Домостроение найфельдской группы мохэ в Восточной Азии
Автор: Волков Денис Павлович
Журнал: Вестник Новосибирского государственного университета. Серия: История, филология @historyphilology
Рубрика: Археология Евразии
Статья в выпуске: 7 т.10, 2011 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматривается одна их составляющих найфельдской группы мохэской культуры (хэйшуй мохэ) востока Азии - домостроительная традиция: типология жилищ и их конструкция, хронология и бытовое назначение. В настоящее время выделяются три типа жилищ, два из которых существовали, в основном, на первых двух этапах истории найфельдской группы мохэ, один - характерен для третьего этапа.
Приамурье, приморье, раннее средневековье, найфельдская группа мохэ, жилище
Короткий адрес: https://sciup.org/14737554
IDR: 14737554 | УДК: 903.39
Dwellings complex nayfeld group of Mohe in Еast Asia
The article deals with one of their constituent nayfeldskaya group Mohe culture (Heishui Mohe), East Asia - House-Building tradition: the typology of dwellings and their design, chronology and domestic purposes. Currently, there are three types of s, two of which existed mainly in the first two stages of the history of nayfeldskaya group Mohe, one - is typical for its third phase.
Текст научной статьи Домостроение найфельдской группы мохэ в Восточной Азии
Эпоха раннего средневековья в Восточ ном Приамурье ( к востоку от гор Малого Хингана ) начинается в IV–V вв . и связана с племенами благословеннинско - найфельд - ской группы мохэ ( хэйшуй мохэ , по данным китайских хроник ). На данной территории мохэ сменили население польцевской куль туры . Исследователями также признается польцевское влияние на формирование най - фельдской группы мохэ [ Деревянко , 1975. С . 186–187; Дьякова , 1993. С . 319–320; Медведев , 1998. С . 37]. Найфельдская груп па мохэской культуры прошла три этапа существования , которые выделяются как на основании радиоуглеродных дат , так и по различию известного археологического ма териала : первый – IV–V – VII вв ., второй – VIII–IX вв ., третий – X–XII вв . [ Нестеров , 2001].
В Еврейской автономной области и Ха баровском крае , территория которых явля лась автохтонной для найфельдской группы , известны такие памятники , как Благосло венное II, Петровское Озеро , Амурзетский могильник , Кочковатка , Найфельд , Сикачи - Алян , Некипеловская Сопка , Гася [ Деревян ко , Медведев , 1994. С . 38. Рис . 12. С . 82. Рис . 55, 5 , 8. С . 84. Рис . 57].
В VII в . хэйшуй мохэ расселились в Приморье и в северной части Маньчжурии . В Приморье это – памятники Зеленый Яр , Михайловка -1, Михайловка -2 Абрамовка -3,
Абрамовка -4, Ханка -1, Новоселище -2, Ново - селищенское городище , Троица , Троица V, Перевозная -1, Черниговка -1, Усть - Зеркаль - ная IV, Рудная Пристань , Куркуниха -1, Кировское , Водораздельная , Богополь , Мо настырка -3, Монастырка -5, возможно , Кон стантиновское поселение , Раковка -6 и Гвоз - дево -2 [ Дьякова , 1998. С . 19–45, 162, 166– 173. Табл . 6], Чернятино 5 [ Никитин , Чжун Сук - Бэ , 2006; Никитин и др ., 2007].
Памятники найфельдского типа на тер ритории Маньчжурии ( провинция Хэйлунц зян , КНР ) относят к тунжэньской культуре ; они располагаются по Амуру и в бассейне Сунгари вплоть до р . Ашихэ близ г . Харби на ( мог . Туаньцзе , пос . Тунжэнь , Хэкоу , Ду - коу и др .), а также в верховьях р . Нонни [ Чжан Тайсян , 1988. С . 33; Дьякова , 1993. С . 279–280, 320; Чжао Юнцзюнь , 1994; Хао Цинюнь , 1995. С . 103–104; Чжао Юнцзюнь , Чжао Хунгуан , 1997. С . 19–20].
В VII в . найфельдская группа мохэ поя вилась и в Западном Приамурье ( Амурская область и китайское правобережье Амура в пределах округа Хэйхэ ), хотя основная их масса бежала сюда под натиском бохайцев не ранее конца VII в . В Амурской области их памятники представлены пос . Белобере зовым [ Волков , Зайцев , 2008], Куприяново , могильником Новопетровским , Шапка , Сер - геевка ( одиночное погребение ), сезонной стоянкой Усть - Талакан ( жил . 2 и яма - погреб
ISSN 1818-7919
Вестник НГУ. Серия: История, филология. 2011. Том 10, выпуск 7: Археология и этнография © Д. П. Волков, 2011
2 с погребением ), городищем на горе Шапке [ Деревянко , 1975; 1991; Нестеров и др ., 1987; Древности Буреи , 2000. С . 172–176; Нестеров и др ., 2002].
Относительная изолированность най - фельдской группы хэйшуй мохэ в Западном Приамурье от метрополии и сложные отно шения с аборигенными бэй шивэй , носите лями михайловской культуры , а также с появившимися здесь в VIII в . колонистами бохайцами ( в своей основе – сумо мохэ , жи тели верхней Сунгари ), позволяют изучить многие стороны их материальной и духов ной культуры , в том числе и домострои тельные традиции . Сочетание определенно го консерватизма и новаций , которые не могли не появиться со временем у хэйшуй мохэ на новой для них территории Приаму рья , дают возможность проследить динами ку их строительного дела .
В истории домостроения мохэ найфельд - ской группы в настоящее время отмечены три типа жилищ . Первый тип жилищ изучен на поселении найфельдской группы мохэ , состоявшем из 44 построек , расположенном на берегу оз . Белоберезового , в 8 км к севе ру от р . Амур в Константиновском районе Амурской области . Здесь в 2008 г . исследо вано два жилища . Полученный археологи ческий материал свидетельствует о принад лежности раскопанных жилищ памятника к одному периоду . Керамическая посуда из жилищ относится к найфельдской группе мохэ [ Дьякова , 1984. С . 56–57], хотя на не которых сосудах присутствуют элементы орнаментальных традиций гончарства тро ицкой группы мохэ ( валики на тулове ), ко торые можно наблюдать на посуде из Ново петровского могильника , расположенного в устье р . Дунайки , вытекающей из оз . Бело березового [ Деревянко , 1975. С . 204]. По данным радиоуглеродного анализа жили ще I датируется VII в . н . э . (601–663 гг .). Хронологические рамки существования жи лища II определяются концом VI в . н . э . (587–597 гг .) [ Волков , 2009. С . 256; Волков , Зайцев , 2008].
Сохранившиеся обугленные деревянные детали конструкции жилищ позволили про вести реконструкцию технологии возведе ния построек первого типа ( рис . 1, 1 , 2 ).
Первоначально копался котлован под квадратной в плане формы с наклонными стенками . Его глубина относительно древней дневной поверхности достигала 100–110 см .
Далее, в котловане сооружалась деревянная каркасная конструкция, основу которой составляли четыре стропила (жерди). Их нижние концы располагались за пределами углов котлована на уровне современной для строителей почвы. Верхние концы выводились под углом к середине жилища, образуя ребра пирамиды. Отсутствие на полу ям от опорных столбов внутренней обвязки свидетельствуют о том, что верхние концы угловых стропил могли соединяться в пучок. Образованные стропилами четыре ската кровли были перекрыты уложенными по направлению от края котлована к верхней части жилища деревянными плахами, досками или жердями. Несмотря на то, что остатки верхней рамы-обвязки не обнаружены, ее наличие можно считать необходимым элементом каркаса, предназначенном для опоры верхних концов плах перекрытия скатов кровли и для придания прочности верхней части конструкции. Возможно, в процессе эксплуатации жилища углы кровли в рыхлом грунте проседали, что привело к установке подпорных столбов в данных местах. Например, в жилище I их нижний край уходил в пол на глубину от 15 до 25 см. Столбы в восточном и западном углах были установлены в ямы диаметром до 50 см на глубину 20–25 см. Столбовые ямы в южном и северном углах имеют меньший диаметр и глубину – 10–12 см. Все обнаруженные угловые столбовые ямы имели наклон к внешней стороне котлована. Это говорит о том, что столбы в них устанавливались под углом к поверхности пола, подпирая стропила непосредственно у края котлована. Не исключено, что строители жилища, зная сыпучий характер грунта, в котором копался котлован, могли изначально устанавливать под стропила подпорные угловые столбы. Пол жилища обмазывался слоем плотной темно-коричневой глины, за исключением участков расположения столбовых ям и очага. Толщина слоя обмазки колеблется от 2 до 6 см в зависимости от уровня поверхности слоя песка, в котором было выкопано жилище. Очаг в жилище располагался в середине интерьера и представлял собой округлое углубление в полу постройки. У очага вкапывались 4 столба, на которые опиралась рама из жердей (сушилка). В интерьере жилища у наклонных стен котлована (кроме той, где был вход) сооружали полки-нары. Они представляли собой уложенные на небольшие бревнышки-лаги широкие доски. Судя по толщине лаг, высота нар относительно уровня пола была незначительна. Вход в жилище представлял собой, по всей видимости, проем в кровле, расположенный в одном из скатов, о чем свидетельствует наличие своеобразной ступени из грунта у данной стенки котлована.
Таким образом , жилища найфельдской группы мохэ первого типа имели глубокий котлован ( размеры 3,6–4 × 4,2–4,3 м ), кар касно - столбовую конструкцию с несущими угловыми стропилами , без рамы - основы , но с дополнительными наклонными подпор ными столбами под стропила в углах . Вы ход из жилища был в одном из скатов кров ли , к которому изнутри вели земляные ступени ( рис . 1, 1 , 2 ). Внешне такое жилище имело форму пирамиды .
Похожая реконструкция жилища най - фельдской группы мохэ с поселения Абра мовка -3 ( Приморье ) выполнена Ю . В . Кри вулей . « Внешней обвязкой кровли служила деревянная рама из жердей , установленная по периметру верхней кромки котлована . Внутренняя и внешняя рамы обвязки явля лись основой для крепления наклонно уста новленных , плотно примыкавших друг к другу жердей , образующих кровлю жили ща ... Сверху кровля засыпалась землей ( мощность 0,4 м ). Стенки постройки состоя ли из расположенного вдоль уступа котлова на ряда столбиков » [1996. С . 167]. В центре жилища располагался очаг прямоугольной формы с обкладкой из плах . За пределами очажного углубления находились два стол ба , возможно , служившие опорой для пере кладины над очагом . Пол жилища был по крыт глиняной обмазкой ( толщина 1,5 см ). В Приморье к данному типу раннесредневе ковых жилищ относятся : жилище памятника Михайловка -1; жилища 1, 3, 5, 6 поселения Михайловка -2; жилище 2 памятника Абра мовка -3 и жилище Усть - Зеркальная -IV [ Там же . С . 171].
Аналогичные жилища описаны Ю. В. Кривулей и на памятнике Раковка-10. Это прямоугольные в плане четырехскатные полуземлянки с глубиной котлованов от 0,4 до 0,6 м, ориентированные длинной осью в направлении северо-восток – юго-запад, с закругленными углами и очагом в центре котлована. В жилищах отмечены остатки горелых конструкций в виде углистых пла- шек, расположенных в основном параллельно друг другу и перпендикулярно стенкам котлована. Отдельные плашки зафиксированы параллельно стенкам жилища. В одном из жилищ отмечена глиняная обмазка пола мощностью до 1,5 см [Кривуля, 2002. С. 176].
Второй тип постройки – наземная конст рукция с каном ( городища : на горе Шапке , Сикачи - Алян , Муланьцзидун ). Данный тип постройки представляет собой прямоуголь ную в плане конструкцию , расположенную на поверхности , либо слегка заглубленную в грунт . Расположенный внутри жилища кан имел , как правило , П - образную форму и проходил по всему периметру жилища у его стен . В жилище на городище Сикачи - Алян у кана было 3 канала и два отопительных оча га у каждого из колен . Конструктивной осо бенностью этого жилища было наличие уг лубленного по отношению к кану пола . Пол жилища представлял ровную площадку , по крытую утрамбованным толстым слоем бе ловатой глины [ Дьякова , Шавкунов , 1975. С . 159–160]. Аналогичная ситуация наблю дается и в жилище с каном на горе Шапке [ Деревянко , 1988]. Жилища с каном харак терны для третьего этапа найфельдской группы мохэ ( рис . 2, 1 )
Как отмечает С . П . Нестеров , два первых типа жилищ , вероятнее всего , сооружались на стационарных поселениях , хотя возмож но использование конструкции первого типа на охотничьих заимках [1998. С . 64]. Куль товое предназначение одного жилища , от носящееся по типологии к заглубленным в грунт каркасно - столбовым конструкциям ( тип 1) , предполагается для постройки , ис следованной на мог . Чернятино -5 в Примо рье . По мнению авторов раскопок , необыч ным для данного жилища является его расположение в ряду могил огромного нек рополя и его эпизодическое использование человеком , о чем свидетельствуют упро щенность конструкции , слабая мощность заполнения очага , минимальный набор ар тефактов в самом жилище ( фрагменты кос тей черепа , маленький сосуд - стопка ), отсут ствие поблизости выгребных ям и ям погребов , отсутствие обмазки пола и его уплотнения в результате использования . Возможно , данное жилище служило ста ционарным местом ритуального оправления погребальных обрядов [ Никитин , Чжун Сук - Бэ , 2006. С . 287–288].
полка-нара полка-нара полка-нара, крытая берестой очажное углубление контур жилищного котлована полка-нара столбовые ямы очажное углубление контур жилища по обмазке пола
Рис . 1 . Планы жилищ найфельдской группы мохэ первого типа пос . Белоберезовое : 1 – жилище II; 2 – жилище I
Рис . 2. Планы жилищ найфельдской группы мохэ второго ( 1 ) и третьего ( 2 ) типа :
1 – жилище 2 городища Шапка ; 2 – жилище 2 стоянки Усть - Талакан ( по : [ Деревянко , 1988. С . 117. Рис . 5; Древности Буреи , 2000. С . 341. Рис . 115])
Третий тип жилищ – наземная каркасная постройка пирамидальной формы со съем ным перекрытием из бересты или кожи ска тов кровли . Пока известно одно жилище на памятнике Усть - Талакан ( рис . 2, 2 ). Оно не имело котлована и было возведено непо средственно на древней дневной поверхно сти . Рама - основа сохранилась фрагментарно ( размеры 4 × 4 м , ширина плах от 20 до 40 см , ориентирована углами по сторонам света ). Очаг в жилище смещен к его юго западной стенке . Он имел подпрямоуголь ную в плане форму ( размер 40 × 100 см ) и был ориентирован длинной стороной вдоль юго - западной стенки жилища . Очаг имел берестяной экран [ Нестеров . 1998. C. 58; Древности Буреи , 2000. С . 341. Рис . 115]. Основное использование этих построек – проживание на временных сезонных стоян ках в местах охотничьих угодий .
Имеющиеся материалы по домостроительной традиции у хэйшуй мохэ (най-фельдская группа) показали, что в основе его лежит каркасно-столбовая конструкция без рамы-основы, заглубленная в котлован (тип 1). Подобные постройки возводились на всей территории проживания хэйшуй мо-хэ (Приамурье, Приморье, Маньчжурия). Исторически они были связаны с домостроительством польцевской культуры раннего железного века Восточного Приамурья [Деревянко, 1976]. В Западном Приамурье, куда хэйшуй мохэ переселились не ранее VII в., они продолжили строить жилища традиционной конструкции (пос. Белоберезовое). В то же время под влиянием домостроительства аборигенного для этой территории населения северной группы шивэй (михайловская культура) у них появляются некоторые их элементы, например рама-основа, что демонстрирует сезонное жилище с р. Бурея (Усть-Талакан). Возможно, это влияние было больше, чем известно в настоящее время, но незначительное количество раскопанных жилищ найфельдской группы мохэ в Приамурье пока позволяет лишь очертить типологическую динамику их домостроения. Появление на Дальнем Востоке домов с отопительной системой в виде кана традиционно связывают с чжур-чжэнями [Медведев, 1986. С. 6–16; Артемьева, 1998. С. 61–70]. Однако находки на ряде городищ в жилищах лепной керамики найфельдской группы в сочетании со станковой (гончарной) посудой позволяют предполагать, что основу населения данных городищ составляли хэйшуй мохэ, которые стали стоить свои дома по новой технологии, а в быту широко использовать ремесленную гончарную посуду.
DWELLINGS COMPLEX NAYFELD GROUP OF MOHE IN Е AST ASIA