Книга Бенни Хинна «Доброе утро, Святой Дух!» в свете догматического учения православной церкви

На примере книги Бенни Хинна «Доброе утро, Святой Дух!» были рассмотрены триадология, христология и «аскетическое» учение харизматов-пятидесятников. В статье не ставится задача опорочить или как-то очернить харизматическое движение - только взглянуть на вероучение этой религиозной группы с точки зрения православной догматики. В триадологии Бенни Хинна были выделены два основных тезиса. Во-первых, согласно учению этого автора, различия между Лицами Пресвятой Троицы не ограничиваются ипостасными свойствами. Во-вторых, Сын и Отец не имеют непосредственного общения, но взаимоотношение между Отцом и Сыном осуществляется через Святой Дух. В христологии Бенни Хинна также были выделены три основных тезиса. Во-первых, его учение о разделении природ во Христе Иисусе образует собой подобие несторианства. Во-вторых, Святой Дух также является «отцом» Иисуса Христа. В-третьих, автор учит, что Иисус Христос был способен на грех. В «аскетике» Бенни Хинна были выделены два основных тезиса. Во-первых, победа над грехом, согласно учению автора, - это не совместное действие человека и Бога, а дар Святого Духа, не требующий духовной борьбы человека. Во-вторых, быть христианином означает следовать не за Христом, а за Духом. Несомненно, это учение никак не соответствует учению православной церкви и с православной точки зрения должно считаться еретическим.