культурных традиций связано, как отмечал еще М.П. Грязнов, с местным населением позднего бронзового века [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 104; Полосьмак, 1987, с. 101–102]. Т.Н. Троицкая предприняла попытку урегулировать проблему и предложила рассматривать все верхнеобские племена эпохи раннего железа в рамках одной большереченской культурно-исторической общности с выделением в ее составе нескольких локальных вариантов: каменского (Новосибирское и Барнаульское Приобье), староалей-ского (вдоль р. Обь от устья р. Ануй до устья р. Чумыш) и кижировского (Томское Приобье и север Новосибирского Приобья) [Троицкая, Новиков, 2007, с. 96–97].
Разрешению вопроса о соотношении большере-ченских и каменских групп могло бы способствовать привлечение антропологических данных, позволяющих определить степень их биологического родства. Однако здесь наблюдается ощутимая диспропорция изученных и опубликованных материалов, большая часть которых происходит из каменских памятников. Краниологический и одонтологический анализ показал, что каменское население лесостепного Алтая действительно сформировалось под значительным влиянием саков Юго-Восточного Приаралья и Центрального Казахстана [Рыкун, 2013, с. 165; Лейбова, Тур, 2020]. Новосибирское же Приобье по-прежнему остается белым пятном. Имеющиеся антропологические исследования о снованы на немногочисленных материалах отдельных могильников [Алексеев, 1958; Дрёмов, 1970; Рыкун, 2013, с. 19–21; Кишкур-но, Зубова, 2015; Кишкурно, 2018а, б]. Всеми авторами отмечалась типологическая смешанность носителей большереченской культуры, но в полной мере судить об антропологическом составе большеречен-ской общности Новосибирского Приобья до сих пор было невозможно. Целью данной работы является реконструкция популяционной истории этого населения на основании максимально возможного объема одонтологических данных.
Материалы и методы
Изучены одонтологические материалы из 11 могильников (табл. 1). Их обследование проводилось по стандартной одонтоскопической программе, предложенной А.А. Зубовым [1968, 2006], с учетом маркеров генерализованной архаики [Зубова, 2013а]. Обследовались только постоянные зубы без разделения по половозрастному составу. При подсчете частот одонтологических признаков использовался индивидуальный метод без учета стороны их локализации. Малочисленные находки из семи могильников объединены в сборную серию.
Для оценки различий между локальными группами применялся критерий χ2 Пирсона. Межгрупповое статистическое сопо ставление одонтологических данных проводилось в программе Statistica for Windows, version 10.0 методом анализа главных компонент на основании восьми основных триго-
Таблица 1. Рассматриваемые материалы большереченской культуры
Одонтологическая характеристика большереченской серии
Серия характеризуется умеренными частотами лопа-тообразности I1 и I2 (табл. 2). Отмечены немногочисленные случаи наличия двойной лопатообразности и вестибулярной выпуклости I1. Наблюдается повышенная частота дистального гребня на верхних клыках. Частота бугорка Карабелли М1 и дополнительных дистальных бугорков М1 умеренная. Гипоконус М2 редуцирован редко. Обнаружено по одному случаю наличия передних и задних ямок М1. Редко встречается цингулюм М1.
На нижних клыках отмечена средняя частота дополнительных дистальных гребней. В не скольких случаях встречены стилоидные бугорки в дистальных отделах Р1 и Р2. Повышена частота шестибугорковых М1, четырехбугорковые крайне редки, частота М24 также понижена. Иногда встречаются tami М1, дистальный и средний гребни тригонида М1. Процент коленчатой складки метаконида М1 значительно повышен. Очень редко встречаются цингулюм, передняя и задняя ямки М1.
При рассмотрении отдельных характеристик каждой локальной группы наблюдается некоторая гетерогенность состава большереченского населения Новосибирского Приобья (табл. 2). Все серии, кроме группы из могильника Быстровка-3, характеризуются промежуточной западно-восточной морфологией. Меньшее количество черт восточного одонтологического ствола присутствует в серии из Быстровки-1, что можно объяснить ее малочисленностью. Группа из могильника Быстровка-3 резко выделяется высокой частотой встречаемости лопатообразности I1 и дистального гребня тригонида М1. Эта дифференциация прослеживается и по результатам расчета критерия χ2 Пирсона. Значимые различия по лопатообразно-сти I1 ( р = 0,02) и дистальному гребню тригонида М1 ( р = 0,04) фиксируются между сериями из Быстров-ки-3 и Быстровки-2.
В группах из могильников Верх-Сузун-5 и Бы-стровка-2 проявляется южный комплекс [Зубов, 2006, с. 59–62], выраженный сочетанием вестибулярной выпуклости I1, среднего гребня тригонида М1 и tami М1 (табл. 2). Он представлен также в серии из Быстров-ки-3, но выражен сочетанием tami М1 и эпикристида М1. Эти признаки в большереченских группах могли быть как следствием контактов с пришлыми с юга и юго-запада синхронными племенами, так и унаследованными от более ранних автохтонных популяций, в частности потомков одиновских групп раннего бронзового века, у которых они присутствовали [Зубова, Чикишева, Молодин, 2016].
Еще один своеобразный компонент зафиксирован только в локальной серии из могильника Быстровка-3, где отмечены несколько повышенные частоты шестибугорковых М1 в сочетании с архаичными морфологическими чертами: передними и задними ямками М1 и увеличенным цингулюмом М1 (табл. 2). Этот комплекс восходит к верхнепалеолитическим популяциям Южной Сибири (Афонтова Гора II, Лиственка) [Зубова, Чикишева, 2015б], а также встречается у неолитического населения Барабинской лесостепи [Зубова, Чикишева, 2015а] и некоторых одиновских групп [Зубова, Чикишева, Молодин, 2016]. Вероятнее всего, он маркирует повышенный удельный вес автохтонного компонента в серии из Быстровки-3.
Обсуждение результатов
Результаты межгруппового сопоставления серий раннего железного века продемонстрировали следующую картину (рис. 1). Первые две главные компоненты (ГК) описывают примерно 52 % общей изменчивости. ГК I (33,77 %) разграничивает группы (табл. 3) с высокими частотами бугорка Карабелли М1, М16, коленчатой складки метаконида (отрицательное поле)
Таблица 2. Частоты основных одонтологических фенов
В пространстве ГК I большереченские группы расположились в отрицательном поле. По ГК II большая их часть находится в отрицательном поле, а серия из Быстровки-3 – в положительном (рис. 1). Подобная дифференциация является закономерной ввиду того, что именно в этой серии фиксируется заметно больше черт восточного одонтологического ствола.
В целом большереченские группы расположились на графике довольно обособленно от осталь- ных. Наиболее близки друг к другу серии из Верх-Сузуна-5 и Быстровки-2. Они сближаются также с тагарской группой из могильника Станция Каза-новская-1 (рис. 1), что предсказуемо, т.к. при изучении этой группы был сделан вывод о ее возможном тесном взаимодействии с популяциями Верхнего Приобья эпохи раннего железа [Кишкурно, 2021]. Также перечисленные локальные группы немного тяготеют к саргатскому населению Притоболья, Прииртышья и Приишимья. Серия из могильника Быстров-ка-1 расположилась на периферии графика (рис. 1). Группа из Быстровки-3 проявляет небольшое тяготе-
Рис. 1. Распределение одонтологических серий раннего железного века в пространстве первых двух главных компонент.
А - Новосибирское Приобье: 1 - Верх-Сузун-5, 2 - Быстровка-1, 3 - Быстровка-2, 4 - Быстровка-3, 5 - сборная серия (данные автора); Б - Горный Алтай: 6-10 - пазырыкская культура долин рек Уландрык ( 6 ), Юстыд ( 7 ), Барбургазы и Бугузун ( 8 ), плато Укок ( 9 ), долин среднего течения рек Чуя, Урсул и Катунь ( 10 ), 11 - кара-кобинская группа памятников; В - Тува: 12 , 13 - алды-бельская культура ( 12 - Аржан-2, 13 - Копто), 14 - уюкско-саглынская культура, Догээ-Баары II, 15 - Догээ-Баары II (II в. до н.э. -1 в. н.э.) [Чикишева, 2012]; Г - Хакасско-Минусинская котловина: 16 - тагарская культура, Станция Казановская-1 [Кишкурно, 2021], 17 -тагарская культура [Рыкушина, 1977; Постникова, 1974]; Д - Тоболо-Иртышское междуречье: 18-21 - саргатская культура Прито-болья ( 18 ), Прииртышья ( 19 ), Приишимья ( 20 ), Барабинской лесостепи ( 21 ) [Слепцова, 2021], 22 - кашинская культура [Слепцова, Юдакова, 2021], 23 - гороховская культура [Слепцова, 2021]; Е - Новосибирское и Томское Приобье, кулайская культура: 24 - Каменный Мыс [Кишкурно, Слепцова, 2019], 25 - Алдыган [Аксянова, Боброва, Яковлев, 2004]; Ж - лесостепной Алтай, каменская культура: 26 - Масляха-1, 27 - Новотроицкое-1, -2, 28 - Камень-2, 29 - Рогозиха-1, 30 - Объездное-1, 31 - Кирилловка-3; З - Барнаульское Приобье, староалейская культура: 32 - Фирсово-14, 33 - Обские Плесы-2, Тузовские Бугры [Лейбова, Тур, 2020]; И -низовья Сырдарьи, джетыасарская культура: 34 - Косасар-2 [Рыкушина, 1993а], 35 - Косасар-3, Томпакасар, Бедаикасар [Рыкушина, 1993б]; К - Западный Казахстан, ранние кочевники: 36 - VI-IV вв. до н.э., 37 - IV-III вв. до н.э., 38 - III-I вв. до н.э. [Китов, Мамедов, 2014]; Л - Центральный Казахстан: 39 - тасмолинская культура, 40 - памятники коргантасского типа [Бейсенов и др., 2015]; М - Приуралье: 41 - сарматы IV-II вв. до н.э. (Покровка X), 42 - сарматы II-IV вв. (Покровка X) [Суворова, 2008], 43 - сав-роматы Южного Приуралья (Новый Кумак) [Сегеда, 2006], 44 - савроматы Юго-Западного Приуралья (Казы-Баба) [Багдасарова, 2000], 45 - ранние сарматы Южного Приуралья (Лебедевка) [Сегеда, 2006]; Н - Притяньшанье: 46 - саки Семиречья, 47 - Тянь-Шаня, 48 - Алая [Китов, Тур, Иванов, 2019].
Таблица 3. Статистические нагрузки на признаки в составе первых двух факторов (группы раннего железного века)
|
Признак |
ГК I |
ГК II |
|
Shov I1 |
–0,37 |
0,61 |
|
Cara М1 |
–0,68 |
0,28 |
|
Hypocone 3, 3+М2 |
0,67 |
–0,12 |
|
М 1 6 |
–0,78 |
–0,27 |
|
М 1 4 |
0,56 |
0,47 |
|
М24 |
0,53 |
0,45 |
|
Dtc М 1 |
–0,30 |
0,75 |
|
Dw М 1 |
–0,60 |
–0,02 |
Таблица 4. Статистические нагрузки на признаки в составе первых двух факторов (группы эпох неолита и бронзы)
При сопоставлении каменских и большеречен-ских серий с популяциями эпохи неолита и бронзы (рис. 2) первые две ГК описывают примерно 45 % общей изменчивости. ГК I (29 %) дифференцирует группы с повышенным количеством восточных признаков (положительное поле) и серии с усиленным редукционным комплексом (отрицательно е поле), ГК II (16,52 %) - группы с высокой частотой встре-
Рис. 2 . Распределение одонтологических серий большереченской культуры Новосибирского Приобья, каменской лесостепного Алтая и групп неолита и бронзового века Евразии в пространстве первых двух главных компонент.
А - Новосибирское Приобье: 1 - Верх-Сузун-5, 2 - Быстровка-1, 3 - Быстровка-2, 4 - Быстровка-3, 5 - сборная серия (данные автора); Б - неолит юга Западной Сибири: 6-8 - среднеиртышская культура ( 6 - Венгерово-2а, 7 - Протока-1, 8 - Сопка-2/1), 9 , 10 - кузнецко-алтайская культура ( 9 - Солонцы-5, 10 - Усть-Иша, Лебеди-2, Васьково-4), 11 - большемысская культура (Иткуль) [Зубова, Чикишева, 2015а]; В - эпоха раннего металла Барабинской лесостепи: 12 - усть-тартасская культура; Г - ранний бронзовый век Обь-Иртышского междуречья, одиновская культура: 13 - Сопка-2 [Чикишева, 2012], 14 - Преображенка-6, 15 - Тартас-1 [Зубова, Чикишева, Молодин, 2016]; Д - ранний бронзовый век Барабинской лесостепи: 16 - кротовская культура (Сопка-2); Е -период развитой бронзы Барабинской лесостепи, позднекротовская культура: 17 - Сопка-2 [Чикишева, 2012], 18 - Черноозерье I, 19 - Боровянка-17; Ж - период развитой бронзы Омского Прииртышья: 20 - Ростовка, 21 - Окунево-7 [Зубова, 2014]; З - эпоха бронзы Хакасско-Минусинской котловины, окуневская культура: 22 - Верх-Аскиз, 23 - Уйбат-5 [Зубова, 2013б], 24 - Черновая VIII [Зубов, 1980], 25 - Итколь [Зубова, 2013б]; И - бронзовый век Горного Алтая: 26 - каракольская культура [Чикишева, 2012]; К - период развитой бронзы юга Западной Сибири: 27-35 - федоровская культура Кузнецкой котловины ( 27 - Титово-2, 28 -Чудиновка-1, 29 - Танай-12), Томского ( 30 ) и Новосибирского ( 31 ) Приобья, лесостепного Алтая ( 32 , 33 ), Барабинской лесостепи ( 34 - Преображенка-3, 35 - Абрамово-4, Сопка-2, Венгерово-1, Гришкина Заимка, Вахрушево-5 [Зубова, 2014]), 36 - андроновская культура Горного Алтая [Тур, 2009]; Л - эпоха развитой бронзы Омского Прииртышья и Казахстана, алакульская культура: 37 -Ермак-4 [Зубова, 2014], 38 - Тасты-Бутак, 39 - Майтан, Нуртай, Лисаковский [Зубова, 2011]; М - бронзовый век Южного Урала: 40 - синташтинская культура, 41 - ее приуральский вариант, 42 - петровская культура, 43 - памятники срубно-алакульского типа, 44 - алакульская культура [Китов, 2011]; Н - эпоха развитой бронзы Хакасско-Минусинской котловины: 45 - карасукская культура [Рыкушина, 2007]; О - поздний бронзовый век юга Западной Сибири: 46-53 - ирменская культура Кузнецкой котловины ( 46 -Журавлево-1-4, 47 - Заречное-1, 48 - Танай-2, -7, 49 - Ваганово-2), Томского ( 50 ) и Новосибирского ( 51 ) Приобья, лесостепного Алтая ( 52 ), Барабинской лесостепи ( 53 ), 54-56 - пахомовская культура Тюменского Притоболья ( 54 ), Барабинской лесостепи ( 55 -Старый Сад, 56 - Преображенка-3, Гришкина Заимка, Сопка-2, Протока), 57 - еловская культура Томского Приобья, 58 - корчаж-кинская культура Кузнецкой котловины [Зубова, 2014]; П - эпоха раннего железа лесостепного Алтая, каменская культура: 59 -Масляха-1, 60 - Новотроицкое-1, -2, 61 - Камень-2, 62 - Рогозиха-1, 63 - Объездное-1, 64 - Кирилловка-3 [Лейбова, Тур, 2020].
чаемости дистального гребня тригонида М1 (положительное поле) и серии с высокими частотами коленчатой складки метаконида М1 (отрицательное поле).
В целом большереченские группы здесь распределены более компактно (рис. 2), чем на графике с сериями раннего железного века (см. рис. 1). Они расположились в области положительных координат первого фактора и отрицательных второго. В этой области находятся все автохтонные сибирские группы неолита и бронзового века.
Серии из могильников Верх-Сузун-5 и Быстров-ка-2 располагаются между совокупностью окуневского и одиновского населения Западной Сибири и носителями синташтинской культуры Южного Урала. Сближение с одиновцами может свидетельствовать о возможном унаследовании большереченцами от них некоторых черт южной направленности [Зубова, Чи-кишева, Молодин, 2016]. Серия из могильника Бы-стровка-1 обособлена от остальных, лишь немного тяготея к группам из Верх-Сузуна-5 и Быстровки-2. Серия из могильника Быстровка-3 располагается на графике между двумя небольшими совокупностями, одна из которых образована окуневскими и двумя западносибирскими группами (Преображенка-6, Окунево-7), а вторая – сборной большереченской серией и позднекротовской группой из Боровянки-17. Последние две серии в большей мере тяготеют к области нулевых координат обоих факторов, где располагаются носители каменской культуры из Рогозихи-1 и андроновской (федоровской) из Рублево-8, а также усть-тартасская и позднекротовская (Черноозерье I) группы (рис. 2).
Почти все каменские серии лесостепного Алтая находятся в поле с европеоидным населением Южного Урала и Казахстана и андроновскими (федоровскими) группами юга Западной Сибири (рис. 2). Это подтверждает вывод Н.А. Лейбовой о том, что в процессе их формирования бóльшую роль сыграло европеоидное население юго-западных территорий. Но здесь также выделяются две серии – из могильников Рого-зиха-1 и Кирилловка-3. Они в большей мере тяготеют к западно-сибирским группам, что закономерно, т.к. исследователями раннее отмечалось преобладание монголоидных черт в этих двух сериях [Лейбова, Тур, 2020, с. 182]. Можно предполагать различное формирование антропологического состава части каменских популяций лесостепного Алтая и большереченских групп Новосибирского Приобья.
Заключение
Синтез результатов археологического и антропологического изучения проблемы позволяет подробно рассматривать процессы, происходившие в Верхнем
Приобье в эпоху раннего железа. Так, по данным археологии зафиксировано широкое распространение здесь материально-культурных черт саков и сарматов. Но в лесостепном Алтае это проявилось сильнее [Могильников, 1997, с. 4–8], чем на территории Новосибирского Приобья [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 104]. Возник вопрос о существовании прямого влияния саков и сарматов на население региона и необходимости выделения новой культуры – каменской. Результаты антропологического исследования племен лесостепного Алтая позволили зафиксировать их связь с юго-западными мигрантами. Судя по всему, местное население находилось в прямом контакте с саками и сарматами, под влиянием которых происходила трансформация его культурных традиций и антропологического состава. Более северные, боль-шереченские, племена, населявшие Верхнее Приобье, восприняли значительно меньше культурных черт, что, по мнению Т.Н. Троицкой, объясняется либо опосредованным взаимодействием групп, либо очень эпизодическими их контактами [Там же]. Судя по данным археологии, большереченцы поддерживали торговые связи с соседями. Это и обусловило проникновение некоторых инородных черт в их материальную культуру [Там же; Полосьмак, 1987, с. 101–102].
Результаты изучения одонтологических материалов из могильников эпохи раннего железного века Новосибирского Приобья подтверждают и расширяют данную концепцию. Анализ главных компонент показал, что формирование большереченских племен не связано с миграцией саков и сарматов, которая обошла эту территорию стороной. Их антропологический состав сформировался на основе местных сибирских популяций предшествующих эпох. Если мигрантные группы и оказали какое-то влияние на большеречен-цев, что отмечается в их материальной культуре [Троицкая, Бородовский, 1994, с. 104], то оно было лишь опосредованным. По-видимому, это происходило через контакты с западно-сибирскими популяциями, а именно с носителями саргатских традиций на западе и каменских – на юге. Таким образом, концепция формирования большереченских племен, предложенная еще М.П. Грязновым [1956, с. 44] и поддержанная Т.Н. Троицкой, А.П. Бородовским, Н.В. Полосьмак, нашла свое подтверждение и по результатам анализа одонтологических характеристик.
Состав большереченских групп не является полностью гомогенным. Они характеризуются промежуточной между западным и во сточным стволами морфологией, при этом в серии из могильника Бы-стровка-3 значительно повышены частоты восточных признаков и присутствуют маркеры южносибирского верхнепалеолитического комплекса [Зубова, Чикише-ва, 2015б], унаследованного от древнейших сибирских популяций и распространенного в эпохи неолита и бронзы у населения Барабинской лесостепи [Зубова, Чикишева, 2015а; Зубова, Чикишева, Молодин, 2016]. Кроме того, в сериях из могильников Верх-Сузун-5 и Быстровка-2 представлены черты южной направленности. Они, вероятно, унаследованы от одиновских популяций раннего бронзового века.
Носители каменской культуры лесостепного Алтая значительно отличаются от большереченцев. В их составе и по краниологическим, и по одонтологическим данным преобладающим является мигрантный сак-ский компонент, в то время как формирование боль-шереченских групп не связано с пришлыми племенами. Это подтверждает точку зрения, согласно которой большереченские и каменские памятники не относятся к одному и тому же населению и вряд ли стоит их объединять в единую археологическую культуру.
Работа выполнена при финансовой поддержке РФФИ, проект № 20-49-720010. Автор выражает глубокую благодарность А.В. Зубовой за ценные замечания в процессе подготовки статьи.
Список литературы Антропологический состав большереченского населения Новосибирского Приобья эпохи раннего железа по одонтологическим материалам в контексте проблемы дифференциации каменской и большереченской культур
- Аксянова Г.А., Боброва А.И., Яковлев Я.А. Могильник Алдыган – некрополь раннего железного века кулайской культуры // Вестн. антропологии. – 2004. – Вып. 11. – C. 54–75.
- Алексеев В.П. Палеоантропология Алтая эпохи железа // СА. – 1958. – № 1. – С. 45–49.
- Багдасарова Н.А. Савроматы Юго-Западного Приаралья по материалам могильника Казыбаба // Антропологические и этнографические сведения о населении Средней Азии. – М.: Старый сад, 2000. – С. 78–112.
- Бейсенов А.З., Исмагулова А.О., Китов Е.П., Китова А.О. Население Центрального Казахстана в I тысячелетии до н.э. – Алматы: Ин-т археологии им. А.Х. Маргулана, 2015. – 188 с.
- Грязнов М.П. История древних племен верхней Оби по раскопкам близ с. Большая Речка. – М.: Изд-во АН СССР, 1956. – 228 с. – (МИА; № 48).
- Дрёмов В.А. Материалы к антропологии большереченской культуры // Изв. лаборатории археологических исследований. – Кемерово, 1970. – Вып. 2. – С. 99–108.
- Зубов А.А. Одонтология: методика антропологических исследований. – М.: Наука, 1968. – 200 с.
- Зубов А.А. Характеристика зубной системы в черепной серии из Окуневского могильника // Палеоантропология Сибири. – М.: Наука, 1980. – С. 9–18.
- Зубов А.А. Методическое пособие по антропологическому анализу одонтологических материалов. – М.: Этно- Онлайн, 2006. – 72 с.
- Зубова А.В. Одонтологические данные по проблеме происхождения носителей алакульской культуры // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2011. – № 3. – С. 143–153.
- Зубова А.В. Предварительные результаты изучения архаичной составляющей одонтологических комплексов населения Евразии эпохи неолита // Вестн. антропологии. – 2013а. – № 4. – С. 107–127.
- Зубова А.В. Состав носителей ирменской культуры Западной Сибири по одонтологическим материалам // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2013б. – № 3. – С. 132–139.
- Зубова А.В. Население Западной Сибири во II тысячелетии до нашей эры (по антропологическим данным). – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2014. – 228 с.
- Зубова А.В., Чикишева Т.А. Антропологический состав неолитического населения юга Западной Сибири по одонтологическим материалам // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2015а. – Т. 43, № 3. – С. 135–143.
- Зубова А.В., Чикишева Т.А. Морфологический комплекс зубов человека со стоянки Афонтова Гора II и его положение в системе одонтологической дифференциации верхнепалеолитического населения Северной Евразии // Археология, этнография и антропология Евразии. – 2015б. – Т. 43, № 4. – С. 135–143.
- Зубова А.В., Чикишева Т.А., Молодин В.И. Первые результаты сравнительного анализа одонтологических характеристик популяций одиновской культуры: к вопросу о южных миграциях // Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2016. – Т. XXII. – С. 292–298.
- Китов Е.П. Палеоантропология населения Южного Урала эпохи бронзы: автореф. дис. … канд. ист. наук. – М., 2011. – 26 с.
- Китов Е.П., Мамедов А.М. Кочевое население Западного Казахстана в раннем железном веке. – Астана: Издат. группа фил. Ин-та археологии им. А.Х. Маргулана, 2014. – 352 с.
- Китов Е.П., Тур С.С., Иванов С.С. Палеоантропология сакских культур Притяньшанья (VIII – первая половина II в. до н.э.). – Алматы: Хикари, 2019. – 300 с.
- Кишкурно М.С. Одонтологическая характеристика антропологической серии из могильника Верх-Сузун-5 раннего железного века с территории Новосибирского Приобья // Вестн. Новосиб. гос. ун-та. Сер.: История, филология. – 2018а. – Т. 17. – Вып. 5: Археология и этнография. – C. 137–149.
- Кишкурно М.С. Происхождение носителей каменской культуры Новосибирского Приобья по одонтологическим данным из могильника Быстровка-3 (III–I вв. до н.э.) // Camera praehistorica. – 2018б. – № 1. – С. 134–147.
- Кишкурно М.С. Одонтоскопическая характеристика серии тагарской культуры из курганного могильника Станция Казановская-1 // Проблемы археологии, этнографии и антропологии Сибири и сопредельных территорий. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2021. – Т. XXVII. – С. 459–467.
- Кишкурно М.С., Зубова А.В. Краниология носителей верхнеобского варианта каменской культуры по материалам могильника Верх-Сузун-5 // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. – 2015. – № 3. – С. 92–103.
- Кишкурно М.С., Слепцова А.В. Новые данные по одонтологии населения кулайской культуры Новосибирского Приобья // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. – 2019. – № 4. – C. 140–151.
- Лейбова Н.А., Тур С.С. Одонтологические особенности населения лесостепного Алтая скифского времени // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. – 2020. – № 4. – С. 171–186.
- Могильников В.А. Население Верхнего Приобья в середине – второй половине I тысячелетия до н.э. – М.: ИА РАН, 1997. – 195 с.
- Полосьмак Н.В. Бараба в эпоху раннего железа. – Новосибирск: Наука, 1987. – 143 с.
- Постникова Н.М. Одонтологическая характеристика краниологических серий Минусинской котловины // Расогенетические процессы в этнической истории. – М.: Наука, 1974. – С. 243–250.
- Рыкун М.П. Палеоантропология Верхнего Приобья эпохи раннего железа (по материалам каменской культуры). – Барнаул: Изд-во Алт. гос. ун-та, 2013. – 284 с.
- Рыкушина Г.В. Одонтологическая характеристика населения карасукской культуры // Вопр. антропологии. – 1977. – Вып. 57. – С. 143–154.
- Рыкушина Г.В. Материалы по одонтологии джетыасарской культуры: Грунтовые погребения могильников Косасар 2, Косасар 3, Томпакасар и Бедаикасар // Низовья Сырдарьи в древности. – М.: ИЭА РАН, 1993а. – Вып. III: Джетыасарская культура. – Ч. 2: Могильники Томпакасар и Косасар. – С. 194–205.
- Рыкушина Г.В. Одонтологическая характеристика черепов из склепов джетыасарской культуры (Алтынасар 4, Томпакасар, Косасар 3) // Низовья Сырдарьи в древности. – М.: ИЭА РАН, 1993б. – Вып. II: Джетыасарская культура. – Ч. 1: Склепы. – С. 243–252.
- Рыкушина Г.В. Палеоантропология карасукской культуры. – М.: Старый сад, 2007. – 198 с.
- Сегеда С.П. Ранние сарматы Южного Приуралья по данным одонтологии (на материалах могильника Лебедевка) // Древности Лебедевки (VІ–ІІ вв. до н.э.). – М.: Вост. лит., 2006. – С. 155–159.
- Слепцова А.В. Происхождение населения Западной Сибири раннего железного века по данным одонтологии // Вестн. археологии, антропологии и этнографии. – 2021. – № 4. – С. 163–175.
- Слепцова А.В., Юдакова В.С. К вопросу о происхождении носителей кашинской культуры Западной Сибири раннего железного века (данные археологии и одонтологии) // Camera praehistorica. – 2021. – № 2. – С. 106–123.
- Суворова Н.А. Одонтологическая характеристика ранних кочевников Южного Приуралья по материалам могильника Покровка 10 (предварительное сообщение) // Степное население Южного Приуралья в позднесарматское время: по материалам могильника Покровка 10. – М.: Вост. лит., 2008. – С. 87–95.
- Троицкая Т.Н., Бородовский А.П. Большереченская культура лесостепного Приобья. – Новосибирск: Наука, 1994. – 184 с.
- Троицкая Т.Н., Новиков А.В. Скифо-сибирский мир. – Новосибирск: Гео, 2007. – 142 с.
- Тур С.С. Одонтологическая характеристика населения андроновской культуры Алтая // Изв. Алт. гос. ун-та. – 2009. – № 4. – С. 228–236.
- Чикишева Т.А. Динамика антропологической дифференциации населения юга Западной Сибири в эпохи неолита – раннего железа. – Новосибирск: Изд-во ИАЭТ СО РАН, 2012. – 468 с.