Диагностика исходного уровня сформированности поликультурности у обучающихся-будущих педагогов в региональном аспекте (г. Севастополь)



Одним из средств продвижения идей поликульутрности является образование. При этом поликультурность рассматривается как личностное качество обучающегося и является профессиональной составляющей современного педагога [4, с. 4]. При этом на фоне осознания необходимости развития поликультурной компетентности начиная с подросткового возраста в целом по стране и регионально выявляется недостаточная реализация такой практики.

Вопросами поликультурности занимались многие отечественные учёные, например, Д.Г. Анохин, А.В. Васильева [5], А.Н. Джуринский [7], С.М. Дзидзоева [8], Л.А. Кучиева [10], Г. Гей [6]. Также вопросами поликультурности и поликультурного образования занимаются и зарубежные исследователи, например, Дж. Бэнкс [4], J. Lee [15]. Для нашего исследования представляют интерес исследования учёного С.А. Хазовой [14], который раскрывает сущность феномена «поликультурность» в контексте педагогики. Учёный Г.Ж. Фахрутдинов занимается систематизацией знаний в области поликультурного образования, разрабатывая учебные пособия [13]. Вопросами моделирования в области поликульутрного образования занимаются М.И. Лукьянова, Л.П. Шустова [11], А.М. Бекбулатова [2]. Вопросами сформированности поликультурной компетентности будущих педагогов занимались учёные О.Г. Смолянинова, В.В. Коршунова, Я.М. Дайнеко [7], Л.И. Аббасова [1], Д.М. Бибанаева [3], О.А. Зиновенко [9].

Актуальность формирования поликультурности в становлении личности и профессиональнализма педагога несомненна. В то же время в обязательных результатах освоения основных образовательных программ педагогических специальностей компоненты поликультурного образования не про писаны в должной мере четко и полно. Научная значимость работы заключается в выявлении низкий уровень поликультурнсти

обучающихся-будущих педагогов. Практическая значимость работы состоит в возможности применения полученных данных для развития поликульутрной воспитанности обучающихся ООВО г. Севастополь [12, с. 86].

В данной статье описана диагностика исходного уровня сформированности поликультурности обучающихся ООВО-будущих педагогов. Апробация проходила на базе Гуманитарно-педагогического института (ГПИ) ФГАОУВО «Севастопольский государственный университет» (СевГУ) (г. Севастополь). В эксперименте принимали участие обучающиеся 1-го курса по специальности 44.03.05 Педагогическое образование (с двумя профилями подготовки), профиль Иностранный язык и второй иностранный язык.

Для проведения экспериментальной работы группы были разделены на экспериментальную (ЭГ) и контрольную (КГ), близкие по разнообразию национальностей:

• 1)    контрольная группа (КГ) – ПОия/б-23-1-о – 26 обучающихся;

• 2)    экспериментальная группа (ЭГ) – ПОия/б-23-2-о – 28 обучающихся.

В таблице 1 и на диаграмме 1 (см. табл. 1, диаграмма 1) представлена характеристика обучающихся, принявших участие в исследовании. Данные получены с помощью интервьюирования обучающихся.

Таблица 1

Характеристика обучающихся, принимавших участие в эксперименте, по половому и национальному признакам

Курс	Кол-во обучающихся	Пол					Национальность
		женский			мужской		русские		другие
		Чел.		%	Чел.	%	Чел.	%	Чел.	%
1-й	Всего 54	52		96,3		3,7	49	90,7	5	9,3
	КГ 26	25		96,1	1	3,8	24	92.3	7	7,7
	ЭГ28		27	96,4	1	3,6	25	89,3	3	10,7

□ жен

■ муж

□ русские

□ др. национальности

Диаграмма 1. Сравнительная характеристика обучающихся, принимавших участие в эксперименте, по половому и национальному признакам, %

В ходе изучения отношения обучающихся-будущих педагогов ООВО к многонациональной среде в целом с помощью опроса (см.рис.1) было выявлено, что в КГ процент (%) обучающихся, которые довольны национальным разнообразием выше чем в

ЭК (см. рис. 2, 3) в соответствии с чем и были определены группы (контрольная и экспериментальная) с помощью анкетирования (см. рис. 4) [6].

Интегративный опросник межкулыурной компетентности

Автор: О. Е. Хухлаев и др. (2021) смотрите описание методики

Инструкция

Просим ответить на несколько вопросов, касающихся вашего общения с людьми других культур.

Это могут быть иностранцы, люди других национальностей и/или этнических групп.

Людей других культур мы встречаем, не только оказавшись за рубежом; в нашей многонациональной стране каждый ежедневно имеет возможность общаться с ними.

Оцените, насколько вы согласны с каждым утверждением.

Вы:

мужчина           женщина

Q Сохранить бланк с ответами.                                                   0

Рис. 1. Интегративный опросник межкультурной компетентности

Рис. 2. Отношение к многонациональной среде обучающихся ЭГ

Рис. 3. Отношение к многонациональной среде обучающихся КГ

Уважаемый студент!

Вам предлагается принять участие в опросе, который поможет выявить отношение студентов к этнокультурной сфере жизнедеятельности.

Просил Вас ответить на вопросы предложенной анкеты.

• 1.    ФИО___________________________________________________

• 2.    Ваш пол

• 3.    Ваш возраст (укажите количество лет)

• 4.    Ваш курс и специальность обучения

• 5.    Основа обучения: (впишите подходящий Вам ответ)

• •     бюджет

• •     внебюджет

• 6,    Ваша национальность_______

• 7.    Ваше гражданство

• 8,    Хорошо ли Вы знакомы со своей национальной культурой? (впишите подходящий Вам ответ) •     высокая степень знакомства

• •      средняя степень знакомства.

• •       низкая степень знакомства

Рис. 4. Пример анкеты по выявлению отношения обучающихся к проживанию в поликультурной среде

В нашей работе также исследовалось отношение обучающихся к поликультурности города и его религиозному разнообразию. На диаграмме 2 представлены результаты исследования отношения обучающихся к поликультурности города и его религиозному разнообразию.

Диаграмма 2. Отношение обучающихся к проживанию в полирелигиозной среде, %

32,3% опрошенных сказали, что существуют национальности, к которым они относятся предвзято. 48,9% обучающихся указали, что в целом относятся одинаково ко всем национальностям. 10,1% обучающихся хорошо относятся ко всем национальностям (см. диаграмму 3).

Диаграмма 3. Наличие национальностей, к которым обучающиеся относятся предвзято, %

Также нами проверялись знания обучающихся о национальной составляющей г. Севастополь. Выявлен низкий уровень осведомленности (18,9%). 42,1 % не смогли ответить на вопрос «Какие национальности помимо русских проживают на территории г. Севастополь», а 44,3% дали неверные ответы (см. диаграмму 4).

Диаграмма 4. Результаты ответов на вопрос о национальном составе г. Севастополь, %

В г. Севастополь действует 33 национальных и культурных общества [5]. Однако только 15,3% обучающихся знают о таких организациях, 13,4% же вообще не знают, 71,3

% опрошенных что-то слышали о таких организациях, но не уверены (см. диаграмму 5).

Диаграмма 5. Осведомленность обучающихся о существовании в г. Севастополь национально-культурных обществ, %

Также проверялись знания обучающихся о религиозном составе г. Севастополь. 75,3

% респондентов сказали, что в городе живут христиане, 84,3 % опрошенных отметили, что также на территории города проживают мусульмане и в центре города есть мечеть. При этом лишь 7,1 % вспомнили, что на территории города проживают католики, 8,3 % указали на иудеев, вспомнив, что в городе есть синагога (см. диаграмму 6).

Диаграмма 6. Осведомленность обучающихся о религиозном составе населения г.

Севастополь, %

Также обучающимся был задан вопрос «Можете ли Вы вспомнить случаи серьёзного межнационального или межрелигиозного конфликта?». Практически все обучающиеся сказали, что не помнят такого.

В конце обучающимся дали утверждения с целью выяснения само позиционирования: в качестве гражданина Российской Федерации, жителя города, представителя национальности. Согласно ответам обучающихся 74,7 % опрошенных ощущают себя в первую очередь представителем страны, 25,1 % представителями национальности.

Данные, полученные в ходе исследования, указывают на недостаточную готовность будущих педагогов к интеграции в полиэтническом пространстве, а, следовательно, на слабое развитие поликультурнсти.