Библейская антропология: ветхозаветное учение о сотворении человека из праха земного (Быт 2:7). Истоки, значение, богословская рефлексия в христианской и иудейской традиции
Автор: Юров Михаил Александрович
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Библеистика
Статья в выпуске: 4 (99), 2021 года.
Бесплатный доступ
Статья посвящена рассмотрению библейского учения о сотворении первого человека из праха земного (Быт 2:7). В своем исследовании автор сосредотачивает внимание на четырех различных аспектах, а именно: 1) происхождении указанного учения; 2) его параллелях в культурах народов Древнего мира; 3) его идейном содержании и 4) богословской рефлексии в христианской и иудейской экзегезе. Таким образом, целью работы является составление комплексного и вместе с тем достаточно компактного экзегетического комментария анализируемого сюжета как части одного из наиболее горячо обсуждаемых текстов в истории человечества - библейского Шестоднева (Быт 1-2). Для решения поставленных задач автором применены следующие методы исследования: историко-филологический, сравнительный, богословский, экзегетический. Проделанная работа показывает, что рассматриваемое учение является по своему характеру архетипическим и его генетические корни находятся не в отдельных культурах окружающих Древний Израиль цивилизаций, но уходят в глубокое досемитское общеафразийское прошлое и, вероятно, образуют некую исходную религиозную антропогоническую парадигму. Кроме того, данный сюжет имеет важные идейные корреляции в целом ряде ветхозаветных текстов и принципиально по-разному осмысливается в христианской и иудейской традициях, формирующих два совершенно разных взгляда на человека и его природу.
Адам, сотворение человека, прах земной, библейская антропология, библейское богословие, экзегетика, священное писание ветхого завета, библеистика
Короткий адрес: https://sciup.org/140290122
IDR: 140290122 | DOI: 10.47132/1814-5574_2021_4_186
Список литературы Библейская антропология: ветхозаветное учение о сотворении человека из праха земного (Быт 2:7). Истоки, значение, богословская рефлексия в христианской и иудейской традиции
- Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические. Современный русский перевод РБО: учебное издание. М., 2017.
- Библия. Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Канонические и неканонические. М., 2010.
- Библия. Книги Священного Писания Ветхого Завета на церковнославянском языке. М., 2014. Т. 1.
- Biblia Hebraica Stuttgartensia / Ed. K. Eiliger, W. Rudolph. 5 Aufl. Stuttgart, 1997.
- Аврелий Августин (1998) — Августин Аврелий, блж. Творения. О граде Божием: книги XIV-XXII. СПб., Киев, 1998.
- Амвросий Медиоланский (2000) — Амвросий Медиоланский, свт. Беседы на Евангелие от Луки. Цит. по: Поликарпов Д., проф. Толкование святых отцов на мессианские места Библии: книги законоположительные и исторические. [Репринт.] М., 2000.
- Берешит Раба (2012) — Мидраш Раба. Берешит Раба. М., 2012. Т. 1.
- Василий Великий (1970) — Василий Великий, свт. Вторая беседа о человеке // SC 160. P. 228, 280 B. Paris, 1970.
- Василий Великий (2002) — Василий Великий, свт. Толкование на книгу пророка Исаии. М., 2002.
- Иосиф Флавий (2011) — Иосиф Флавий. Иудейские древности // Иосиф Флавий. Полное собрание сочинений в одном томе. М., 2011.
- Ириней Лионский (2008) — Ириней Лионский, св. Против ересей. Доказательство апостольской проповеди. СПб., 2008.
- Пятикнижие и Гафтарот (1996) — Пятикнижие и Гафтарот: ивритский текст с русским переводом и классическим комментарием «Сончино». М., 1996.
- Филон Александрийский (2000) — Филон Александрийский. Толкования Ветхого Завета. М., 2000.
- Яаков бен Ицхак (2012) — Яаков бен Ицхак Ашкенази. Цэна у-Рэна: Пятикнижие Торы с комментариями. Берешит. М., 2012.
- Графов (2019) — Графов А. Э. Словарь библейского иврита. М., 2019.
- Дьяконов (1992) — Дьяконов И.М. Праотец Адам // Восток. 1992. № 1. С. 51-58.
- Леон-Дюфур (1990) — Леон-Дюфур К. Словарь библейского богословия. Пер. со 2-го фр. изд. Брюссель, 1990.
- Лопухин (2015) — Толковая Библия, или Комментарий на все Книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета: в 7 т. / Под ред. А.П. Лопухина. Т. 1: Книга Бытие. Изд. 5-е. М., 2015.
- Лосев (2001) — Лосев А. Ф. Диалектика мифа. М., 2001.
- Лосский (2010) — Лосский В.Н. Очерк мистического богословия Восточной Церкви. СТСЛ, 2010.
- СБО (2016) — Райкер Л., Уилхойт Д., Лонгман Т. Словарь библейских образов. СПб., 2016.
- Сидоров (2011) — Сидоров А. И.Святоотеческое наследие и церковные древности. М., 2011. Т. 2.
- Тантлевский (2000) — Тантлевский И.Р. Введение в Пятикнижие. М., 2000.
- Тантлевский (2016) — ТантлевскийИ.Р. Очерки по истории еврейской религиозно-философской мысли. СПб., 2016.
- Фрэзер (1989) — Фрэзер Дж. Фольклор в Ветхом Завете. М., 1989.
- Cassuto (2005) — Cassuto U. A Commentary on the Book of Genesis. Part I: from Adam to Noah. Illinois, 2005.
- Hamilton (1990) — Hamilton V.P. The Book of Genesis. Part 1: chapters 1-17 // The New International Commentary on the Old Testament Series. Michigan, 1990.
- Hamilton (2012) — Hamilton V.P. D7N // The New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis. Michigan, 2012. Vol. 1. P. 262-266.
- Hamilton (2012) — Hamilton V.P. ©Ш // The New International Dictionary of Old Testament Theology and Exegesis. Michigan, 2012. Vol. 1. P. 453-455.
- Klein (1987) — Klein. E. A Comprehensive Etymological Dictionary of the Hebrew Language for Readers of English. Jerusalem, 1987.
- Maass (1997) — Maass. DIN // Theological Dictionary of the Old Testament. US, 1997. Vol. 1. P. 75-87.
- Ploger (1997) — Ploger J. G. n»4N // Theological Dictionary pf the Old Testament. US, 1997. Vol. 1. P. 88-98.
- Wenham (1987) — Wenham G.J. Genesis 1-15 // A Word Biblical Commentary Series. Dallas, 1987. Vol. 1.