Деятельность общества изучения Адыгейской автономной области и ее роль в сохранении культурного наследия

Сохранение историко-культурного наследия было и остается одной из важнейших задач внутренней политики государства, так как способствует популяризации высоких образцов национальной культуры и воспитанию патриотизма. Пренебрежение историко-культурным наследием всегда отражается на жизни нынешнего и будущих поколений, приводит к духовному регрессу, разрывам исторической памяти, обеднению общества в целом. Понесенные потери не могут быть компенсированы ни развитием современной культуры, ни созданием новых значительных произведений.

В Конституции Российской Федерации сказано, что охрана памятников истории и культуры является не только обязанностью граждан, но и задачей органов государственной власти и местного самоуправления [1]. В сфере охраны объектов культурного наследия Российской Федерации центральное место занимает федеральный закон «Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации» от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ [2]. Данный федеральный закон направлен на реализацию конституционного права каждого на доступ к культурным ценностям и регулирует отношения в области сохранения, использования, популяризации и государственной охраны объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации. Он также нацелен на реализацию прав народов и иных этнических общностей в Российской Федерации, на сохранение и развитие своей культурно-национальной самобытности, защиту, восстановление и сохранение историко-культурной среды обитания, защиту и сохранение источников информации о зарождении и развитии культуры. Заботиться о сохранении исторического и культурного наследия, беречь памятники истории и культуры - конституционная обязанность каждого.

Проблема законодательного закрепления специального статуса памятников истории и культуры Российского государства имеет многовековые корни. Указом Петра I 1718 г. о собирании вещей для Кунсткамеры и указом о необходимости бережного отношения к памятникам было положено начало учету и сохранению объектов культурного наследия. В 1753 г. Елизавета Петровна издала указ, по которому надлежало привести в порядок древности патриаршей ризницы и создать, во-первых, противопожарные условия для хранения и, во-вторых, возможность для осмотра иностранным министрам и прочим знатным особам [3].

В 1820-х гг. по инициативе Николая I был издан ряд указов о запрете разрушать древние здания и сооружения [4]. Следующий шаг - указ «О наблюдении за сохранением памятников», принятый в 1848 г. В 1884 г. гражданским губернаторам был разослан циркуляр министерства внутренних дел «О подтверждении распоряжений о запрещении кладоискательства и о порядке сдачи археологических находок». Но в целом, несмотря на ряд указов, в дореволюционной России не было сформировано полноценного законодательства об охране памятников истории и культуры и не было создано государственных органов, занимавшихся сохранением культурного наследия.

Значительную роль в деле сохранения памятников играли научные общества: Московское археологическое общество (1864), Русское историческое общество (1866), Общество защиты и сохранения в России памятников искусства и старины (1909), Общество защиты памятников искусства и старины (1911). В провинции организовывались ученые архивные комиссии, статистические и церковные историко-археологические комитеты [5, с. 43]. К этому времени прогрессивная и наиболее образованная часть российского общества начинает понимать, что памятники истории и культуры заслуживают охраны. Однако до советского времени единого законодательства в области охраны памятников и культуры не было создано.

С утверждением советской власти в жизни общества происходят значительные перемены, затронувшие и область культуры. Уже в ноябре 1917 г. был обнародован документ советского правительства «Воззвание Совета рабочих и солдатских депутатов», в котором утверждалось, что историко-культурное наследство является воплощением духовной силы предков и принадлежит народу и его надо бережно сохранять [6, с. 142].

В 1918 г. были созданы организационные основы охраны памятников, приняты и опубликованы первые законодательные акты. Заботу о сохранении исторических и культурных ценностей правительство возложило на Народный комиссариат просвещения [7]. Главной преградой на пути государственной охраны памятников истории и культуры была объявлена частная собственность [8, с. 37]. Советская власть национализировала памятники искусства и старины [9].

В начале 1920-х гг. сложилась система государственных учреждений, ведавших охраной памятников. В январе 1924 г. выходит декрет ВЦИК и СНК «Об учете и охране памятников искусства, старины и природы», согласно которому на местные исполкомы возлагались функции охраны памятников [10].

В мае 1920 г. был основан Северокавказский институт краеведения (Владикавказ). Он имел общее краевое значение и стал координирующим центром краеведческой деятельности в национальных районах Северного Кавказа. Кроме этого, создавались специальные исследовательские учреждения, задачей которых являлось изучение археологических и этнографических памятников. В конце 1920 г. начал свою работу Донской археологический институт [11]. В 1921 г. для собирания, изучения и сохранения архивных материалов, этнографических и археологических памятников в Ставрополе была образована этнолого-археологическая комиссия, фактически ставшая преемницей и продолжательницей научных традиций Ученой архивной комиссии, созданной в 1906 г. [12].

Активное участие в этой работе принимали местные ученые, краеведы-любители. Немаловажную роль играло Общество любителей изучения Кубанской области (ОЛИКО), созданное еще в 1896 г. Членами ОЛИКО были такие видные ученые-краеведы, как Б.М. Городецкий, П.П. Короленко, Е.Д. Фелицын, Ф.А. Щербина. Основу деятельности ОЛИКО составляли сбор, обработка и анализ информации обо всех сторонах экономической и культурной жизни Кубани, а также по ее истории и географии. Исходя из того что регион был богат археологическими и этнографическими памятниками, основной упор делался именно на них. Выделявшиеся средства были весьма незначительны, так как финансирование осуществлялось из местного бюджета. Кроме финансовых ограничений, работу краеведческих обществ в деле охраны памятников истории и культуры осложняло отсутствие четких юридических полномочий.

На фоне общегосударственных тенденций активизировалось развитие краеведения в Адыгее. С января 1925 г. начало свою работу созданное по инициативе местной интеллигенции Общество изучения Адыгейской автономной области (ОИААО), ставившее задачей всестороннее научное изучение истории, культуры, хозяйства, быта народа, его природоиспользования. С этого времени структура органов охраны памятников не раз менялась.

Общество изучения Адыгеи осуществляло деятельность совместно с Российской академией материальной культуры, Комитетом по изучению языков и этнических культур народов Северного Кавказа, региональными научными и общественными организациями, институтами, краеведческими обществами. Кроме этого, были налажены связи с областными органами советской власти и местным населением. В значительной мере этому способствовало его своеобразное положение, которое заключалось в том, что членами Общества являлись многие работники облисполкома, его отделов, практически вся национальная интеллигенция и местные научные силы. Деятельность Общества делала популярной его ярко выраженная национальная окраска. Финансировалось оно за счет местных средств, выделявшихся Адыгейским областным исполнительным комитетом, Адыгейским отделом народного образования и Управлением местного хозяйства Адыгейской (Черкесской) автономной области [13].

Обществом изучения Адыгеи был разработан перспективный план по организации охраны остатков материальной культуры. Проведение учета и принятие мер, предусмотренных специальными декретами и инструкциями по охране памятников на местах, значились среди первоочередных задач. С целью выявления, научного описания и фотографирования памятников были разработаны маршруты экспедиций и экскурсий. Найденные предметы старины и сделанные снимки должны были храниться в местном музее. Важной задачей было составление археологической карты области, без которой организация и проведение охранных работ были невозможны [14].

Будучи самодеятельной краеведческой организацией, Общество изучения Адыгейской автономной области не имело четких юридических полномочий по охране памятников культуры, что затрудняло его деятельность в этом направлении. В охранной работе Общество активно использовало установившиеся контакты с областными органами власти. Но сотрудничество с районным, аульским и сельским звеном было слабым. Здесь, конечно, сказались слабая организационная деятельность, отсутствие филиалов Общества на местах.

Важную роль в работе Общества сыграла инициатива общественности, во многом определившая направление его деятельности, в том числе и культурно-охранительную политику. Энтузиазм местной интеллигенции, подъем национального самосознания народа, пропагандистская деятельность членов Общества обеспечили широкие ряды активных сторонников и участников его дел. Членами Общества, его правления были наиболее видные представители адыгейской интеллигенции: К. Мишуриев, С. Сиюхов, И. Наврузов, М. Паштов, И. Цей, Ю. Бжассо, Г. Крыжановский [15].

Благодаря усилиям Общества изучения Адыгеи удалось выявить и спасти от расхищения и разрушения многие памятники истории и культуры, провести их учет и научное описание. Практически вся работа по сохранению памятников в этот период проводилась Обществом либо центральными и региональными учреждениями и организациями при непосредственном участии его членов. Учитывая отсутствие в автономной области государственных органов охраны, деятельность Общества в этом направлении приобретала особое значение.

Еще одним из видов деятельности Общества изучения Адыгеи стало собирание и возвращение памятников, которые по различным причинам оказались за пределами Адыгеи. Установившиеся связи с краеведческими организациями и различными учреждениями страны помогли Обществу в этой работе. Кроме этого, членам Общества впервые удалось добиться того, чтобы археологические предметы, найденные на территории Адыгеи, после лабораторной обработки возвращались в Адыгею [16].

Таким образом, можно отметить, что Общество изучения Адыгейской автономной области было озабочено вопросом сохранности памятников на протяжении длительного времени, благодаря его деятельности были возвращены многие культурные ценности Адыгеи.

В последние годы историко-культурное наследие все чаще рассматривается как одна из основ устойчивого развития общества, поэтому совершенно оправданным стал подобный опыт работы Общества в деле сохранения исторического и культурного наследия.

Ссылки:

• 1.    Конституция Российской Федерации : принята всенар. голосованием 12 дек. 1993 г. : с учетом поправок, внес. Законами РФ о поправках к Конституции РФ от 30 дек. 2008 г. № 6-ФКЗ, от 30 дек. 2008 г. № 7-ФКЗ, от 5 февр. 2014 г. № 2-ФКЗ, от 21 июля 2014 г. № 11-ФКЗ // Собрание законодательства РФ. 2014. № 31. 4 авг. Ст. 4398.

• 2.    Об объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) народов Российской Федерации : федер. закон от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ : ред. от 23 июля 2013 г. : с изм. и доп., вступ. в силу с 1 янв. 2014 г. // Там же. 2002. № 26. 1 июля. Ст. 2519.

• 3.    Сохранение памятников церковной старины в России в XVIII – начале ХХ в. : сборник документов. М., 1997. С. 140.

• 4.    Там же. С. 148.

• 5.    Киндзерская М.А. Музейное дело и сохранение историко-культурных памятников России (начало ХХ в. – конец 1930-х гг.) : дис. … канд. культурологии. Краснодар, 2004. 159 с.

• 6.  Дубов И.В. Музееведение. Исторические и краеведческие музеи. СПб., 2004. 411 с.

• 7.  Пхачияш С.М. Проблемы защиты культурных ценностей и охрана культурного наследия в Республике Адыгея // Вест

  ник Адыгейского государственного университета. 2004. № 1–2. С. 195.

• 8.    Шадже А.М. Охрана памятников истории и культуры на Северном Кавказе: первая половина 20-х гг. XX в. : дис. … канд. ист. наук. Майкоп, 1992. 173 с.

• 9.    О национализации нотных музыкальных магазинов, складов, нотопечатен и нотоиздательств // Декреты советской власти. М., 1968. Т. 4. С. 238–239 ; О национализации запасов книг и иных печатных произведений // Там же. М., 1976. Т. 8. С. 59–60 ; О прекращении силы договоров на приобретение в полную собственность произведений литературы и искусства // Там же. М., 1973. Т. 6. С. 180–181 ; Об отмене права частной собственности на архивы русских писателей, композиторов, художников и ученых, хранящиеся в библиотеках и музеях // Там же. М., 1971. Т. 5. С. 412.

• 10.    Шадже А.М. Указ. соч. С. 43.

• 11.    ГАКК. Ф. Р-365. Оп. 2. Д. 268. Л. 2.

• 12.    ГАРФ. Ф. 2307. Оп. 10. Д. 12. Л. 62–65.

• 13.    Шадже А.М. Деятельность Общества изучения Адыгеи по охране памятников истории и культуры (1925–1927 гг.) // Культура и быт адыгов (этнографические исследования) : сборник статей. Майкоп, 1991. С. 405.

• 14.    Охрана и изучение памятников искусства и старины в Адыгее // Вопросы краеведения в Адыгейско-Черкесской автономной области. Вып. V. Краснодар, 1926. С. 47.

• 15.    Кандауров И.А. О недвижимых объектах культурного наследия (памятниках истории и культуры) и принимаемых мерах по их охране в Республике Адыгея. Майкоп, 2005. С. 10.

• 16.    Там же.