Детерминанты истории

Детерминанты истории

«Предмет исторического исследования чрезвычайно разветвлён и усложнён, он грозит сделаться необъятным. Уже поэтому необходимо внести в его изучение элементы упорядоченности и системы» [1] «Задача состоит в том, чтобы найти такую фундаментальную категорию, которая бы характеризовала предмет истории как совокупный результат деятельности человека» [2]. Эта проблема, озвученная А. Бером в 1900 г. остаётся нерешённой и в наше время. Речь идёт о целостном образе истории и возможности прогнозирования будущего.

Причина исторической «слепоты» определяется раздробленностью здания науки. Историки, социологи, политологи являются членами общества и изучают его изнутри. Но даже самый зоркий глаз не может видеть самого себя. Для этого следует воспользоваться фотографией или зеркалом. Таким образом, нужно найти «зеркало», которое покажет, как выглядит человечество с точки зрения надсистемы. «Внешний» взгляд на историю возможен со стороны теории систем, теории познания, этологии и других холистических наук.

Другим ограничителем познания исторических закономерностей является узкая специализация. Учёные изучают отдельные части сложной системы через «замочные скважины» своих парадигм. Но прелесть готического собора невозможно ощутить, например, с помощью химического анализ. Нужно холистическое видение объекта как бы с высоты «птичьего полета», только тогда за «деревьями можно увидеть лес». Другими словами, историю следует очистить от случайностей.

Мгновенная фотография или кратковременный фильм, какого – либо явления, не дают возможности понять направление развития событий. Чем длиннее интервал наблюдения, тем точнее вырисовывается тренд развития. Когда мы поднимаемся по «лестнице познания», знание предыдущей ступени позволяет легче понять содержание последующей.

Наблюдаемый интервал человеческой истории составляет 3-5 % от всего человеческого пути. На таком коротком историческом пути трудно отследить тенденции развития на фоне случайностей.

Чтобы расширить горизонт исследования можно использовать системный подход, из которого следует, что законы развития подсистемы должны быть аналогичными законам развития системы или надсистемы.

Дополнительную информацию о направлении развития подсистемы можно получить, исследуя развитие надсистемы. Например, слушая игру одного музыканта, трудно понять логику симфонии. Но если наблюдать за дирижёром и всем оркестром, то действия отдельного музыканта не покажутся случайными. Таким образом, истинный тренд развития человечества можно понять только на основе длительных наблюдений не только за обществом, но и за биосферой.

В целостном Мире прошлые процессы не исчезают бесследно, а фиксируются в системной памяти биогеосферы. Эту память изучают археологи, палеонтологи, геологи, зоопсихологи, генетики. Понять сущность и цели развития человечества можно, объединив знания разных наук (холизм).

Наши исследования эволюции Вселенной и биосферы [3, 4], выявили инвариантные законы развития и показали, что история человечества также детерминирована этими законами. Таким образом, найдена «фундаментальная категория» (Могилевский), которая может «характеризовать предмет истории, как совокупный результат деятельности человека» [2]. В настоящей статье демонстрируется, как детерминизм развития пробивается через дебри случайностей.

История человеческого социума, охватывающая интервал около 7 тыс. лет, накопила огромный массив плохо структурированных фактов. На фоне случайностей достоверно выявлен постоянный рост численности человеческой популяции, непрекращающаяся борьба за количество и разнообразие потребляемых ресурсов (14 тыс. войн). Постоянное развитие техносферы способствует добыванию и потреблению ресурсов. Возрастает уровень образования, объём накопленных научных знаний, длительность жизни. Политические системы становятся всё более демократичными. Человеческая экспансия охватила всю планету.

Но эти тренды только кажутся постоянными. Закон жизненного цикла [3] предупреждает, что рост любой организации неизбежно завершается стагнацией, поэтому снизится потребление ресурсов, сократиться человеческая популяция [5]. Демократизация уравновесится на некотором оптимуме.

Рост знаний, образования, интеллекта (в том числе искусственного) будет продолжаться неопределённого долго, ибо цефализация биосферы [6] продолжается уже 3 млрд. лет и остановка не наблюдается.

Техносфера, по сути, является продолжением функций человеческих органов [4] (искусственные манипуляторы, движители, двигатели, сенсоры, искусственный интеллект). Этот процесс является главным трендом развития человеческого общества. Знания и технологии всегда обеспечивали питанием постоянно растущее население планеты. Но если рост популяции не сократиться, то и техносфера её не прокормит.

Как видно кажущееся благополучие, рост потребления и жизненного комфорта явление временное. Общие законы развития неумолимы и не обещают человечеству рай при жизни. Нет ограничения только в развитии разума (главное космическое предназначение человечества). Итак, перманентными двигателями исторического прогресса являются не вожди, а мыслители. Но и вожди могут быть проводниками их идей.

Очевидно, человеческая история есть следствие поступков лидеров разных категорий. «Люди сами делают свою историю…в обстоятельствах,….которые перешли к ним из прошлого» [7]. Но поступки людей детерминируются их психикой. Следовательно, ход истории фактически детерминирован психикой вождей всех уровней. Можно обозначить следующую причинно-следственную зависимость: биосфера – психика – решения людей – исторические события – история.

Таким образом, мы обнаружили, что детерминантом истории является психика вождей и коллективная психика социума. Если история детерминирована психикой, то психические процессы должны отражать законы природы, законы развития, иначе живые существа (и человек) не смогли бы адаптироваться в окружающем Мире. Нормальные психические реакции должны быть адекватны «вызовам» среды.

К. Юнг писал: «Не только большинство действий человека, но и все исторические, культурные явления зависят от подсознательных влечений, которые сублимируются в духовной деятельности и, в первую очередь, в сферах религии, искусства, философии, политики, морали. Психический аппарат всегда устанавливал отношения организма со средой, поэтому в психике запечатлелись типичные реакции на повторяющиеся условия жизни» [8].

В большинстве случаев поступки лидеров основаны на подсознательных предпочтениях, которые определяются их психотипами. Психотип есть явление наследственное и практически не изменяется в ходе социализации личности [9].

Человеческое общество неоднородно и различные группы осуществляли не одинаковый вклад в прогресс (регресс). Рассмотрим некоторые из них.

• 1.    Обществом управляют политики, воины, лидеры, вожди, цари, князья и пр.

• 2.    В управлении участвуют сателлиты вождей, которые используют привилегии, стремятся завладеть ресурсами или занять место вождя (бояре, вассалы и пр.).

• 3.    Исполнителями воли руководителей и производителями благ является народ (демос, плебс, рабы, крепостные, рабочие, крестьяне и пр.).

• 4.    Творцами техносферы и культуры являются учёные, учителя, просветители.

• 5.    Экспансию жизненного пространства обеспечивают путешественники, авантюристы, воины, географы, геологи, исследователи космоса и пр.

• 6.    Функционирование экономических связей в системе обеспечивают «купцы» и инженеры.

Непосредственное влияние на ход событий оказывают группы 1, 2, так как события развиваются вследствие принятых ими решений. Но события – это ещё не история.

Деятельность вождей (императоры, цари короли и пр.) удивительно шаблонна (архетип) и диктуется генетическими программами животного происхождения [10]. Преследуются цели накопления ресурсов (войны, захваты, эксплуатация, повышение производительности труда). Особую роль играет стремление прославиться при жизни, и после смерти. В их психотипе преобладает воля, стремление подчинять других, экспансивность. Ошибки в поступках вождей корректируются естественным отбором, т.е. выбраковываются «удалением с поля». Эффект влияния конкретного лидера на историю во многом зависит от случая. Для реализации своих замыслов нужно не погибнуть раньше времени, выиграть борьбу с конкурентами и стать вождём, а общество должно быть готово для новаций. Идёт стохастический перебор личностей, пока не произойдёт совпадение благоприятных условий для их масштабной реализации.

Многие лидеры создавали империи, консолидировали общество и не ведали, что их творение неизбежно будет разрушено. Процесс интеграции и дезинтеграции (основной инвариант развития [3]) повторялся с поразительной устойчивостью. Разрозненные общины сливались в государства и империи, которые неизбежно распадались на части. Периодически чередовалась централизация — децентрализация власти. Этот процесс имел индивидуальные особенности, но почти всегда осуществлялся военным способом.

Лидирующее положение в социуме дает возможность распространять свои идеи, мысли, знания, опыт, идеологию, осуществлять архивирование социальных генов (социальная память), облегчает доступ к средствам массовой информации. Лидеры политических партий чаще появляются на экранах телевизоров, печатаются в прессе. Этот мотив поведения исходит из главного тренда эволюции — умножение и накопление информации [3].

Обобщённую биографию всех политиков — воинов можно свести к элементарной схеме: родился, стремился к власти, побеждал, терпел поражения, был убит в бою или своими политическими конкурентами. При этом некоторые нюансы (доброта, жестокость, авторитаризм, реформизм) не имели существенного значения.

Новые структуры Мира возникают в результате интеграции своих предшественников. Империализм, как интеграция социума военным путём, отражает главный механизм эволюции. Интеграция детерминирована алгоритмам Вселенной и поэтому неизбежна. В настоящее время этот процесс называется «глобализация». Таким образом, наблюдается чёткая тенденция к интеграции человечества в единый социум.

Распад империй, социальных агломератов происходил как результат отбора на устойчивость. Из обломков одних возникали агломераты других.

Цикличность интеграции соответствует закону жизненного цикла. Это означает, что развитие идёт нелинейно и временный рост всегда заканчивается стагнацией. Человечество также не вечно, как и все известные формы жизни.

Духовные лидеры (Христос, Мухаммед, Будда, Конфуций и др.) также стремились консолидировать паству, создавали «духовные империи» по принципу авторитарной иерархии. Иногда боролись со светской властью, воевали за территории, за чистоту религии, внедряли нравственность и религиозную этику [9]. Они оказывали большое влияние на исторические процессы.

«Авантюристы» способствовали захвату новых территорий (например, Колумб, Васко да Гамма, Кук, конкистадоры, Магеллан, Беринг, Дежнев, Ермак). Захваты способствовали созданию империй и поддерживались вождями. Экспансия является генетической программой всего живого и реализуется в циклических войнах, колонизации. Одни авантюристы завоёвывали, другие -отвоёвывали обратно, но при этом создавались новые комбинации культур, заимствовались технологии.

Несмотря на то, что количество политиков существенно превышало количество выдающихся учителей и учёных, последние служили катализаторами исторического прогресса. Учёные, мыслители, инженеры, творцы техносферы, безусловно, всегда содействовали прогрессу, открывая новые источники ресурсов, повышая производительность труда. Политические решения лидеров часто определялись техническими достижениями (корабли, транспорт, оружие).

Все психотипы участвуют в экономических процессах, которые обеспечивают человечество необходимыми ресурсами. Очевидно, экономика является продолжением обменных процессов биосферы. Способы приобретения ресурсов в стаях приматов такие же, как в обществе. Например, добыча природных ресурсов, ограбление «своих» и «чужих», воровство, паразитизм, попрошайничество [10].

В человеческом обществе изымаются налоги, дань, оброк. До возникновения торговли перераспределение ресурсов осуществлялось военным путем. Цель военной системы – это удовлетворение потребностей победителя. Биологическим аналогом войны являются отношения «хищник – жертва».

При производстве избыточного национального продукта начали развиваться экономические способы обмена при сохранении военного распределения ресурсов. Потоки товаров перемещались по тем же коммуникациям, по которым осуществлялись военные захваты ресурсов, рабов. Для удобства обменных операций возникали центры (рынки), куда сходились материальные потоки. Вокруг рынков возникали города (посёлки). Происходила концентрация населения.

Торговля становится средством накопления богатств, укрепляющих власть. Борьба за власть (генетическая программа поведения) порождает конкуренцию за ресурсы. Возвышение власти

Доклады независимых авторов 2008 выпуск 10 увеличивает возможности накопления богатства. Таким образом, возникает контур положительной обратной связи, «раскручивающий процесс» концентрации власти и богатства (монополизация власти). Этот процесс стимулировал прогресс техники для повышения производительности труда. Национальное богатство распределилось между группой предприимчивых людей. Возник рынок, как поле экономической битвы за власть и богатство.

Народ, генетически стремившийся к накоплению ресурсов, не оставался в стороне и периодически сокрушал вершину властной пирамиды. Процесс концентрации и перераспределения богатства не прекращался никогда. Если бы народ завладел (гипотетически) всем национальным богатством и равномерно (справедливо) его распределил, то не надолго. Началось бы новое расслоение богатства.

И в инженерном творчестве человека чётко прослеживаются неосознанные шаблоны поведения. Д есятки тысяч изобретателей, действуя интуитивно и несогласованно, в итоге приходили к шаблонным решениям, не противоречащим законам природы [4]. Это свидетельствует о существовании единой базы решений, находящейся в коллективном бессознательном.

Социальное и политическое устройство общества, иерархия власти, борьба за ресурс, стремление к собственности и др. унаследованы от приматов [10]. У животных есть своя охраняемая территория, собственные охраняемые норы и гнезда. В стае благодаря своим физическим качествам властвует вожак. Он умен и агрессивен. Этот лидер сам добывает себе пищу, но присвоил себе право отнимать лакомый кусок у «подданных».

Чтобы эффективно управлять, достаточно иметь возможность манипулировать самым важным и незаменимым ресурсом. Для человечества таким ресурсом стали деньги. Богатство усиливает власть, а власть обеспечивает концентрацию ресурсов.

Управление создаёт властную иерархию. У людей известны подростковые иерархии, иерархии в армии, иерархии банд разбойников, пиратов, мафии и т.п. [10]. Иерархическое устройство свойственно всем живым организациям. Даже у амёб можно наблюдать зачатки иерархичности.

Описанные исторические процессы иллюстрируют ряд инвариантных законов развития. Мы видим закон дифференциации и интеграции, экспансию и борьбу за ресурсы, закон жизненного цикла, а также закон передачи и накопления системой памяти. Итак, люди являются биологическими автоматами, исполняющими волю (законы) природы.

Большинство мотивов поведения людей зафиксированы в генах в виде подсознательных программ поведения. Кроме стремления к владению ресурсами, мощнейшим мотивом является желание распространять свою биологическую (размножение) и социальную информацию. Ревность, стремление к уважению, власти, почестям, славе, снобизм, гордость, распространение «своей» идеологии, подавление «чужой» идеологии, самореализация, самовыражение являются примерами проявления этих мотивов. Властное положение обеспечивает не только ресурсами, но способствует известности и славе.

Неосознанное соблюдение законов природы, законов развития является следствием накопления генетической системной памяти. Сложные системы сами вырабатывают для себя правила адаптивной оптимизации, запоминают информацию о предыстории (системная память) и используют её при выработке дальнейшего поведения. Сознание и его производные (наука и техносфера) только ускоряют доступ к Вселенской информации.