Православие в странах Балтии. Рубрика в журнале - Христианское чтение

Статья научная
Публикация включает два письма главы Литовской и Виленской епархии Московского Патриархата митр. Елевферия (Богоявленского). Адресат письма - заместитель патриаршего местоблюстителя митр. Сергий (Страгородский). В первом письме митр. Елевферий сообщает о некоторых проблемах Литовской епархии. Будучи главой приходов Московской Патриархии в Западной Европе, он пишет также и о некоторых событиях, происходивших на Трехсвятительском подворье в Париже. Особое место посвящено событиям в Латвии в октябре 1934 г. Митрополит сообщает об убийстве архиеп. Иоанна (Поммера), рассуждает о дальнейшем пути Православной Церкви в Латвии. Митрополит Елевферий считал, что путь архиеп. Иоанна, создававшего независимую Латвийскую Церковь, не вполне каноничен. По мнению автора письма, после смерти архиеп. Иоанна Латвийская Церковь должна войти в юрисдикцию Московской Патриархии. Второе письмо, высланное митр. Елевферием митр. Сергию, является копией ответа Латвийскому Синоду на приглашение принять участие в отпевании архиеп. Иоанна (Поммера).
Бесплатно

Эстонская Православная Церковь в 1919-1940 годах
Статья научная
Статья посвящена истории становления Эстонской Православной Церкви в межвоенную эпоху. Уже изученная история поставления на эстонскую кафедру митр. Александра (Паулуса) поставлена в контекст межправославных отношений, в том числе с Сербской Православной Церковью и Синодом в Сремских Карловцах, а также оттенена архивными материалами, свидетельствующими об отношении к происходившим событиям со стороны духовенства и в периодике. Особое внимание уделено становлению епархиальной структуры Эстонской Церкви и ее архиереям. Завершается статья описанием восстановления канонической юрисдикции Эстонской Православной Церкви.
Бесплатно

Эстонская православная Крестовоздвиженская церковь в Кронштадте: история и современность
Статья научная
В настоящее время все чаще в религиозных и историко-этнографических исследованиях отечественных авторов поднимается проблематика жизни православных эстонцев на Северо-Западе России. Однако источниковую базу таких работ в большинстве случаев составляют материалы лишь на русском языке, что существенно ограничивает и сужает рамки данных исследований. В настоящей статье на основе ранее не вводившихся в научный оборот дореволюционных материалов периодической печати на эстонском языке, а также новых выявленных автором сведений из архивных источников рассказывается об истории эстонской православной Крестовоздвиженской церкви в Кронштадте. История храма, функционировавшего ранее как храм Англиканской церкви, а в 1902 г. ставшего центром жизни православных эстонцев этого морского города, насчитывает более 200 лет. В декабре 2022 г. исполнилось 120 лет со дня освящения Крестовоздвиженского храма. Тогда, в 1902 г., на нем встретились одновременно три человека, ныне прославленных Русской Православной Церковью в лике святых. Находившаяся с 1931 г. в запустении, церковная жизнь в этом храме обрела в 2017 г. второе дыхание, когда здесь был основан приход Санкт-Петербургской епархии Русской Православной Церкви, вошедший в состав Кронштадтского благочиннического округа. В исследовании повествуется и о нынешнем возрождении храма.
Бесплатно