Буддийские мотивы в творчестве Цырендоржо Бальжанова (проблемы режиссуры и подготовки актеров в бурятском театре в 1990-е и 2000-е годы)

В статье рассматривается творчество бурятского режиссера Цырен-доржо Бальжанова, которое формировалось во взаимосвязи с театральными явлениями и событиями, определившими будущее бурятского театра драмы на рубеже культурных эпох. Избрав основным мотивом своего творчества буддийскую тематику, Цырендоржо Бальжанов столкнулся с целым рядом вопросов, затронувших проблему постановочных решений и проблему подготовки актера в создании буддийских образов и персонажей, а также возможность достижения особого состояния «сатори» в условиях театрального действа. Отсутствие в бурятском театре драмы опыта постановок на религиозную тему, то театральное и режиссерское наследие, которое осталось от театра советских годов, не позволило бурятскому режиссеру закрепить состояние «сатори», которое ему удалось достичь в спектакле «Дамдин лама». Опираясь на этот опыт, имеющий больше интуитивный характер, Цырендоржо Бальжанов основную часть своего творческого пути посвятил поиску режиссерских подходов и инструментов, разработке актерского тренинга. На сегодняшний день результатом поиска решений, вставших перед бурятским режиссером после спектакля «Дамдин лама» в 1990 году, стало научное исследование «Мистерия Цам как буддийский философский текст и ритуальное действо» и создание актерского тренинга, основанного на методах восточного театра и буддийских религиозных практиках. Автор статьи приходит к выводу, что у современного театра, имеющего опыт перформативного театра и постмодернистской философии, есть потенциал для создания такого рода постановок. Однако, только в режиссерской интерпретации, без участия «актера-личности», который, по мнению Цырендоржо Бальжанова, остается центром реализации режиссерского замысла в спектакле, проникнутом буддийскими мотивами.