Богиня Венера в поэме Лукреция De rerum natura
Автор: Мякин Тимофей Геннадьевич
Журнал: Schole. Философское антиковедение и классическая традиция @classics-nsu-schole
Рубрика: Статьи
Статья в выпуске: 1 т.13, 2019 года.
Бесплатный доступ
Через сопоставительный анализ словоупотребления Лукреция и современной ему древнеримской поэзии (и прозы) в контексте философских и духовных исканий римских поэтов и писателей I в. до н. э. раскрывается действительный смысл образа богини Венеры, его роль и место в философской поэме Лукреция. Проанализированы все случаи употребления имени Венеры у Лукреция (всего 31 контекст). Выдвигается новые аргументы в пользу того, чтобы вслед за Кл. Бельтрэу Да Розой и М. Эйхлер считать поэму Лукреции поэмой в жанре физической теологии stricto sensu. Cp. Varr. De Rer. Div. Fr. 8, 2-5 Cardauns.
Культ венеры в древнем риме, религия в римской литературе, варрон, лукреций, "гимн к венере"
Короткий адрес: https://sciup.org/147215796
IDR: 147215796 | DOI: 10.25205/1995-4328-2019-13-1-153-179
The goddess Venus in Lucretius' poem ‘De rerum natura'
The true meaning of the image of the goddess Venus, its role and place in the philosophical poem of Lucretius, reveals itself through a comparative analysis of the word usage in Lucretius and contemporary Roman poetry (and prose) taken in the context of philosophical and religious quest of Roman writers of the first century BC. All 31 cases of using the name Venus in Lucretius are analyzed. New arguments are being advanced in favor of Cl. Beltrão da Rosa and M. Eichler's apprehension of the ‘De rerum natura' as a poem in the genre of physical theology stricto sensu . Cf. Varr. De Rer. Div. Fr. 8, 2-5 Cardauns.
Список литературы Богиня Венера в поэме Лукреция De rerum natura
- https://nsu.ru/classics/schole/13/13-1-myak.pdf
- Боровский, Я. М., Болдырев А. В. (2012) Учебник латинского языка. Для гуманитарных факультетов университетов. Москва.
- Боровский, Я. М (1952) «О термине natura у Лукреция», Учёные записки ЛГУ, №161. Серия филологических наук. Вып. 18, 223-238.
- Боровский, Я. М. (1947) «Поэтика доказательства у Лукреция», Titus Lucretius Carus. De rerum natura. Vol. II. Ed. F. A. Petrovski (Москва), 198-219.
- Брагинская, Н. В. (1990) Римские вопросы. Примечания, Плутарх. Застольные беседы. Перев. Боровский Я. М., Ботвинник M. Н., Брагинская Н. В. (Москва), 476-503.
- Васильева, T. В. (1969) «Концепция природы у Лукреция», Вопросы филоcофии 7, 131-141.
- Верлинский, A. Л. Лукреций в трудах Якова Mарковича Боровского, Philologia Classica. 2004, Вып. 6. Cathedra Petropolitana. K 70-летию кафедры классической филологии philologii СПБГУ. От. ред. Дуров В. С., (С.-Петербург) 69-87.
- Горан, В. П. (2014) «Лукреций Кар: и рационалистический детерминизм, и иррационалистический индетерминизм», ΣΧΟΛΗ (Schole) 8.2, 328-338.
- Дёмина, С. С. (2018) «Любовь в поэме Лукреция «О природе вещей», Культура и текст №1 (32), 28-38 (сетевое издание АлтГПУ, г. Барнаул, режим доступа: www.ct.uni-altai.ru ).
- Лосев, А. Ф. (2000) История античной эстетики. Ранний эллинизм (Москва).
- Петровский, Ф. А. (1947) «Комментарии», Titus Lucretius Carus. De rerum natura. Vol. II. Ed. F. A. Petrovski (Москва), 297-480.
- Петровский, Ф. А. (1947а) «Мифологические образы у Лукреция», Titus Lucretius Carus. De rerum natura. Vol. II. Ed. F. A. Petrovski (Москва), 163-181.
- Покровская, З. А. (1960) «Первоначала и пустота в философском словаре Лукреция», Вестник древней истории 4, 83-101.
- Светлов, В. И. (1947) «Мировоззрение Лукреция», Titus Lucretius Carus. De rerum natura. Vol. II. Ed. F. A. Petrovski (Москва), 87-120.
- Сморчков, А. М. (2013) Политическая и сакральная власть в Римской республике: структуры и механизмы взаимодействия. Автореф. дисс. доктора ист. наук. Москва.
- Соболевский, С. И. (1948) Грамматика латинского языка. Теоретическая часть: морфология и синтаксис. Москва.
- Тимофеев, И. С. (2017) «Термины атомистики в философском словаре Лукреция: семантическое поле «первоначала», Материалы XXI чтений памяти И. М. Тронского «Индоевропейское языкознание и классическая филология - XXI». С.-Петербург, 772-784.
- Тимофеев, И. С. (2016) «Термин MATERIA/MATERIES в философском словаре Лукреция: этимология, семантика, морфология», Материалы двадцатых чтений памяти И. М. Тронского «Индоевропейское языкознание и классическая филология - XX». Ч. II. С.-Петербург, 972-983.
- Токмаков, В. Н. (2002) «Коллегия салиев», Жреческие коллегии в раннем Риме. К вопросу о становлении римского сакрального и публичного права. От. ред. В. Л. Кофанов. Москва, 180-208.
- Чекалова, Е. И. (1982) «О характере изложения натурфилософии у Эпикура и Лукреция», Philologia Classica. Вып. 2. Традиции и новаторство в античной литературе (к 100-летию со дня рождения академика И. И. Толстого), 180-187.
- Шайд, Дж. (2006) Религия римлян. Москва.
- Штаерман, Е. М. (1987) Социальные основы религии Древнего Рима. Москва.
- Amerio, R. (1953) «L'Epicureismo e gli dei», Filosofia 4, 97-137.
- Asmis, E. (1982) «Lucretius' Venus and Stoic Zeus», Hermes 110 (4), 458-470.
- Barton, W. M. (2018) The Pervigilium Veneris. A New Critical Text. Translation and Commentary. London-Oxford.
- Bailey, C., transl. (1948). Lucretius on the Nature of Things. Oxford.
- Beltrão da Rosa, Cl., Eichler, M. (2014) «Lumina solis: Lucrécio e a prece a Vênus (De rerum natura I, 1-43)», Romanitas Revista de Estudos Grecolatinos 4, 10-29.
- Bolder-Boos, M. (2015) «Der Krieg und der Liebe - Untersuchungen zur römischen Venus», Klio 97(1), 81-134.
- Castellanos, A. R. (2015) «Lucrecio, De rerum natura: sentido y coherenza del prólogo», Cuadernos de Filología Clásica. Estudios Latinos 35 (2), 235-261.
- Citti, Fr. (2008) «Pierio recubans Lucretius antro: sulla fortuna umanistica di Lucrezio», Lucrezio, La Natura e la Scienza, ed. M. Beretta. Firenze, 97-139.
- Clay, D. (1983) Lucretius and Epicurus. Ithaca.
- Cantó Eduardo, M. (1998) «Lucrecio: TEXTOS SOBRE VENUS, EL AMOR Y LA MUERTE», Onomazein 3, 241-256.
- Feeney, D. (1999) Literature and Religion in Rome. Cultures, Contexts and Beliefs. Cambridge.
- Franek, Jurai (2011) «Lucretius and the Modern Interdisciplinary Critique of Religion», Graeco-Latina Brunensia 16(1), 15-28.
- Glare, P. (1982) Oxford Latin Dictionary. Oxford.
- O'Hara, James J. (2006) Inconsistency in Roman Epic. Studies in Catullus, Lucretius, Vergil, Ovid and Lucan. Cambridge.
- Kenney, E. J., Clausen W. V. (1982) The Cambridge History of Classical Literature. Vol. II. Part. 2. The Late Republic. Cambridge.
- Latte, K. (1960) Römische Religionsgeschichte. München.
- Moorman, M. D. (2009) «Lucretius' Venus and Mars Reconsidered», Lyceum 10(3), 1-11.
- Moser, J. (2015) «Manifest gegen die Evidenz. Tastsinn und Gewissheit bei Lukrez», Auf die Wirklichkeit zeigen. Zum Problem der Evidenz in den Kulturwissenschaften. Hrsg. H. Lethen, L. Jäger, A. Koschorke. Frankfurt-New York.
- Patin, M. (1868) Etudes sur la Poésie Latine. Vol. I. Paris.
- Piazzi, L. (2008) «Atomismo e polemica filosofica: Lucrezio e I Presocratici», Lucrezio, La Natura e la Scienza, ed. M. Beretta. Firenze, 11-25.
- Walde, A. (1938) Lateinisches Etymologisches Wörterbuch. 3 neubearbeitete Auflage von J. B. Hoffmann. Bd. I. Heidelberg.
- Walde, A. (1954) Lateinisches Etymologisches Wörterbuch. 3 neubearbeitete Auflage von J. B. Hoffmann. Bd. II. Heidelberg.
- Waltz, René (1957) «Alma Venus», Revue des études Anciennes 59, 1-2, 51-71.
