Древнеегипетский царь Санхибра I

Бесплатный доступ

В статье рассмотрены сведения и гипотезы о древнеегипетском правителе «Хоре Санхибтауи, царе Верхнего и Нижнего Египта Санхибра», известном из надписи на архитраве, найденном в Гелиополе. Имя «Санхибра» допустимо восстановить и на карнизе из часовни, воздвигнутой Ментухотепом I в Гебелейне. Отождествление царя Санхибра, упомянутого на гелиопольском архитраве, с Ментухотепом I выглядит правдоподобным.

Древний египет, первый переходный период, среднее царство, гелиополь, ментухотеп i, нечерихеджет, санхибтауи, санхибра

Короткий адрес: https://sciup.org/14737643

IDR: 14737643   |   УДК: 94(32)

Ancient Egyptian king Sankhibra I

The article is intended to discuss evidence and hypotheses concerning Egyptian ruler named «Horus Sankhibtawy, King of Upper and Lower Egypt Sankhibra», known from the still unpublished inscription on an architrave from Heliopolis. The reconstruction «Sankh[ibra]» also does well for the destroyed royal name on a cornice of the chapel erected by Mentuhotep I in Gebelein. The identity of Sankhibra of the Heliopolitan architrave with Mentuhotep I seems rather probable.

Текст научной статьи Древнеегипетский царь Санхибра I

О найденном в Гелиополе гробничном архитраве с надписью, упоминающей «Хора Санхибтауи ( sanx-ib-tA.wy ), царя Верхнего и Нижнего Египта Санхибра ( sanx-ib-raw )», известно уже почти четверть века [Franke, 1988. P. 267, 268]. Историческое значение этой надписи может быть весьма велико. Ведь ни в каком другом источнике такое сочетание царских имен не отмечено. Не исключено, стало быть, что надпись сообщает о прежде неизвестном египетском государе, некоем Санхибра I, и ведущие специалисты уже начали высказывать мнения о его месте в истории [Simpson, 2001. P. 9, 10; Willems, 2010. P. 90] 1. В предлагаемой статье отмечен ряд обстоятельств, небезынтересных для начинающейся дискуссии.

К сожалению, эта ценнейшая надпись из Гелиополя все еще должным образом не издана. Фотографии архитрава были выполнены Д. Рауэ и затем переданы для изучения и публикации Д. Франке. Последний, узнав о готовящемся издании стелы Хетианха У. К. Симпсоном (см. ниже), поделился с ним своим переводом текста и некоторыми предварительными наблюдениями. Именно в таком объеме, будучи опубликована Симпсоном в «Журнале Американского исследовательского центра в Египте», инфор- мация об архитраве и доступна в настоящее время египтологическому сообществу [Simpson, 2001. P. 9, 10]. В марте 2006 г. Д. Франке, кроме того, любезно переслал мне свою транслитерацию надписи. Но из-за преждевременной кончины этого блестящего ученого полноценная публикация памятника на неопределенное время отодвинулась.

Русский перевод гелиопольской надписи таков: «(1)Что до этой гробницы кладбищенской, которая в пустыне Джедетаат гелиопольской, (то сам) Хор Санхибтауи царь Верхнего и Нижнего Египта Санхибра, живущий вечно, отвел мне под нее место, (2) ибо (я) полезен (царю), будучи, по мнению его величества, более великим и ценным, чем любой его вельможа, который пред ним. О, живые, пребывающие на земле, которые будут проходить (3) мимо этой гробницы! Будет жив для вас ваш царь и будут хвалить вас ваши боги (сообразно тому, как) вы скажете (жертвенную формулу): 1 000 хлебов и (кувшинов) пива, 1 000 (кусков) говядины и птицы, 1 000 алебастровых сосудов и одежд для почтенного у великого бога начальника…» [Демидчик, 2007б. С. 46–55].

Важнейшее основание для датировки надписи было указано Д. Франке, предпо- ложившим, что она происходит из одной гробницы со стелой начальника храма Хе-тианха (Xty-anx.w). Последний памятник известен по фотографии лицевой стороны и прорисовке, выполненной Л. Холденом, членом эпиграфической экспедиции Бостонского музея изящных искусств в Гизе; публикацией этих документов мы обязаны У. К. Симпсону [Simpson, 2001]. Кроме того, что стела и архитрав найдены поблизости друг от друга, в их надписях дословно совпадают наименования кладбища («в пустыне Джедетаат (Ddt-aAt) гелиопольской»), а само слово «кладбище (Xrt-ntr)» выписано одинаковым и необычным способом: слитыми воедино знаками «плаха мясника (Т 28)» + «сокол на шестке (G 7)» + «песчаный склон холма (N 29)».

Время окончательной редакции текста стелы Хетианха определяется басилеофор-ным именем его сына Сехетепибраанхи ( sHtp-ib-ra-anx.i ), включающим в себя «позднее» солнечное имя основателя XII династии царя Сехетепибра Аменемхета I. Это позволяет приблизительно датировать изображение и надписи Хетианха первыми двумя царствованиями XII династии (XX в. до н. э.). Едва ли мог править после этого и занимающий нас государь Санхибра. С другой стороны, дело осложняется тем, что часть надписей на стеле Хетианха осталась от первого владельца этой плиты, некоего Хени ( hni ) 2, время жизни которого неизвестно. Поэтому установить, сколь далеко предшествовал во времени царь Санхибра началу XII династии, очень сложно.

Поскольку владевшие Гелиополем цари XI династии нам, в общем-то, известны, Д. Франке предложил считать Санхибра одним из государей предшествовавших ей IX– X династий, происходивших из Гераклеопо-ля. От смутного времени Гераклеопольской монархии сохранилась лишь малая часть царских имен, и теоретически догадка Франке допустима. Но обосновать ее ученый не успел, а тексты на стеле Хетианха ее все-таки не подтверждают. Во-первых, временной разрыв между гибелью Гераклео-польской монархии и предполагаемой датой жизни Хетианха слишком велик. Во-вторых, есть веские основания считать, что упомянутая на стеле должность «начальник Верхнего Египта (imy-ra tA mHw)» принадлежала первому хозяину этого памятника – Хени [Демидчик, 2007б. С. 46–49]. И поскольку до государя XI династии Ментухотепа I «начальники Верхнего Египта» не известны 3, Хени едва ли мог заказать надпись, упоминающую Санхибра, еще при Геракле-ополитах.

Правдоподобнее выглядит догадка Симпсона о Санхибра как правителе, ненадолго утвердившемся в Гелиополе при переходе от XI к XII династии – в смутное время, обозначенное в «Туринском царском списке» как «7 пропащих лет» 4 [Simpson, 2001. P. 9–10; Willems, 2010. P. 90]. Автор этих строк уже показал, что Санхибра мог бы тогда опираться на северный царский «домен», а сопутствующие беспорядки, возможно, описаны в знаменитом «Пророчестве Неферти» и в нескольких граффито каменоломен Хануба [Демидчик, 2007а. С. 51, 52; 2007б].

Теперь, однако, приходится указать и на третью возможность – на допустимость отождествления Санхибра с Ментухотепом I, великим царем XI династии, победившим Гераклеополитов и объединившим Египет после Первого переходного периода. Великие достижения своего более чем полувекового царствования Ментухотеп I, по-види-мому, отмечал переменами в титулатуре. Принято выделять три «комплекта» его имен, каждый из которых применялся на определенном отрезке правления [Postel, 2004. P. 132–244]. Но, в действительности, имя из первоначальной его титулатуры подчас могло стоять и рядом с именем, принятом на втором отрезке правления.

То, что «хорово имя» царя на гелиопольском архитраве совпадает с самым ранним «хоровым именем» Ментухотепа I – Сан-хибтауи (sanx-ib-tA.wy) – было замечено с самого начала. Но поскольку имя «Санхиб-ра» в титулатурах Ментухотепа I не отмечено, отождествление этих царей до сих пор не предполагали. Однако так ли оно невероятно?

В Египетском музее Турина хранится обломок карниза из часовни, воздвигнутой Ментухотепом I для богини Хатхор в Гебе-лейне [Arnold, 1969. P. 39–40, fig. 2, pl. I; Postel, 2004. P. 140, 326]. Уцелевшие иероглифы прочитываются так: «(Да) живет Хор Нечерихеджет, царь Верхнего и Нижнего Египта Санх[...]» 5. «Нечерихеджет» – многократно встречающееся в других памятниках «хорово имя» Ментухотепа I на втором отрезке его правления. А вот начинающееся на «Санх…» и затем разрушенное имя этого правителя как царя Верхнего и Нижнего Египта ни в одной другой надписи не распознано. Д. Арнольд предложил восстановить его как «Сах[ибтауи] ( sanx[-ib-tA.wy] )», но эта догадка никак не подтверждена. Между тем абсолютно ничто не мешает предположить, что перед нами начало выписанного полностью на гелиопольском архитраве имени царя Верхнего и Нижнего Египта «Санхибра». И что, стало быть, названный на архитраве царь есть Ментухотеп I. Разница между памятниками из Гелиополя и Гебелейна состоит лишь в том, что на архитраве «Санхибра» следует за первоначальным «хоровым именем» Ментухотепа I, а на карнизе – за «хоровым именем», принятым на втором отрезке его правления.

Из всех известных нам исторических обстоятельств, предложенному отождествлению могло бы препятствовать лишь мнение, будто в пору «ранних» имен Ментухотепа I Гелиополь еще находился под властью Ге-раклеополитов. Но, во-первых, никаких надежных свидетельств о дате подчинения Гелиополя Ментухотепу I не существует. А во-вторых, называя государя «ранними» именами «Санхибтауи» и «Санхибра», египтянин мог подчеркивать, что право на гробницу близ Города Солнца царь даровал ему очень давно, раньше, чем всем другим своим слугам – может быть, даже еще до окончательного покорения Гелиополя. Соответственно, захоронение владельца архитрава на данном престижном кладбище должно было признаваться абсолютно правомерным и в высшей степени почетным.

Разумеется, дискуссия о царе Санхибра I станет вполне полноценной лишь после публикации фотографий гелиопольского архитрава с описанием всех обстоятельств его обнаружения. Но, высказывая какие-либо суждения о нем до тех пор, думается, стоит учитывать и приведенные выше соображения.

ANCIENT EGYPTIAN KING SANKHIBRA I