Ассоциативное поле гидронима Байкал в языковом сознании молодежи г. Улан-Удэ

Ассоциативный эксперимент как один из методов экспериментальной психологии и психодиагностики широко применяется в психолингвистике. Согласно Н. В. Уфимцевой, ассоциативный эксперимент способствует выявлению языковых стереотипов, специфических черт менталитета, т. е. является эффективным способом доступа к языковому сознанию человека [5, с. 65]. В топонимических исследованиях ассоциативный метод применялся в работах О. С . Сабитовой, И. С. Карабулатовой, О . Н. Минюшовой, А. В. Су-перанской, Е. Л. Калининой, Г. С. Доржиевой и других. В нашей работе мы используем данные ассоциативного эксперимента как способа се-мантизации репрезентаций концепта, под которой мы, вслед за Е. М. Верещагиным и В. Г. Костомаровым, понимаем процедуру описания, направленную на выявление смысла, значения некоторой языковой единицы [1, с. 103].

В нашем эксперименте использована методи- ка цепного-ассоциативного эксперимента, в котором участвовали 200 студентов вузов Улан-Удэ в возрасте от 17 до 25 лет. Мы учитываем мнение Ю. Н. Караулова о том, что к этому возрасту (17–21 год) формирование языковой способности в основном завершается, представители этой возрастной группы будут составлять активное ядро общества в ближайшие 10–15 лет [3, с. 192–193]. Испытуемые отвечали на одно слово-стимул – Байкал для выявления как общих ассоциаций для разных этносов, так и специфики восприятия современной молодежью окружающего мира через отношение к Байкалу. Время ответа было ограничено 3 минутами. При этом мы следовали указаниям Л. А. Городецкой, согласно которым отсутствие времени на размышление приводит к появлению большого количества типичных ответов, тогда как увеличение времени приводит к большему разнообразию ответов и появлению необычных и даже уникальных ассоциаций [2, с. 35]. В ходе эксперимента было получено 1706 слов-реакций.

На основе анализа различных методик проведения ассоциативного эксперимента нами была разработана методологическая модель описания и классификации ассоциативных реакций. Во-первых, мы провели частотный и логикоиндуктивный анализ полученных данных: названные реакции были ранжированы по частотности и выделены в смысловые группы, пригодные для дальнейшей статистической обработки. Во-вторых, мы провели кластерный анализ, в ходе которого объединили слова-ассоциации на основании семантической близости в более крупные кластеры, а уменьшение исходного количества переменных позволило организовать ассоциации в наглядные структуры. В зависимости от выполняемых ассоциативных действий респондентов кластеры разделены на три основных типа реакций: понятийные (энциклопедические и этимологические), образные (метафорические и интертекстуальные) и ценностные (описательные, общечеловеческие и региональные).

Понятийные ассоциации — это обобщенно репрезентируемые в сознании носителей языка организованные совокупности существенных энциклопедических признаков объекта. В нашем материале понятийные ассоциации («Байкал — озеро» ) являются самыми многочисленными (1044 реакции, 60%), что объясняется стремлением испытуемого ответить на общий вопрос «что это?». Слово-реакция «озеро», обозначающее тип географического объекта, встречается в большинстве анкет (в среднем 82%), что подтверждает тезис А. В. Суперанской о том, что «для имени собственного основное — это соотнесенность с предметом» [4, с. 262–263].

Дифференцированность энциклопедических понятийных ассоциативных реакций свидетельствует о значимости уникальных многомерных характеристик озера Байкал в сознании жителей Бурятии в соответствии с установками современной региональной лингвокультуры. Отличаются частотностью реакции, отражающие уникальность Байкала в сравнении с другими водными объектами: кластер «качество воды» насчитывает 200 единиц и включает подгруппы: «чистота воды» (99 ед., 9%), «пресность воды» (62 ед., 6%) и «прозрачность воды» (39 ед., 4%). Глубина озера и крупные размеры отмечены 117 и 63 респондентами соответственно (11% и 6 %), возраст Байкала выделен 49 респондентами (4,6%). Детальная параметризация Байкала как уникального географического объекта способствует дополнительному усилению аспектов ис- ключительности и амбивалентности, в силу которых озеро является мировым достоянием ЮНЕСКО (32 ед., 3%) и чудом света (11 ед., 1%).

Детерминированность уникальности Байкала разнообразием флоры и фауны также становится культурно-значимой. Особенности фауны отметили 143 респондента (13,3%), указывая при этом как группу эндемичных видов в целом (21 ед., 2%), так и отдельные виды: омуль (57 ед., 5%), нерпа (50 ед., 5%), голомянка (5 ед., 0,4%) и другие, не встречающиеся ни в одном водоеме мира. Омуль является основным объектом промысла на Байкале, а байкальская нерпа — реликт третичной фауны, единственный представитель млекопитающих в озере и единственный в мире вид тюленя, который живет в пресной воде. Эстетическая привлекательность байкальской флоры была указана 90 респондентами (8,5%), информанты описывали таежные леса, растения Байкала, а также различные элементы байкальского пейзажа: ‘природа’ (23), ‘пейзажи’ (10), ‘вода’(10), ‘камни’ (9), ‘песок’ (5), ‘солнце’ (5), ‘закат’ (3), ‘тайга’ (3), ‘туман’ (3). В приведенных реакциях ассоциативный фон реципиентов сформирован через визуализацию объекта. Дополнительные энциклопедические данные о том, что Байкал является объектом многих исследований и заповедной зоной, подлежащей охране, отметили 8 и 4 респондента соответственно (0,8% и 0,3%). Указанные реакции занимают периферийное положение в ассоциативном поле концепта.

Среди ключевых географических объектов Байкальского региона наиболее частотным кластером становится «Республика Бурятия» (28 ед., 2,6%), включая реакции ‘буряты’ и ‘бурятская культура’. Республика Бурятия является ключевым транслятором байкальской культуры. Ряд информантов указывает на бурятскую этимологию гидронима Байкал (5 ед., 0,5%). Географический детерминизм региональной культуры также проявляется в 37 словах-реакциях, относящихся к наиболее известным географическим объектам Байкала (3,5%): остров Ольхон (15 ед., 1,4%), река Ангара (8 ед., 0,8%) и река Селенга (11 ед., 1%), которые можно назвать природными достопримечательностями озера Байкал. Названия туристических мест и баз (Байкальск, Максимиха, Турка, Байкальский прибой и др.) встречаются реже, хотя кластер «туризм» включает значительное количество реакций (37 ед., 3,5%). Возможно, данный факт объясняется отсутствием полноценной туристической инфраструктуры и предпочтением «ди- кого туризма».

Образные ассоциации связаны с диалектическим единством чувственного и рационального в человеческом сознании. Устоявшимися метафорическими образами Байкала становятся «жемчужина» (25 ед., 16,9%) и «море» (46 ед., 28,7%) с использованием различных атрибутивов: ‘священное’ (14), ‘Сибирское’ (4), ‘славное’ (3). Данные образы-сигнификаты являются номинативными и используются в устной речи, СМИ, художественной литературе, а потому становятся коммуникативно-значимыми и доминантными. Интересным примером этнического самосознания является красочный образ «колыбель кочевников», устанавливающий неразрывную связь между Байкалом и проживающими в этом регионе этносами. Диапазон варьирования схожих смыслов достаточно широк, приведем такие ассоциации, как «богатырь» (3 ед., 1,9%), «шаман» (1 ед., 0,7%), «Бухэ-Батор» (1 ед., 0,7%), «дедушка» (1 ед., 0,7%). Многие респонденты подчеркивают таинственность (8 ед., 5,1%) и значимость Байкала в мировом масштабе, его называют «сердцем Сибири» (2 ед., 1,4%) и «надеждой всего мира» (1 ед., 0,7%), а также обожествляют его, называя «Богом» (1 ед., 0,7%). Источники свидетельствуют о таинственных и необъяснимых явлениях, связываемых с сильной энергетикой, чудодейственными свойствами воды и гор (6 ед., 3,8%).

Самой частотной интертекстуальной реакцией становится кинофильм «На Байкал» (15 ед., 10,7%) — романтическая комедия, выпущенная на экраны в Бурятии в 2011 г. и получившая известность на региональном уровне. Ассоциативный фон респондентов формирует также ряд других художественных произведений — песня «Славное море, священный Байкал» (5 ед., 3,7%) и гимн Бурятии «Таежная, озерная, степная…» (2 ед., 1,4%). Проникновенное начало в образах демонстрирует интегральность регионального национального самосознания, высокий уровень патриотизма и чувство неразрывной связи между понятиями Родины и Байкала. Региональное миропонимание также характеризуется значительной степенью фольклоризации: известные песни первопроходцев-казаков на Байкале (3 ед., 1,9%), легенда о Байкале и дочери Ангаре (3 ед., 1,9%) и роман М. Жигжитова «Подлеморье» (2 ед., 1,4%) признаны респондентами в качестве основных произведений о Байкале. Как известно, одним из основных качественных признаков концепта является его темпоральность, т. е. определенность временной эпохи, в которой концепт формируется и функционирует. Возможно, именно поэтому ассоциативный поиск приводит наших респондентов к акцентированию внимания на современном художественном фильме, а не на древних легендах и преданиях, что обусловливается сильным влиянием средств массовой информации на ассоциативный фон современной молодежи.

Ценностные ассоциации проявляются в значительном количестве описательнооценочных суждений, подразделяющихся на две группы: описание внешних характеристик (174 ед., 36,2%) и «характера» озера (92 ед., 17,3%). Плюрализм ценностных описаний проявляется в разнообразных реакциях, где иерархизация ценностных ориентаций происходит следующим образом: Байкал признается, в первую очередь, «красивым» (105 ед., 20, 8%), что указывает на эстетическое восприятие озера и его пейзажей. Ассоциация «холодное озеро» (44 ед., 8,5%) аргументирована: температура воды редко поднимается выше 8–10 градусов, в некоторых местах — 15 градусов. В то же самое время Байкальская земля признается солнечной, практически 300 дней в году сопровождаются солнечной погодой (25 ед., 4,7%). Интегрирующим ядром описательных ценностей «характера» Байкала становится его переменчивость: Байкал одновременно «могущественный» (38 ед., 7,5%), «спокойный» (23 ед., 4,3%) и «суровый» (17 ед., 3,2%). Возможно, такое совмещение семантически противоположных ассоциаций объясняется непостоянством погоды на Байкале, которая определяет вектор развертывания ассоциативного фона.

Прагматизм массового сознания проявляется в наличии общечеловеческих ценностей эмоционально-психологического восприятия озера, где самым частотным кластером становится «отдых»: (140 ед., 26,7%), включающий подгруппы: ‘рыбалка’ (15), ‘веселье’ (10), ‘друзья’(10), ‘плавать’ (10), ‘шашлык’ (9), ‘буузы’ (5), ‘весело проводить время’ (5), ‘плов’ (3), ‘костер’ (3), ‘мангал’ (3) и другие. Как следует из примеров, структура ценностного потенциала Байкала как места отдыха весьма дифференцирована: разнообразные инструментальные ценности составляют активное ассоциативное ядро. Кластеры «великий», «уникальный», «ценный» не так частотны, демонстрируя тем самым снижение востребованности гуманистических ценностей и возрастание потребительского спроса.

Современная экологическая ситуация на Байкале радикально ухудшается, многими экспертами признается критичной. Антропогенное воздействие на Байкал и его загрязнение, экологическая безопасность озера как одна из основ- ных терминальных ценностей беспокоит 30 респондентов (5,7%), что меньше ожидаемого результата, так как средства массовой информации активно освещают происходящие в Байкальском регионе процессы, следовательно, респонденты хорошо осведомлены о насущных экологических проблемах. При этом в ответах информантов зафиксирована острая проблема последних месяцев — снижение уровня воды в озере, обсуждаемая многими политиками и СМИ (23 ед., 4,3%).

Регионально-субъективные характеристики проявляются в неразрывной связи Байкала с понятием Родина (10 ед., 1,9%), а также в оценочных характеристиках «любимый» (6 ед., 1,1%), «наш» (3 ед., 0,6%), «самый лучший» (3 ед., 0,6%). Байкал во многом является объединяющей константой духовного и социальнокультурного начал в регионе, на его фоне культивируются ценности и жизненные приоритеты. Для респондентов Байкал — это светлые воспоминания из детства (4 ед., 0,7%).

Таким образом, нами рассмотрены три группы ассоциаций. Наибольшее распространение получили понятийные и ценностные ассоциации. Респонденты стремились дать в первую очередь фактические энциклопедические знания об озере, затем свою оценку его пейзажей, климата и современной экологической ситуации. После этого информанты вспоминали образы Байкала, которые сформировались в их сознании под влиянием кинофильмов и художественной литературы, а также фольклорных традиций региона. В целом, по нашим наблюдениям, ассоциации к тополексеме Байкал выстраиваются по принципу: от общих, абстрактных, далеких от жизни ассоциаций к проявлению индивидуальных и эмоциональных переживаний, тесно связанных с ним.

Материал, полученный в результате эксперимента, представляет собой набор когнитивных признаков концепта Байкал в языковом сознании студенческой молодежи г. Улан-Удэ. Ассоциативный тест показал, как окружающая коммуникативная среда, в том числе тексты художественного дискурса, средств массовой информации, попкультуры и т. п., формируют ассоциативную систему наших современников.