Брачный ритуал в древнем Китае: канонические установления конфуцианства (глава "Хунь и" трактата "Ли цзи")

Анализируется содержание главы конфуцианского канонического трактата «Ли цзи» («Записи [о] ритуале»), посвященной брачному ритуалуч «Хунь и» («Значимость брачного [ритуала]»). Текст «Ли цзи» был составлен в начале эпохи Хань. Древнекитайские авторы включили в него важнейшие нормы социального, религиозно-обрядового поведения. На основе древнего текста описываются и анализируются главные особенности совершения древнего ритуала, связанного с вступлением молодых людей в брак. Вступление в брак - важнейшее событие в жизни конкретного человека, семьи и всего общества, и цель его - соединение двух родов и продолжение поколений, возможность непрерывного служения предкам. Прослеживается содержание этапов брачного ритуала - нацай, вэньмин, нацзи, начжэн, цинци, циньин. Важной частью брачного ритуала являлось поклонение невестки свекру и свекрови - свои первейшие обязанности она предназначала именно им. Разбирается содержание понятия «женское послушание» (фу шунь), являющегося наравне с «мужской образованностью» ( нань цзяо ) залогом мира, порядка и «великой добродетели» (шэн дэ) в государстве. Изучение текста «Хунь и» дает возможность уточнить содержание ключевой категории конфуцианской культуры - ли (ритуал, морально-этические установления). Характеристика текста сопровождается переводом главы «Хунь и», представленным впервые на русском языке.