Антропоморфные поясные пряжки скифского времени из Крыма

Эти слова известного российского археолога, признанного специалиста по ряду важнейших аспектов скифской культуры, заставили меня обратить внимание на небольшую группу предметов, непосредственно связанных с поясами кочевников-скифов и довольно редко упоминаемых в специальной литературе. Речь идет о четырех металлических поясных пряжках (работы местных (варварских) мастеров), которые украшены изображениями вооруженных всадников (что встречается в скифском искусстве только в позднюю пору его развития – в V в. до н. э.) и отличаются (если не считать произведений греческих ремесленников-ювелиров) почти уникальными сюжетами. Все пряжки найдены на территории Крыма при случайных обстоятельствах, причем три из них – еще в дореволюционную пору. Ниже приводится их описание.

Осенью 1889 г. под Симферополем, в Петровской Балке¹ местным жителем была найдена бронзовая пряжка от пояса, рельефно изображающая всадника (рис. 1). Она попала в руки довольно успешного археолога, члена Императорской Археологической Комиссии Н. И. Веселовского², который через два года посвятил данному предмету небольшую заметку, опубликовав ее в том же Симферополе ( Веселовский , 1891). «Типичная шапка на голове всадника, узкие кожаные штаны, короткий кафтан в талию, – пишет Николай Иванович, – с первого раза убеждают нас, что мы имеем дело со скифом… Спереди пряжка выпуклая, а задняя ее сторона плоская. На этой последней находятся принадлежности для застегивания: толстый бронзовый крючок, помещенный под головой лошади, и шпенёк для ременной петли в виде буквы Т… Всадник лихо несется во весь опор (в левую сторону), кого-то преследуя с целью поразить. Лицо его, обрамленное небольшой бородкой, представленной прямыми долевыми насечками, обращено немного к полю зрения. Левою рукой он держится за уздечку, правою приготовился нанести удар каким-то оружием, которого не представлено, по-видимому, дротиком… На голове надета войлочная шапка скифского образца, с затыльником, закрывающим волосы. Кафтан в талию короткий, узкие рукава имеют складки. Штаны узкие, не отделяются от сапогов, присутствие которых несомненно… Стремян нет, так как их у скифов не было… С боку (левого) прикреплен колчан (горит. – В. Г. ), не совсем отчетливо выраженный. Лошадь представлена в момент наибольшего скачка и как бы расстилается по земле. Передние и задние ноги расставлены на самое большое расстояние. На голове узда, уши припали книзу, челка откинута назад; хвост развевается по ветру и находится в горизонтальном положении…» (Там же. С. 81, 82).

Автор публикации, после детального описания столь необычной находки, учитывая ее близость к руинам Неаполя Скифского – столицы царя Скилура и какое-то отдаленное сходство с изображением Трифона на плите из Танаиса, отнес время бытования застежки ко II в. н. э. (Там же. С. 83). Кроме того, он выразил уверенность в том, что перед нами – произведение греческого мастера. «Рассматриваемая фигурка сделана так художественно, изящно, что ее нельзя приписать простой варварской работе, а необходимо видеть в ней произведение, явившееся под влиянием классического искусства, процветавшего в греческих колониях Тавриды» (Там же. С. 82).

Последний вывод, вероятно, несколько категоричен, но имеет под собой известное основание – реалистичность изображения всадника и коня, не свойственную позднескифским антропоморфным изделиям (например, богиня Кибела, Владычица зверей, из Александропольского «царского» кургана). Однако с датировкой уважаемый член Императорской Археологической Комиссии явно ошибся. Пряжка относится ко времени не позже второй половины IV в. до н. э. В публикации не упомянуты и две важные детали: всадник облачен в боевой пояс (на кожаный ремень вертикально нашиты узкие металлические пластины

Рис. 1. Антропоморфные пряжки из Крыма

1 – бронзовая фигурная пряжка из урочища Собачья (Петровская) Балка близ г. Симферополя, случайная находка ( Веселовский , 1891. С. 81–82); 2 – фрагментированная бронзовая пряжка – скачущий воин. Керчь, случайная находка (по: Скорый , 2013. С. 53); 3 – бронзовая пряжка в виде скачущего всадника-скифа. Горный массив Кублач, случайная находка (по: Скорый, Зимовец , 2014. С. 55, № 1/185); 4 – железная с золотой обкладкой поясная пряжка в виде двух сражающихся воинов в железных доспехах. Случайная находка в г. Керчь, коллекция ГИМ (по: Ростовцев , 1913. Табл. 85, 2 )

из железа или бронзы) – типичная деталь оборонительного доспеха скифских воинов; крючок на обороте пряжки имеет сильно стилизованную голову орлиноголового грифона.

Наиболее близкой аналогией симферопольской находке может служить бронзовая поясная застежка в виде скачущего всадника-воина (рис. 1, 2), случайно обнаруженная в 2010 г. в горном массиве Кубалач, между селами Сенное и Дивное, Белогорского района, в Крыму. Пряжка частично повреждена: отсутствуют нижние части передних и задних конечностей коня, хвост. Авторы публикации, С. А. Скорый и Р. В. Зимовец, отмечают, что «фигура коня и большая часть туловища воина даны в профильном исполнении, барельефом, головы же всадника и коня – округлы, почти скульптурны… С оборотной стороны предмета (она плоская. – В. Г.), в районе конского крупа расположен вертикальный штифт в виде буквы “Т”, отлитый вместе с пряжкой, несомненно, для закрепления ее на ременной основе. Конник изображен несущимся во весь опор. На голове воина – шлем в виде фригийского колпака. Лицо, открытое от бровей до верхней части подбородка, достаточно выразительно. На всаднике – костюм скифского типа. Приталенная длинная куртка (или кафтан) со срезанными под острым углом полами подпоясана ремнем. Штаны – довольно узкие… На ногах скифики – мягкая обувь без каблуков. Левой рукой, почти у головы коня, всадник сжимает верхнюю часть повода. В правой руке, наизготовку, на уровне груди – короткий дротик с широким наконечником, располагающийся параллельно шее коня. На левом бедре конника прикреплен к поясу небольшой горит с луком… В целом изображение скачущего всадника весьма динамично и выполнено в достаточно реалистичной манере…» (Скорый, Зимовец, 2014. С. 54, 55). Пряжка отнесена в данной публикации ко второй половине IV в. до н. э.

Не подлежит сомнению, что к изделиям этого же круга относится и фрагментированная бронзовая поясная пряжка, которую случайно обнаружили в период до 1914 г. на территории города Керчи (Восточный Крым). В бурные годы революции и гражданской войны, пройдя через множество рук, вещь была увезена из России и ныне хранится в Берлине, в Музее до- и ранней истории. Сохранилась примерно половина изображения коня и почти полностью – всадника. Максимальная высота пряжки – 5,5 см. В целом, в позе керченского всадника отсутствует тот динамизм (порыв) несущегося галопом воина, который свойственен и симферопольскому, и кубалачскому изделиям. «Голова воина представлена довольно схематично, без проработки деталей. Положение левой руки соответствует тому, что зафиксировано на иных (описанных выше. – В. Г. ) известных пряжках, т. е. на шее коня. Ноги всадника, как и на пряжках из Кубалача и Симферополя, обхватывают круп коня. А вот правая рука поднята высоко вверх. Очевидно, прав А. М. Лесков, видя в этом изделии безусловное подобие изображению скифа-всадника с копьем в правой руке, на лошади, вставшей на дыбы, на золотой бляшке из Куль-Обы, правомерно относя керченскую пряжку к IV–III вв. до н. э. ( Leskov , 2008. C. 196, 197)… При этом на бляшке из Куль-Обы передано правостороннее изображение скифа-всадника, а на бронзовой фрагментированной поясной пряжке из Керчи – левостороннее, что свойственно всем ныне известным пряжкам – скачущим всадникам» ( Скорый , 2013. С. 53). Деталью, сближающей керченскую застежку с симферопольской и кубалачской, является, прежде всего, изображение горита на поясе у воина. Исходя из этого, следует признать, что и эта третья бронзовая пряжка (из Керчи) с воином-всадником, видимо, относится ко времени не позже конца IV в. до н. э.

Несколько выпадает из данной группы еще одна великолепная поясная пряжка из Керчи (рис. 1, 3), хранящаяся в фондах Государственного исторического музея в Москве (Ростовцев, 1913. Табл. 85, 3). Прямоугольная железная основа предмета имеет золотую обкладку, на которой изображены методом штамповки два сражающихся всадника-варвара. По общему характеру и трактовке деталей эта сцена напоминает бляху из Геремесовского кургана, где (также по золоту) показана схватка двух воинов, облаченных в металлические доспехи, пешего и конного (Ростовцев, 1913. Табл. 85, 2). Конструктивная схема застежки из Керчи претерпела уже значительные изменения по сравнению с более ранними скифскими образцами: наличие прямоугольного сплошного щитка с основным изображением; замена длинного стержня с головой хищной «птицы» на конце коротким массивным крючком, в котором из-за сильной схематизации с трудом можно различить мотив орлиноголового грифона. Это заставляет быть более осторожным с точной датировкой данного предмета: скорее всего, речь может идти о самом конце IV – рубеже IV–III вв. до н. э.

Подводя итоги, следует подчеркнуть, что металлические пряжки с изображениями конных воинов не известны в собственно скифской культуре степных и лесостепных областей Восточной Европы. С другой стороны, они найдены, хотя и в небольшом количестве, только в Крыму. Видимо, здесь сказалось большое влияние на крымских скифов культуры и искусства близлежащих античных городов.