Динамика социополитических факторов в эволюции интеллигенции в социальной структуре общества

В последнее время среди ученых активно обсуждается положение интеллигенции в социальной структуре общества. Одной из наиболее распространенных точек зрения является та, которая рассматривает интеллигенцию как социальный слой, состоящий из людей, занятых профессиональным интеллектуальным трудом, который требует высшего или среднего специализированного образования [1, с. 35]. Имелась и другая позиция, утверждающая, что интеллигенция не просто один социальный слой, а скорее два особенных социальных класса внутри рабочих и крестьян [2, с. 163].

Рассматривая определение понятия интеллигенции, профессор А.И. Арнольдов даёт следующее определение: «Интеллигенция – это крупный внутренне дифференцированный социальный слой людей, профессионально занимающихся творческим умственным трудом» [3, с. 103]. В своё время А.В. Луначарский писал: «Под интеллигенцией нужно разуметь группу людей, являющихся главным образом обладателями опыта научного, художественного и т.п. опыта, накопленного в веках человечеством: для интеллигенции этот опыт не весь целиком, а какая-нибудь его часть является орудием труда, и труда по преимуществу нервно-мозгового, а не мускульного» [4, с. 20].

Мы считаем, что данные определения верны, однако они не исчерпывают всей сути понятия «интеллигенция». Они ограничены и не охватывают творческий умственный труд в различных сферах, таких как наука, техника, искусство, образование, медицина, политика, управление и другие. Современное понимание интеллигенции должно быть более глубоким и широким. В прошлом деятельность интеллигенции была связана с узкими аспектами политической жизни общества, но сегодня ее влияние простирается на все аспекты демократического общества. Недавние исследования в области социальнополитической литературы показывают, что ученые рассматривают эту проблему более всесторонне и различаются во мнениях относительно определения интеллигенции. Таким образом, разнообразие в определении понятия интеллигенции отражает как теоретические аспекты, так и социальные группы общества.

Вместе с тем следует подчеркнуть, что в литературе существует ещё более широкое толкование понятия интеллигенции. Так, в Большой Советской Энциклопедии говорится, что «интеллигенция (лат.

intelligent – понимание, познавательная сила, знание, от intelligens – умный, понимающий, знающий, мыслящий) общественной силой людей, профессионально занимающихся умственным трудом, преимущественно творческим, сложным трудом, развитием и распространением культуры» [5, с. 305].

В политическом словаре показывается, что «интеллигенция intelligens-умный, понимающий, знающий, мыслящий)-социальная группа, профессионально занимающаяся преимущественно умственным (сложным) трудом и имеющая для этого соответствующее образование» [6, с. 89].

П.Б. Струве рассматривает интеллигенцию как «определённый тип людей соответствующего мировосприятия, важной чертой которых являлось оппозиционное отношение к власти» [7, с. 152-154].

М.И. Туган-Барановский под интеллигенцией понимает «преимущественно людей определённого социального мировоззрения, определённого морального облика» [8, с. 218].

На наш взгляд, интеллигенция изменяет свою суть по мере развития общества с момента своего возникновения. История показывает, что интеллигенция формируется как результат социальнополитической жизни общества при переходе от одной стадии развития к другой. Она постоянно эволюционирует в своем образовании, культуре, мировоззрении, морали и других аспектах. Поэтому для исследователя важно четко определить, когда и где эти социальные слои общества возникали. Анализ концепции, сущности и содержания интеллигенции показывает, что это понятие присутствует исключительно в русском языке.

Слово «интеллигенция» было впервые введено в русский язык П.Д. Бобрыкиным в 60-х годах XIX века и позднее перешло в другие языки. Н.А. Бердяев отмечает, что «Русская интеллигенция представляет собой особое, существующее только в России духовно-социальное явление». В одной из своих статей о русской революции М. Вебер отмечает, что «этот термин не применим к Западным странам» [9, с. 305].

Согласно Н.И. Лапину, интеллигенция представляет собой группу квалифицированных специалистов, которые выполняют ценностные функции в обществе. В его концепции интеллигенция включает различные профессии, каждая из которых вносит свой вклад в интерпретацию ценностей общества. Так, по мнению Н.И. Лапина, на первых этапах истории общества роль интеллигенции выполняли теологи, священники и философы, а затем появились законодатели, судьи, правоведы, политики, художники и другие. Постепенно к интеллигенции присоединились журналисты, социологи, социальные психологи, преподаватели и представители других профессий [10, с. 37-47].

Основываясь на вышеприведенных концепциях интеллигенции, необходимо прояснить, на какой социальной основе она возникает и какую роль играет в политической жизни общества. Анализ социально-политической и духовной сфер общества показывает, что происхождение и формирование интеллигенции являются сложным и длительным процессом, обусловленным различными социальнополитическими факторами.

Как уже отмечалось, в научном сообществе существуют различные подходы к определению понятия «интеллигенция». Все эти разнообразные трактовки можно свести к трем основным подходам. Первый подход определяет интеллигенцию как категорию личностей, выделяющихся культурными и нравственными качествами, такими как глубина мышления, обширные знания, приверженность высшим моральным принципам и активная гражданская позиция. Второй подход, социологический, рассматривает интеллигенцию как социальный слой работников, занятых интеллектуальным трудом и, как правило, обладающих высшим или средним специальным образованием. Третий подход, социокультурный, описывает интеллигенцию как социальный слой, объединяющий признаки первых двух подходов.

Место интеллигенции в социальной структуре общества вызывает разнообразные трактовки у исследователей. Ее роль в общественном делении труда заключается в осуществлении умственного труда. Эта щей все сферы общественной жизни, но социальная группа выступает инициатором и диффузором знаний, идеологии, и является хранителем универсальных ценностей человечества.

Безусловно, содержание понятия интеллигенция, по сути, изменяется в зависимости от того, к какой эпохе относится её происхождение. После распада СССР изменения в социальной структуре происходили практически одинаково на постсоветском пространстве, хотя с учетом некоторых особенностей. Это определение в целом верное, однако нуждается в уточнениях. Во-первых, термин «интеллигенция»

взаимосвязана с другими социальными слоями. В-третьих, «образованность» и «интеллигентность» близки, но не одно и то же. Интеллигентность обычно связана с высокой моралью, культурой поведения и другими качествами, а образованность дополняет эти черты, не заменяя их. Подлинный интеллигент обладает и тем, и другим.

Следует отметить, что характер интеллигенции изменяется в процессе развития общества. Становление и формирование интеллигенции, как активного слоя общества, является естественным процессом. В охватывает множество сложных аспектов. Во-вторых, интеллигенция является активной социальной группой, затрагиваю- процессе этого развития интеллигенция обогащается новыми знаниями в области науки, культуры и мировоззрения.