Державный миф в поздней публицистике В. Распутина: "русская идея" в эсхатологическом контексте

Автор: Журавель Ольга Дмитриевна

Журнал: Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology

Статья в выпуске: 6 т.19, 2020 года.

Бесплатный доступ

Исследуются особенности мифологической модели, отраженной в публицистике В. Распутина 1990-2000-х гг. Выявляется комплекс взаимосвязанных мифов и мифологем: эсхатологический миф; образы внутреннего и внешнего врага; представление об уникальной миссии России как последнего православного государства; утопическое представление о власти как сочетание «державного мифа» и народной веры в справедливого царя. Показано сочетание в авторском мифе элементов «советского» мифа, идеализирующего Советский Союз, и «русской идеи» в ее древнейшем варианте как отражения теории «Третьего Рима». Основой мифотворчества В. Распутина признается этический категоризм как основа мировоззрения писателя. Прослеживаются способы конструирования мифа. Авторская мифологическая модель является частью консервативного дискурса.

Еще

Публицистика, консерватизм, традиционализм, мифология,

Короткий адрес: https://sciup.org/147220451

IDR: 147220451 | DOI: 10.25205/1818-7919-2020-19-6-70-87

Список литературы Державный миф в поздней публицистике В. Распутина: "русская идея" в эсхатологическом контексте

Ассман Я. Культурная память. Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / Пер. с нем. М. М. Сокольской. М.: Языки славянской культуры, 2004. 368 с.
Барт Р. Мифологии. М.: Академический проект, 2014. 351 с.
Бергер П., Лукман Т. Социальное конструирование реальности. Трактат по социологии знания. М.: Academia-Центр; Медиум, 1995. 323 с.
Бурдье П. Структуры, Habitus, Практики // Современная социальная теория: Бурдье, Гид-денс, Хабермас. Новосибирск: Изд-во НГУ, 1995. С. 16-31.
Власов С. В. Особенности публицистических диалогов В. Г. Распутина // Вестник Нижегородского университета им. Н. И. Лобачевского. 2013. Вып. 3. С. 381-386.
Вититнев С. Ф. Современный российский консерватизм и политический процесс // Вестник Московского государственного областного университета. Серия: История и политические науки. 2017.№ 5. С. 227-240.
Гигаури Д. И. Политический миф и ритуал как социокультурные основания символической политики // Вестник Санкт-Петербургского университета. Сер. 6. 2015. Вып. 3. С. 91-98.
Гольдберг А. Л. К предыстории идеи «Москва - Третий Рим» // Культурное наследие Древней Руси. Истоки. Становление. Традиции. М.: Наука, 1976. С. 111-116.
Гурьянова Н. С. Крестьянский антимонархический протест в старообрядческой эсхатологической литературе периода позднего феодализма. Новосибирск: Наука, 1988. 188 с.
Даль В. И. Толковый словарь русского языка. М.: Эксмо, 2002. 736 с.
Дубин Б. Символы возврата вместо символов перемен // Pro et Contra. 2011. № 5 (53). С. 622.
Житие протопопа Аввакума, им самим написанное и другие его сочинения. М.: Гослитиздат, 1960. 480 с.
Завершинский К. Ф. Политический миф в символических практиках властных коммуникаций: теоретические экспликации // Символическая политика: Сб. науч. тр. / РАН. ИНИ-ОН. М., 2015. Вып. 3: Политические функции мифов. С. 92-107.
Завершинский К. Ф. Политический миф в структуре современной символической политики // Вестник СПбГУ. Сер. 6. 2015. № 2. С. 16-25.
Зубжицки Ж. «Polonia semper fidelis?» Национальная мифология, религия и политика в Польше // Государство, религия, церковь в России и за рубежом. 2016. № 3. С. 44-78.
Каминский П. П. «Время и бремя тревог». Публицистика Валентина Распутина. М.: Флинта: Наука, 2013. 240 с.
Каравашкин А. В. Русская средневековая публицистика: Иван Пересветов, Иван Грозный, Андрей Курбский. М.: Прометей, 2000. 418 с.
Ковтун Н. В. «Деревенская проза» в зеркале утопии. Новосибирск: Изд-во СО РАН, 2009. 494 с.
Консерватизм в России и мире: В 3 ч. / Отв. ред. А. Ю. Минаков. Воронеж: Воронеж. гос. ун-т, 2004. Ч. 1. 260 с.; Ч. 2. 256 с.; Ч. 3. 220 с.
Лотман Ю. М., Успенский Б. А. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века) // Учен. зап. Тартуского ун-та. XXVIII. Труды по русской и славянской филологии. Тарту, 1977. Вып. 414. С. 3-36.
Мелетинский Е. М. Поэтика мифа. М.: Наука, 1976. 407 с.
Нойманн И. Использование «Другого»: Образы Востока в формировании европейских иден-тичностей / Пер. с англ. В. Б. Литвинова и И. А. Пильщикова, предисл. А. И. Миллера. М.: Новое издательство, 2004. 336 с.
Плеханова И. И. Ирония Валентина Распутина // Сибирский филологический журнал. 2016. № 3. С.128-138.
Полосин В. Миф, религия, государство. М.: Ладомир, 1999. 440 с.
Репников А. В. Консервативные модели российской государственности. М.: Политическая энциклопедия, 2014. 527 с.
Разувалова А. Писатели-деревенщики: литература и консервативная идеология 1970-х годов. М.: Новое литературное обозрение, 2015. 616 с.
Разувалова А. Консерваторы, реакционеры, консервативные революционеры: к проблеме самоименования неотрадиционалистских сил // Русский традиционализм. История, идеология, поэтика, литературная рефлексия. М.: Флинта: Наука, 2016. С. 338-368.
Русский традиционализм. История, идеология, поэтика, литературная рефлексия. М.: Флинта: Наука, 2016. 456 с.
Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской средневековой концепции (XV-XVI вв.). М.: Индрик, 1998. 416 с.
Современная русская мифология / Сост. М. В. Ахметова. М.: Российский государственный гуманитарный университет, 2005. 285 с. (Серия «Традиция - текст - фольклор: Типология и семиотика»)
Степенная книга царского родословия по древнейшим спискам: тексты и коммент.: В 3 т. / Отв. ред. Н. Н. Покровский, Г. Д. Ленхофф. М.: Языки славянских культур, 2007. Т. 1: Житие св. княгини Ольги. Степени I-X. 622 с.
Урало-Сибирский патерик: тексты и комментарии: В 3 т. Изд. подгот.: Н. Н. Покровский, О. Д. Журавель, Н. Д. Зольникова; отв. ред. Н. Н. Покровский. М.: Языки славянской культуры, 2014. Кн. 1 (Т. 1-2). 464 с.
Флоровский Г. Пути русского богословия. Вильнюс, 1991 (Репринт: Париж, 1937). 599 с.
Цуладзе А. М. Политическая мифология. М.: Эксмо, 2003. 384 с.
Чистов К. В. Русская народная утопия (генезис и функции социально-утопических легенд). СПб.: Дмитрий Буланин, 2003. 540 с.
Элиаде М. Очерки сравнительного религиоведения. М.: Ладомир, 1999. 488 с.
Heike P. The Myths that made Amerika. An Introduction to American Studies. American Studies. Bielefeld, Transvript Verlag, 2014, 450 p.
Mtinkler H. Die Deutschen und ihre Mythen. Berlin, Rowohlt Taschenbuch Verlag, 2015, 606 р.

Еще

Статья научная