Атеистическая литература 1950-х-1980-х годов как источник по истории евангельских церквей СССР

Обсуждается потенциал пропагандистской атеистической литературы 1950-1980-х гг. как исторического источника. Эти тексты создавались на стыке двух взаимопроникающих дискурсов - идеологического и научного. Фигура автора как продукта политической конъюнктуры являлась одним из ведущих факторов, определявшим характер и содержание атеистического текста. «Учёный-атеист» был включён в систему государственной пропаганды, выступал представителем властных институтов и выполнял функции контроля над религиозной жизнью сограждан. Полученный по запросу власти материал трансформировался в зависимости от политической ситуации и задач исследования в пропагандистский научно-атеистический дискурс. Описывается, в частности, превращение служебной информации закрытого типа в мифологические конструкты массового потребления. Примером служит литература о евангельских церквях СССР, представляющая собой образец сочетания политической ангажированности авторов и их претензий на место в научном сообществе. В этих текстах используются инвективы, метафорика обличительной речи, с помощью которых конструировались «антимиры религиозного сектантства». Атеистическое предъявлялось как норма, а религиозное - как аномалия. Тем не менее сквозь мифологические конструкты проступают реальные события и политические практики, применяемые к религиозным сообществам и отдельным верующим. Критика подобных текстов требует детально разработанной междисциплинарной методики интерпретации атеистической литературы. Данный подход предполагает выведение научно-атеистических публикаций из историографических обзоров и включение их в источниковую базу исторических исследований, позволяющую не только получить дополнительную информацию о политической и социальной истории религии в СССР, но и верифицировать данные из источников другого типа.