Демографические характеристики андроноидного населения Западной Сибири (по материалам могильников Еловский-2 и Старый Сад)

Используемые нами материалы могильников Еловский – 2 в Томском При-обье и Старый Сад в Центральной Барабе относятся к двум различным андро-ноидным культурам Западной Сибири – еловской и культуре эпохи поздней бронзы. В последнее время все чаще поднимается вопрос о степени близости различных андроноидных культур, а также о сходстве или различии основных компонентов, входящих в их состав [см. напр. Бобров, 2002]. Анализ демографической структуры населения, оставившего эти могильники, и их сравнение с другими культурами эпохи бронзы может стать дополнительным аргументом в пользу сходства или различия данных культур между собой.

Демографическая структура могильника Старый Сад была проанализирована Т.А. Чикишевой [2000]. Всего в нем погребено 48 человек. Из них 20 человек (41,7 %) – мужчины, 15 (31,3%) – женщины, 13 (27%) – дети. Могильник Еловский-2 был изучен автором, на основе половозрастных определений, опубликованных в монографии В.И. Матющенко [2004]. К еловскому комплексу в нем относятся 111 погребенных, из них 99 использовались для общего демографического анализа и 79 для построения таблиц дожития. Среди погребенных 35 человек – дети (35,4%), 38 - женщины (38,4%), 26 - мужчины (26,3%).

Средний возраст смерти для всего населения, оставившего могильник Старый Сад – 28, 2 года, для взро слых – 36, 9 лет. В могильнике Еловский – 2 общий возраст смерти составляет примерно 26,75 года, для взрослых - 37,16 года. Для мужчин и женщин показатели среднего возраста смерти неодинаковы. Средний возраст смерти погребенных в могильнике Старый Сад мужчин - 38 лет, женщин – 36,1. В Еловском могильнике он составляет 35,2 года и 38,1 года соответственно.

Облик кривых мужской смертности в обоих могильниках, несмотря на различие в регионах их местонахождения, очень похожи. Они демонстрируют один пик смертности в 36-40 лет, до которого показатели практически идентичны. Кривые женской смертности отличаются друг от друга: в могильнике Старый Сад пик приходится на 40 - 44 года, в Еловском могильнике наиболее высокие значения женская смертность проявляет на промежутках 16-20, 26-30 и 50-60 лет.

При сравнении кривых мужской смертности этих могильников с могильником ирменской культуры Журавлево-4, выяснилось, что обладают

Таблица 1.

Таблица 2.

значительным сходством, совпадая на основных пиках. Первые два пика смертности женщин из Еловского-2 также аналогичны ирменским группам, различаются только показатели женского населения. дожившего до преклонного возраста: до промежутка 50-60 лет у еловцев доживает почти 20% женщин, в могильнике Журавлево – 4 – 5%. Кривая женской смертно сти из могильника Старый Сад имеет ряд существенных отличий. На ней отсутствуют пики смертности в 16-20 и 26-30 лет. До возраста 5060 лет не дожила ни одна женщина.

Определенный интерес представляет наблюдаемое в данных могильниках численное соотношение мужских и женских групп. В могильнике Еловский – 2 на 26 мужчин приходится 38 женщин; в могильнике Старый Сад – на 15 женщин – 20 мужчин. При поиске аналогий среди древних культур Западной Сибири, обнаружилось, что преобладание численности женского населения над мужским достаточно распространенное явление.

Преобладание женского населения над мужским зафиксировано Т.А. Чи-кишевой в могильнике Журавлево-4 [1993, с.99], а также в пазырыкских сериях из долин рек Барбургазы и Бугузун, долины р. Чуя и в группе из могильника Юстыд [Чикишева, 2003, с. 70, табл. 1]. Н.П. Матвеевой оно было отмечено в могильниках, относящихся к ранним этапам каменской культуры Кирилловка – 3, Елунино – 1 и Быстровка - 1 [Матвеева Н.П., 2002, с.153]. В могильнике Журавлево-4 к 30 годам умирало 50% одновременно родившихся женщин. Данных о половозрастной структуре популяций, оставивших могильники эпохи раннего железного века, отсутствуют, но в силу того, что средний возраст смерти женщин в них уступал мужскому почти 10 лет, можно с большой долей уверенности предположить, что здесь, как и в ирменском могильнике, преобладание женского населения здесь было заложено в биологическую программу популяций, как необходимое для поддержания численности населения.

В могильнике Еловский-2 выживаемость и мужского и женского населения достаточно высокая, так что наиболее вероятным объяснением причин преобладания женского населения над мужским является наличие в прошлом экстремальной ситуации, потребовавшей в будущем быстрого восстановления численности популяции. Для выяснения возможности ее появления нами было проведено исследование демографической структуры предшествующей популяции данного могильника, относящейся к анд-роновскому времени.

При проведении анализа выяснилось, что андроновское население Томского Приобья находилось в крайне неблагоприятной демографической ситуации. Прежде всего, в его структуре наблюдается значительное (почти в 1,5 раза) преобладание мужского населения над женским, причем пики смертности в мужской группе соответствуют эпохальным тенденциям, но наступают на 5 лет раньше, чем в других сравниваемых могильниках. Очень высока смертность женщин. Подтверждением того, что численность населения данной популяции заметно снижалась являются показатели ожидаемой продолжительности жизни при рождении, которая ниже, чем средний возраст смерти в популяции.

Следствием такой ситуации, видимо, стало привлечение женщин из других коллективов, о чем говорит наличие в данном могильнике ряда промежуточных захоронений со смешанными, «андроновско-еловски-ми» признаками, и формирование на андроновской основе еловской культуры.

Поскольку трансформация этих коллективов проходила естественным путем в течение длительного времени, то при анализе демографических процессов, происходящих в популяции, относящейся к еловской культуре мы не наблюдаем таких показателей смены населения как миграционный кризис и преобладание более молодого населения. Основным проявлением культурных перемен становится резкий всплеск рождаемости (коэффициент репродуктивности – 2,05), резкое увеличение числа женщин и, в силу произошедших хозяйственных изменений, приближение облика кривой женской смертности к показателям ирменской культуры.

Что касается могильника Старый Сад, то, теоретически, наблюдаемое соотношение мужчин и женщин в группе должно было дать катастрофический упадок рождаемости. Но на тот момент, когда могильник полностью сформировался, такого эффекта еще не наблюдается, о чем говорит общее состояние популяции, близкое к стационарности и демонстрирующее даже небольшой рост (коэффициент репродуктивности – 1,86, ожидаемая продолжительность жизни при рождении выше среднего возраста смерти). Возможно, недостаток женщин первой половины репродуктивного периода в данной группе компенсировался за счет более благоприятной, чем в других популяциях, социальной ситуации, которая способствовала тому, что до 40 лет в группе из Старого Сада доживало больше женщин, чем в большинстве коллективов эпохи бронзы. Вследствие этого, видимо, большое количество детей рождалось женщинами более поздних возрастных категорий [Чикишева, 2000, с. 141] и демографический спад происходил медленнее.

Анализ демографической структуры популяций, оставивших еловский комплекс могильника Еловский-2 и могильник Старый Сад позволяет сделать ряд выводов. Прежде всего, оба памятника оставлены группами, находящимися в стадии роста. Мужская смертность этих популяций демонстрирует соответствие эпохальной тенденции, при которой она обуславливалась исключительно соответствием биологических возможностей человеческого организма выбранной модели социально-экономического развития. Показатели женской смертности в могильниках различаются, причем под влиянием трех групп факторов – биологических, культурной модели и локальных. Биологические законы определяют уровень воспроизводства населения в различных условиях (в наших могильниках ими определяются показатели соотношения женского и мужского населения); культурная модель, а именно тип хозяйства и социальное положение женщины, определяет уровень рождаемости характерный для данной культуры, облик кривых и положение пиков смертности женского населения; локальные факторы формируют отклонения от нормы в лучшую или худшую сторону.

Несмотря на то, что рост численности населения наблюдается в обеих исследуемых нами группах, популяция могильника Еловский-2 демонстрирует демографический подъем, ее биологическая программа направлена на увеличение численности населения. Группа из Старого Сада находится ближе к стадии спада, что, видимо, обуславливается различными этапами существования популяций, оставивших эти могильники.

По культурной модели облик кривой женской смертности еловской популяции ближе к ирменским коллективам, а популяция из Старого Сада отличается от всех рассмотренных групп. По качественной характеристике кривой смертности (один ярко выраженный пик во второй половине репродуктивного периода) она сближается с населением андроновского време- ни, оставившим захоронения в могильнике Еловский-2. По возрастному положению этого пика она ближе к ирменской группе из Журавлево-4. Близость женского населения могильника Старый Сад к андроновским племенам была выявлена Т.А. Чикишевой и на краниологическом материале, так что возможно некоторое сходство женской демографической модели с андроновской, а мужской – с ирменской, говорит о меньшей трансформации андроновских традиций в обществе, созданном носителями культуры эпохи поздней бронзы, по сравнению с еловским.