Дантовские мотивы в романе Ф. Кафки «Замок» и Г. Казака «Город за рекой»
Автор: Ю.Ю. Данилкова
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Зарубежные литературы
Статья в выпуске: 1 (76), 2026 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматривается важный аспект мифопоэтики романов Ф. Кафки «Замок» и Г. Казака «Город за рекой» – обращение двух авторов к «Божественной комедии» Данте. Автор статьи как изучает вопрос о контактной связи, существующей между романами Г. Казака и Ф. Кафки, о продолжении кафкианской традиции в литературе послевоенной Германии, так и предполагает влияние общего источника на два текста. При этом подчеркивается полигенетичность двух текстов. Констатируется эксплицитное присутствие дантовских мотивов в романе Г. Казака, вероятное имплицитное – у Ф. Кафки. Автора статьи интересуют принципы создания «иной» реальности, в которой главные герои оказываются чужаками, а также способы репрезентации «высшего» мира, представленного у двух авторов в том числе и топосом Замка. Среди основных черт, описывающих замок в романах XX в., выделяются такие, как неопределенность его локации и амбивалентность. Среди мотивов, восходящих к общему источнику, называются мотив видения, сна, аллегоризм, некоторые аллюзии на текст Данте. Показано, как в романе Г. Казака некоторые мотивы Данте сохранены в формальном, но переосмыслены в сущностном значении. Дантовский текст рассматривается как исходный, трансформируемый в дальнейшем в поэтике романов XX в. В заключение сделан вывод о справедливости утверждения Е.М. Мелетинского о создании в литературе XX столетия «антимифа». К его чертам можно отнести отход от представления о «верхе» и «низе», проявленный у Кафки, появление категории безличного, антропоморфные и одновременно дегуманизированные образы обитателей высшего мира у двух авторов.
Ф. Кафка, Г. Казак, замок, неомифологизм, Данте
Короткий адрес: https://sciup.org/149150698
IDR: 149150698 | DOI: 10.54770/20729316-2026-1-251
Dante’s Motifs in F. Kafka’s Novel “The Castle” and G. Kazak’s “The City Beyond the River”
The article examines an important aspect of the mythopoetics of F. Kafka’s novels “The Castle” and G. Kazak’s “The City Beyond the River” – the appeal of the two authors to Dante’s “Divine Comedy”. The author of the article considers both the question of the contact connection existing between the novels of G. Kazak and F. Kafka, about the continuation of the Kafka tradition in the literature of post-war Germany, and suggests the influence of a common source on the two texts. Moreover, the polygenetic nature of the two texts is emphasized. The author states the explicit presence of Dante’s motifs in the novel by G. Kazak, and the probable implicit one in F. Kafka. The author of the article is interested in the principles of creating a “different” reality in which the main characters turn out to be strangers, as well as ways to represent the “higher” world represented by two authors, including the topos of the Castle. Among the main features describing the castle in the novels of the 20th century are such as the uncertainty of its location and ambivalence. Among the motifs that have to a common source are the motif of vision, dreams, allegorism, and some allusions to Dante’s text. It is shown how in the novel by G. Kazak some of Dante’s motifs are preserved in the formal, but reinterpreted in the essential meaning. The Dante text is considered as a source, transformed later in the poetics of novels of the 20th century. The author confirms the correctness of the statement of E.M. Meletinsky’s about the creation of “antimyph” in the literature of the 20th century. His features include a departure from the idea of “up” and “down”, manifested in Kafka, the emergence of the category of the impersonal, anthropomorphic and at the same time dehumanized images of the inhabitants of the upper world in the two authors.
