Диалектика взаимодействия традиций и инноватики в эволюции российского менталитета

Автор: Емелькина Ирина Владимировна

Журнал: Финно-угорский мир @csfu-mrsu

Рубрика: Круглый стол

Статья в выпуске: 4, 2014 года.

Бесплатный доступ

Раскрывается диалектическая связь понятий «традиция», «инновация» и «менталитет» в культуре.

Традиция, инновация, менталитет, модернизация

Короткий адрес: https://sciup.org/14723127

IDR: 14723127

Interaction dialectics of traditions and innovations in the evolution of Russian mentality

It reveals the dialectical relations of such concepts of culture as «tradition», «innovation» and «mentality».

Текст научной статьи Диалектика взаимодействия традиций и инноватики в эволюции российского менталитета

  • 1.    Глухова, Н. Н. Системы ценностей финноугорского суперэтноса / Н. Н. Глухова, В. А. Глухов. – Йошкар-Ола : ООО «Стринг», 2009. – 276 с.

  • 2.    Голицын, Г. А. Гармония и алгебра живого / Г. А. Голицын, В. М. Петров. – М. : Знание, 1990. – 128 с.

  • 3.    Советский энциклопедический словарь / под ред. А. М. Прохорова. – М. : Сов. энцикл., 1988. – 1959 с.

ДИАЛЕКТИКА ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ

ТРАДИЦИЙ И ИННОВАТИКИ В ЭВОЛЮЦИИ РОССИЙСКОГО МЕНТАЛИТЕТА

И. В. ЕМЕЛЬКИНА, доктор философских наук, профессор кафедры гуманитарных и социальноэкономических дисциплин Средне-Волжского (г. Саранск) филиала

ФГБОУ ВПО «Российская правовая академия Министерства юстиции Российской Федерации»

(г. Саранск, РФ)

Традиция, как и менталитет, выполняет роль транслирующего механизма в человеческом обществе и историческом времени, воплощающего в действительности хранение и воспроизводство ценностей, идеалов, образа жизни, моделей, особенностей поведения, установок отношения к миру, к ближнему и т. п. Вместе с тем современное общество ориентировано на инновации, которые стремятся преобладать над традициями.

В теории модернизации понятию «менталитет» отводится ведущая роль, а изменение сознания людей, представлений, норм, менталитета является ключевым моментом модернизации общества. Как показывает исторический процесс, каждый народ добровольно или принудительно приобщается к процессу модернизации. В результате возникают ситуации, когда традиция трансформируется, видоизменяется. Это могут быть некие качественные изменения – радикальные преобразования, сохраняющие основные формы и функции общества. По сути они являются обновляющими или «достраивающими» в связи с усложнением общества, появлением новых идей.

В современном российском обществе наряду с традиционным присутствует инновационное: подвергаются модернизации традиции и поведенческие стандарты. Любая инновация соотносится с традицией, так как социальные силы, новое, например в морали, апеллируют к традициям, позволяющим свести к минимуму нововведения, сохранить менталитет, индивидуальность и национальность.

Диалектика взаимодействия традиций и инноваций в эволюции российского менталитета может быть представлена как динамическая оппозиция, поскольку наряду с качественным своеобразием культуре присуща внутренняя изменчивость: она меняется от эпохи к эпохе.

Таким образом, эволюции свойственны две противоположные базовые тенденции: традиция и инновация. Первая состоит в стремлении сохранить социальный опыт и передать его будущим поколениям. Вторая связана с поиском и изменениями, обеспечивающими приспособление к новым условиям. Обе тенденции необходимы для полноценного существования общества.