Двенадцать первых: профессор Пермского университета Степан Федорович Кечекьян

Эта работа распространяется по лицензии CC BY 4.0. Чтобы просмотреть копию этой лицензии, посетите

С тепан Федорович (Степаннос Аствацатурович) Кечекьян родился 13 (25) марта 1890 года в городе Нахичевани-на-Дону в семье армянского врача Аствацатура

Степановича Кечекьян а1 и дочери купца Искуги Хачересовны Аладжаловой. В 1900 году он поступил в Ростовскую классическую гимназию, которую окончил с золотой медалью в 1907-м, получив право поступления в университет без вступительных экзаменов. 18 июля 1907 года он обратился с заявлением на имя ректора Императорского Московского университета о зачислении его на юридический факультет, которое было удовлетворен о2. По окончании университета в 1911 году по представлению князя Е. Н. Трубецкого талантливый выпускник был оставлен при университете для подготовки к профессорскому званию по кафедре энциклопедии права и истории философии права за работу «Мораль и право в философской системе Спинозы». В 1914 году С. Ф. Кечекьян сдал магистерский экзамен и опубликовал свою первую монографию «Этическое миросозерцание Спинозы »3, которая до сих пор признается «лучшим исследованием правового учения Спинозы на русском языке »4. Князь Е. Н. Трубецкой дал восторженный отзыв об этой работе: «Работа превосходная, такой мне еще не подавали; я горжусь таким учеником. Прямо талантливо и замечательно, зрело! »5 С. Дурылин в рецензии на монографию молодого ученого писал: «Это, хорошо и с большой стилистической отчетливостью написанное, исследование

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА по этике Спинозы (причем «этическое» учение, по Кечекьяну, обнимает собою и собственно моральное, и правовое учение Спинозы) – довольно ценный вклад в очень скудную русскую литературу о Спинозе. Главным достоинством С. Ф. Кечекьяна является отчетливое, точное, целостное изложение самого учения Спинозы. Известные всем трудности языка и терминологии Спинозы делают очень затруднительным, для неспециалиста, чтение “Этики” и Политического и теологико-политического трактатов Спинозы, – тем более систематизацию этих сочинений. Переводные же работы – в роде известной “Морали” Ренэ-Вормса – не могут удовлетворить потребности в оригинальной русской работе об этике Спинозы. Тем отраднее приветствовать хорошую русскую работу о Спинозе... »6 В период с 1913 по 1914 год С. Ф. Кечекьяном также было опубликовано несколько рецензи й7.

Заметим, что Степан Федорович Кечекьян был активным участником Московского религиозно-философского общества памяти Владимира Соловьева, организованного князем Е. Н. Трубецким, членами которого были Л. В. Успенский, Н. В. Устрялов, Н. Н. Фиолетов – в будущем их судьбы пересекутся в Перми, все они станут профессорами Пермского университета. Н. В. Устрялов в своем дневнике, описывая обсуждение войны с Германией, проходившее на заседаниях этого общества, вспоминает: «...сговорившись с Ключниковым, Кечекьяном и кем-то четвертым [Успенским?], мы решили выступить. И, действительно, выступили. Речи наши прозвучали тогда почти скандально: они проникнуты были не злобой, а нескрываемым уважением к врагу – к Германии... Особенно остро поставил вопрос в своей речи Кечекьян. Он даже категорически разоблачал “германские зверства”, заявив, что в этой ужасной, роковой войне немецкие армии “проявляют не тевтонскую грубость, а римскую доблесть”»8. Кроме того, с 1914 года С. Ф. Кечекьян был столь же активным членом Московского общества по изучению научно-философских вопросов9. Н. В. Устрялов дал такую характеристику молодому коллеге-ученому: «Вода и камень. Стихи и проза. Лед и пламень... Высокий, красивый, воспитанный юноша, типичный “первый ученик”, умный, аккуратный, прилежный. Хорошо, гладко говорит, хорошо, гладко пишет. Всегда все у него в порядке. И я совсем не хочу придать этой характеристике какого-либо неодобрительного оттенка: мол, трудолюбивая посредственность. Нет, посредственностью Кечекьян не был. Или если и был, то в каком-то более высоком, требовательном плане. Пожалуй, не был он творческим умом большого масштаба, не исходило от него квалифицированного блеска... Когда Успенский случался в ударе, он поднимался до высот, непосильных Кечекьяну. Но, скажем, “ниже кур спускаться” – не доводилось Кечекьяну никогда. Из него на глазах вырабатывался отличный, авторитетный профессор. Кандидатская его работа был посвящена этике Спинозы. Вышла она настолько содержательной и корректной, что Трубецкой признал ее достойной печати; она и была напечатана издательством “Путь”. Магистерские экзамены прошли у С. Ф. вполне хорошо... Став приват-доцентом, продолжал он интенсивно работать и не хотел покидать Москвы, лишь на каникулы отъезжал в свою родную Нахичевань на Дону. И лишь в лихом восемнадцатом году уехали мы с ним вместе в Пермь, откуда вскоре перекочевал он в более хлебный Саратов. Затем, выброшенный революцией из академической жизни, превратился он в спеца юриста по железнодорожным делам. В 25-м году встречался я с ним в Москве. Все такой же молодчина!»10

Из пермских профессоров, учеников князя Е. Н. Трубецкого, сталинский период пережил только С. Ф. Кечекьян, став крупным советским ученым: Н. В. Устрялов был расстрелян, Н. Н. Фиолетов погиб в Сиблаге, Л. В. Успенский умер от болезни в 1937 году. Е. А. Голлербах, исследователь истории и идеологии издательства «Путь», в котором публиковался и князь Е. Н. Трубецкой, и его ученики, напишет: «Трансформация воззрений Кечекьяна от христианского либерализма и концепции христианской государственности к коммунистической идеологии и обоснованию советской системы представляет особый интерес, поскольку в этом процессе проявился ряд имманентных свойств путейства, его тоталитарных тенденций, далеко не очевидных в предреволюционные годы »11.

В начале 1915 года после прочтения пробных лекций С. Ф. Кечекьян становится приват-доцентом кафедры энциклопедии права Московского университета, где ведет занятия по общей теории права и истории философии права. Помимо преподавания, он продолжает заниматься научной, в том числе рецензионной, работо й12.

Сам Степан Федорович писал, что в это время он вел в Московском университете лишь «необязательный семинар »13.

В 1916 году под редакцией князя Е. Н. Трубецкого выходит первый том сочинений И. Г. Фихте, одним из переводчиков которого стал С. Ф. Кечекья н14. В 1917 году сам С. Ф. Кечекьян издает несколько популярных брошюр по государственному пра-в у15 и статью о демократии и борьбе с анархие й16. Тогда же, весной, он получает от известного ученого-правоведа В. Э. Грабаря приглашение преподавать в Юрьевском университете. Работу в Москве он прервет в начале 1918 года.

В большинстве опубликованных биографий С. Ф. Кечекьяна о его службе в Пермском университете не упоминается: по окончании работы в Московском университете сразу указывается на его работу в Саратове. Однако в судьбе Степана Федоровича между Москвой и Саратовом в 1918 году была Пермь.

22 марта 1918 года на имя ректора Пермского университета от приват-доцента С. Ф. Кечекьяна поступило прошение допустить его к конкурсу на замещение кафедры государственного прав а17. Положительные отзывы о трудах претендента дали в то время профессора юридического факультета Пермского университета А. С. Ященко и Л. В. Успенский, а также профессор историко-филологического факультета университета А. И. Сырцов. 14 (1) мая 1918 года С. Ф. Кечекьян был избран на Совете университета исполняющим должность экстраординарного профессора по кафедре государственного прав а18. 2 июня ректор Пермского университета обратился к ректору Московского университета с просьбой объявить приват-доцентам МГУ Б. П. Вышеславцеву и С. Ф. Кечекьяну об избрании на соответствующие должности и.о. экстраординарной профессуры по кафедре государственного права (первая и вторая профессура). Известно, что Б. П. Вышеславцев к работе в Перми не приступил, а С. Ф. Кече-кьян прибыл в университет, читал лекции по социологии и истории философии права и с 28 октября 1918 года заведовал кабинетом государственных наук.

Причины его переезда из Москвы в Пермь в 1918 году можно предположить: «После революции 1917 г. коммунистическим режимом были разрушены исторически сложившаяся дореволюционная российская правовая система, юридическое образование и юридическая наука. Предпринимались неудачные попытки построить

КУЗНЕЦОВА О. А., ТРАПЕЗНИКОВА Е. В. ___________________________________________ советскую юридическую науку без участия весьма немногочисленных дореволюционных русских “буржуазных” ученых-юристов с полноценным образованием, многие из которых либо эмигрировали, либо погибли от репрессий, лишений периода революции и гражданской войны (так, Е. Н. Трубецкой умер в Новороссийске от тифа в 1920 г. в 56 лет), либо подверглись удалению с занимаемых кафедр или низведению до роли второстепенных, с трудом терпимых преподавателей »19. Однако сам С. Ф. Ке-чекьян, думая о переезде из Москвы, указывает еще и на отсутствие времени для научной работы, необходимость трудиться в нескольких местах: «...действительно, главное неудобство пребывания Москве состоит в невозможности достаточно продуктивно работать над диссертацией в силу недостатка времени. Как и все мои товарищи, я несу много обязанностей: веду практические занятия в Университете, состою ассистентом Коммерческого Института, читаю лекции по общей теории права на Высших коммерческих курсах и совершаю периодические поездки в Нижний Новгород для прочтения в Нижегородском Городском Народном Университете курса по истории политических учений »20.

Страх за физическую безопасность и невозможность заниматься научной работой из-за необходимости преподавать в нескольких вузах гнали дореволюционных ученых прочь из Москвы и Санкт-Петербурга. Следует признать, что во многом благодаря этим обстоятельствам в Перми возникла юридическая профессура, заложившая основы юридического факультета Пермского университета.

Однако Пермь встретила С. Ф. Кечекьяна разрухой, голодом, отсутствием продовольствия и электричества. Спустя всего несколько месяцев, уже осенью 1918 года, он предпринимает попытки уехать из Перми. 19 октября его избирают исполняющим должность экстраординарного профессора по кафедре энциклопедии и философии права в Саратовском университет е21. 12 ноября он ходатайствует перед ректором Пермского университета о двухмесячном отпуске для восстановления здоровья, «не имея возможность вследствие расстроенного здоровья продолжать успешно занятия в создавшихся продовольственных условиях »22. Отпуск был разрешен на месяц, однако уже 5 декабря 1918 года С. Ф. Кечекьян сообщает руководству Пермского университета о своем переходе на службу в Саратов. В Пермь он больше никогда не вернется.

О коротком пребывании в Перми Степан Федорович сохранил, увы, очень печальные воспоминания. Так, в письме к известному юристу-международнику В. Э. Грабарю от 27 декабря 1918 года, уже из Саратова, он напишет: «...два месяца, проведенные мною в Перми, составляют одно из самых тяжелых воспоминаний моей жизни. Пришлось в буквальном смысле мучительно голодать. Не каждый день удавалось

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА пообедать и не каждый день удавалось раздобыть хлеба. Московский “голод” казался нам благополучием в сравнении с тем, что мы переживали в Перми. Однако мне посчастливилось. Неожиданно пришла бумага из Саратова о том, что затянувшийся с весны и отложенный было конкурс на кафедре энциклопедии и истории философии закончился моим избранием; разумеется, я без колебаний пустился в нелегкий путь, с одной только мыслью об избавлении от пермского кошмара »23.

В свой пермский период С. Ф. Кечекьян по объективным причинам – из-за болезней и голода – научные исследования не вел. Перед самым переездом в Пермь вышла его рецензия на книгу Е. Н. Трубецкого «Метафизические предположения познания. Опыт преодоления Канта и кантианства »24 и полемические статьи «Ленин и Бакунин» и «Революция и религия »25. В числе своих работ при поступлении в Пермский университет он также указывает опубликованные в «Утре России» и иных газетах статьи «Автономия не есть уния», «Федерация действительная и мнимая», «Задачи государства», «Польский вопрос и Государственная дума» и др.

С 1918 по 1920 год Степан Федорович – профессор и декан факультета общественных наук Саратовского университета, где читает лекции по общей социологи и26. Тема его вступительной лекции – «Сила и бессилие законодателя». В письме к В. Э. Грабарю он напишет: «Саратов мне очень нравится, думаю, что я здесь надолго осяду, и мои поиски тихой провинции, где можно было бы продуктивно работать, на этом закончатся »27. В 1919-м его избирают деканом факультета общественных наук Саратовского университета.

В марте 1920 года ситуация вновь меняется: С. Ф. Кечекьян переходит на работу в Ростов-на-Дону, на факультет общественных наук Донского университета, где в качестве профессора преподает историю политических учений Запада (Новое время) и историю развития политической мысли в России, а 16 ноября 1920 года становится первым деканом факультета общественных нау к28. Преподавал он также и в Донском институте народного хозяйства.

В октябре 1922 года С. Ф. Кечекьян возвращается в Москву и преподает в Пречистенском практическом институте и Государственном институте слова.

С 1922 по 1928 год он также работает в сфере практической юриспруденции – юрисконсультом правления Московско-Курской железной дороги и Отдела между-

КУЗНЕЦОВА О. А., ТРАПЕЗНИКОВА Е. В. ___________________________________________ народных расчетов Наркомфина СССР. В это время выходят его статьи о судебном толковании и соотношении частного и публичного прав а29.

С 1928 по 1931 год С. Ф. Кечекьян – профессор Азербайджанского государственного университета по кафедре международного права, в 1930–1931 годах – профессор Института советского строительства и права в Баку. В этот период увидели свет его работы по международно-правовой тематике, в которых он подверг критике ограничения суверенитета государств и дал характеристику защите права наций на самоопределени е30. В Баку также вышла малоизвестная работа ученого, посвященная понятию юридического лиц а31.

В 1931 году Степан Федорович снова вернулся в Москву и «работал в различных вузах и научно-исследовательских институтах» столиц ы32. В 1932–1933 годах преподавал в учебном комбинате Наркомата соцобеспечения, в 1933–1934 годах – в Московском учетно-экономическом институте Госбанка СССР. Наряду с этим он продолжал заниматься практической работой: с 1931 по 1934 год являлся начальником правовой группы (старшим юрисконсультом) Всесоюзного объединения искусственного волокна Наркомтяжпрома СССР.

С сентября 1934 года по сентябрь 1937-го С. Ф. Кечекьян читал курсы «Всеобщая история государства и права» и «Государственное устройство буржуазных стран» в Свердловском юридическом институте (СЮИ); с сентября 1936 года по сентябрь 1937-го временно исполнял обязанности заведующего кафедрой истории государства и права института. Судя по переписке с руководством СЮИ, профессор в Свердловске постоянно не проживал, а приезжал на непродолжительное время для проведения заняти й33. «В августе 1937 года С. Ф. Кечекьян обратился к директору института с заявлением, в котором просил отчислить его “от должности профессора Свердловского Юридического Института с 1-го сентября” “в виду назначения... профессором Московского Юридического Института” »34. Надо отметить, что в Свердловске всегда признавали большой вклад профессора С. Ф. Кечекьяна и другого видного советского ученого, тоже бывшего профессора Пермского университета, В. Н. Дурде-невского в создание СЮИ: «Большую помощь молодому институту оказали крупные ученые и опытные педагоги профессора В. Н. Дурденевский, С. Ф. Кечекьян »35.

В отдельные периоды (1934–1936, 1937–1941, 1944–1947 гг.) Степан Федорович Кечекьян – профессор Московского юридического института. Именно здесь в 1941 году на мероприятии, посвященном 185-летию юридического образования в Москве, он выступил с речью о проблемах и перспективах советского юридического образовани я36.

В 1937–1940 годах он работал также во Всесоюзной правовой академии при Наркомюсте СССР и во Всесоюзном институте юридических наук (ВИЮН )37, где руководил группой истории права (секция общей теории государства и права )38, затем в течение двух лет – в Историко-архивном институте НКВ Д39, а в 1942–1944 годах – во Всесоюзном юридическом заочном институте.

В 1940 году под редакцией С. Ф. Кечекьяна во Всесоюзном институте юридических наук вышла первая часть учебника по истории государства и права ССС Р40. В этом же году он стал одним из авторов учебника по административному праву (в числе его соавторов был и бывший профессор Пермского университета В. Н. Дурде-невский )41. С. Ф. Кечекьян участвовал в первой научной сессии ВИЮН, проходившей с 23 января по 3 февраля 1939 года, а 21–22 июня этого же года – в юбилейной сессии, посвященной 150-летию Великой французской революци и42, на которой им был сделан опубликованный позднее доклад на тему «Политическая идеология французской буржуазии накануне революции XVIII века »43.

В 1939 году состоялась защита его докторской диссертации на тему «Общественно-политические воззрения Аристотеля», а в 1940 году в журнале «Советское государство и право» вышла его большая одноименная стать я44.

Многие годы С. Ф. Кечекьян работал и в крупных научно-исследовательских учреждениях. Помимо упоминавшейся работы в ВИЮН, почти двадцать лет профессиональной жизни, с 1940 по 1959 год, он отдал Институту права Академии наук СССР45, где заведовал сектором истории государства и права. В этот период увидели свет его наиболее значимые труды в области истории политических учений и теории и истории государства и права. На основе докторской диссертации он подготовил и издал монографию «Учение Аристотеля о государстве и праве» (1947 г.)46 и ряд статей с критикой буржуазных политических и правовых учений47; опубликовал не утратившие своей актуальности и сегодня научные статьи о системе права48, понятии правоотно-шения49, соотношении норм права и правоотношений50. В 1949-м в соавторстве с другими корифеями советской теории государства и права – членами-корреспондентами АН СССР М. А. Аржановым и М. С. Строговичем, а также доктором юридических наук Б. С. Маньковским – им был подготовлен учебник по теории государства и пра-ва51. В этом же году он выступил и соавтором учебника по истории государства и права52. С. Ф. Кечекьян также участвовал в подготовке учебника по теории права 1954 года и учебного пособия по теории государства и права 1955 года53. В 1957-м в качестве члена комиссии Отделения экономических, философских и правовых наук АН СССР стал одним из составителей брошюры «История общественной мысли XIX–XX вв.»54. В 1953–1956 годах он совместно с другими авторитетными учеными, коллегами по Институту права АН СССР, занимался подготовкой юридических словарей55.

Большой научно-исследовательский и учебно-методический вклад был сделан С. Ф. Кечекьяном в становление советской историко-правовой науки и учебной дис- циплины56. В июле 1938 года, выступая на I совещании научных работников права, он высказал мысль о том, что «следовало бы изучать не только историю буржуазных теорий, но и историю учений докапиталистических обществ» и «полезно было бы взять историю государственно-правовых теорий в целом, начиная от античности до наших дней»57. Как отмечают биографы ученого, еще в конце 1930-х годов он задумался о необходимости разработки учебной программы и учебника по всеобщей истории государства и права: «Задача эта была достаточно сложной, поскольку в дореволюционной русской, да и во всей мировой юридической литературе еще не существовало какого-либо аналога ее решения. Отбирая нужный круг тем и вопросов, С. Ф. Кечекьян создал в 1937 году первую программу по всеобщей истории государства и права»58. Началась работа над учебником.

В 1944-м вышла первая часть учебника, состоявшая из двух выпусков, первый из которых, посвященный истории государства и права Древнего Востока и Древней Греции, был написан С. Ф. Кечекьяном59. В нем «был дан обстоятельный анализ основных этапов в развитии первобытно-общинного строя, а также общественного государственного строя и права в древнем Египте, Вавилоне, Греции»60. В одной из рецензий отмечалось, что написание книги «потребовало от автора большой исследовательской работы»61. Научная и образовательная ценность этого труда, а также его актуальность оказались настолько велики, что он будет переиздан спустя почти шесть десятилетий, в 2002 году, а профессор В. А. Томсинов, редактор переиздания, напишет: «Вышедший в свет в 1944–1947 гг. учебник по всеобщей истории государства и права – большое событие в отечественном правоведении. По прошествии почти полувека он сохранил свою ценность, свое научное и учебное значение»62.

Служба С. Ф. Кечекьяна в Институте права АН СССР завершилась выходом наиболее значимой его теоретико-правовой работы, которая неустанно цитируется и современными исследователями, – «Правоотношения в социалистическом обществе »63.

В период с 1946 по 1954 год С. Ф. Кечекьян занимал должность профессора в Академии общественных наук при ЦК КПС С64; с 1948 по 1953 год преподавал на международно-правовом факультете Московского государственного института международных отношений МИД СССР, где с 1949-го заведовал кафедро й65.

В 1948 году в соавторстве с профессорами П. Н. Галанзой и С. А. Покровским он подготовил учебник по истории политических учени й66. Это был первый учебник по данному предмету после 1929 год а67. В 1953-м также в соавторстве и уже под редакцией С. Ф. Кечекьяна был издан двухтомник по истории политических учений (первый том состоял из двух частей )68. В 1955-м учебник по истории политических учений был подготовлен уже расширенным составом авторо в69. Заслуги профессора в создании этого учебника оцениваются очень высоко: «С. Ф. Кечекьян выступил как

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА основной организатор подготовки проекта учебника, стал автором его общей концепции и методологического введения, а также написал ряд глав издания. Он сумел объединить ученых и преподавателей различных научных и образовательных учреждений в рамках авторского коллектива и организовать работу по созданию столь крупного труда научно-педагогической направленности. Соответственно знания, авторитет и организаторские качества такого крупного специалиста в области историкоюридических наук не могли не сказаться на концептуальных подходах к созданию первого советского учебника по истории политических учений »70.

Заметим, что содержание учебника по истории политических учений 1955 года подвергалось публичной оценк е71, учебник предварительно был издан как «проект учебника для обсуждения» и направлен для широкого обсуждения крупнейшим ученым-правоведам. Сегодня, к сожалению, никто из авторов и редакторов многочисленных учебников так не делает. Не можем не привести высокую оценку этого учебника, данную известным современным историком права С. В. Коданом: «...это был определенный прорыв в советской юриспруденции после почти сорока лет забвения и игнорирования истории политических учений. Политико-правовые знания были вновь введены в пространство историко-теоретического образования и науки в юриспруденции. Авторский коллектив проделал колоссальную работу по обобщению и приведению в систему материалов по истории политико-правовой мысли. О масштабах проведенных изысканий и обобщений свидетельствует содержание учебника – материал был тщательно систематизирован и распределен по 32 главам и расположен на почти 700 страницах текста »72. Этот учебник в 1960 году выдержал второе изда-ни е73, хотя и претерпел изменения после острой критики его содержания на фоне развенчания культа личности И. В. Сталин а74.

С 18 марта 1942 года С. Ф. Кечекьян – профессор юридического факультета Московского государственного университета. Он был зачислен на восстановленны й75

юридический факультет МГУ – на кафедры теории и истории государства и права (преподавал историю государства и права) и международного права (преподавал государственное право буржуазных стран )76. Однако уже с 1943 года числился только по кафедре теории и истории государства и права. После объединения в августе 1954-го юридического факультета МГУ и Московского юридического института он стал заведующим кафедрой истории государства и права и занимал эту должность до конца своих дне й77.

В альма-матер Степан Федорович Кечекьян вел большую работу, и научну ю78, и учебно-методическую – по разработке учебников и учебных программ. Так, в 1963 году он участвовал в подготовке учебника по истории государства и права зарубежных стра н79, издал работу по государству и праву Древней Греци и80. Его и В. Н. Дурде-невского называют в числе известных воспитанников дореволюционного юридического факультета МГУ, ставших впоследствии советскими профессорам и81.

С. Ф. Кечекьян был ученым с мировым именем, его приглашали читать лекции за рубежом, выступать на международных конференциях. В августе 1956 года в Амстердаме (Нидерланды) на III Международном конгрессе социологов в составе первой советской делегации он сделал доклад на тему «Общественное развитие и право »82;

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА в 1958–1959 годах читал лекции о советском праве на международном факультете сравнительного правоведения в Люксембург е83. В мае 1959 года с лекциями о советском праве выступал в Институте европейских исследований в г. Турине (Италия); в декабре того же года – в Варшавском и Краковском университетах в Польше. В 1964 году принимал участие в VI конгрессе Международной ассоциации политических наук, где прочел доклад о понятии права человек а84. Являлся редактором научных работ по истории зарубежных государств и зарубежного прав а85.

Длительный период, с 1939 по 1959 год, С. Ф. Кечекьян входил в состав Экспертной комиссии по юридическим наукам Высшей аттестационной комиссии СССР. С 1956-го он член редколлегии журнала «Вестник Московского университета», а также редколлегий других юридических журналов («Советское государство и право», «Правоведение»). Состоял в Международной ассоциации по преподаванию сравнительного правоведени я86.

Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 15 июня 1960 г. за большие заслуги в области юридических наук С. Ф. Кечекьяну было присвоено почетное звание «Заслуженный деятель науки РСФСР», также он был награжден орденом «Знак Почета».

Современники писали, что «Степан Федорович – блестящий лектор и воспитатель. Его лекции, глубокие по содержанию, отличаются мастерством изложения и пользуются большой популярностью у студентов»87. Лекции Кечекьяна слушали будущие политические и общественные деятели, в том числе Президент СССР М. С. Горбачев. А. И. Лукьянов, один из многих известных студентов С. Ф. Кечекьяна, вспоминал о нем как о «блестящем знатоке политических и правовых учений», а о своих преподавателях юрфака МГУ, в том числе о другом бывшем профессоре Пермского университета В. Н. Дурденевском, написал: «Скажу прямо, я с огромным интересом поглощал идущий от них поток знаний, учился той удивительной увлеченности, с какой они относились к научным исследованиям»88. Другой известный ученик С. Ф. Кече-кьяна Г. Х. Шахназаров вспоминал о его блестящем остроумии: «Степан Федорович Кечекьян при обсуждении вопроса о происхождении русского государства сочувственно излагает концепцию, согласно которой россы были рабами в каком-то нордическом племени, рассорились с господами, ушли на юг и основали собственное государство. Владимир Покровский возмущается: “Что же, мы, русские, по-вашему, происходим от рабов?!” – “Не вижу ничего обидного, – отвечает Кечекьян, – на вашем месте я, как марксист, гордился бы, что не от рабовладельцев”»89.

Среди известных отечественных юристов, учеников С. Ф. Кечекьяна, – Ф. М. Бурлацкий, О. А. Жидков, В. Д. Зорькин, Г. З. Инцкирвели, М. Ф. Меликова, О. В. Марты-шин, В. С. Нерсесянц, Н. С. Прозорова, Е. А. Скрипиле в90. Владик Сумбатович Нерсесянц относил С. Ф. Кечекьяна «к числу тех выдающихся представителей дореволюционной отечественной юриспруденции, которые в трудных послереволюционных условиях всемерно содействовали сохранению и развитию юридической науки и юридического образования в стране» и видел его огромную заслугу «в создании первых научных программ и учебников по историко-юридическим дисциплинам »91.

Степан Федорович Кечекьян скончался 24 июня 1967 года после непродолжительной тяжелой болезни в Москве, похоронен на Московском армянском кладбище. В некрологе напишут о нем как о «выдающемся ученом-юристе, чутком воспитателе, человеке высокой культуры и замечательных душевных качеств »92.

Научное наследие С. Ф. Кечекьяна огромно, и его значимость сложно преувеличить. Он автор многочисленных работ по теории и истории государства и права, истории политических и правовых учений, методологии юридической науки, государственному и международному праву. Разнообразие научных проблем, поднятых в публикациях С. Ф. Кечекьяна, характеризует его как обладателя исключительной эрудиции и широкого профессионального кругозора.

Особо значим вклад профессора в развитие отечественной историко-правовой школы, а также истории политических и правовых учений. Научную деятельность С. Ф. Кечекьян начал в дореволюционные годы с публикации работ по философии права и политики, в которых представлена классическая западноевропейская мысль. Позднее, работая в условиях советской цензуры, ученый критически высказывался о современной ему буржуазной идеологии возрожденного естественного права как сугубо идеалистической, игнорирующей материальную обусловленность наук и93.

Многочисленные статьи С. Ф. Кечекьяна были посвящены предмету и методу юридической науки. Он провел кропотливую методологическую работу по созданию программ академических курсов и учебников, стал одним из авторов первых учебников по истории политических и правовых учений. Подготовленный им первый выпуск первого учебника по всеобщей истории государства и права был посвящен общему процессу возникновения рабовладельческого государства и права на Древнем Востоке и в Древней Греции, причем лишь диалектический материализм позволил ему

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА выявить устойчивые закономерности в происхождении и эволюции начальных форм государства и права через призму конкретных государственных форм древности.

Степан Федорович Кечекьян состоялся не только как историк права и политикоправовой мысли, но и как успешный исследователь отдельных краеугольных проблем теории права.

В первые годы советской власти в научном юридическом сообществе сформировалось «широкое понимание права» в противовес нормативистскому подходу (институализировано А. Я. Вышинским в 1938 год у94) . Профессор С. Ф. Кечекьян в годы своей научной зрелости, уже в условиях разоблачения культа личности И. В. Сталина, обращал внимание на опасность восприятия права только как системы норм, обеспечиваемой силой государственного принуждения. Ученый с укором замечал, что подобное понимание права ослабило внимание науки к другим важным аспектам права, таким как правовые связи граждан и их коллективов, их права и обязанности, воспитательная роль права, реализация норм права в общественной жизни, связь права с другими общественными явлениям и95.

Широкий подход к правопониманию С. Ф. Кечекьяна заключался в осмыслении права как диалектического единства норм и правоотношений. Ученый исходил из того, что нормы права – не просто статичное явление, а нормы в действии, воплощенные в конкретных субъективных правах и обязанностях. Не отвергая системность и нормативность права как его атрибуты, необходимость догматического изучения актов советской власти, ученый заострял внимание на важности исследования практики социалистического строительства, воплощения правовых предписаний в жизнь, рассматривал правопорядок как совокупность правомерно реализуемых правоотношений. Данный подход имел прогрессивное значение, подтолкнув к исследованию реального действия норм социалистического права.

Монография «Правоотношения в социалистическом обществе» – одна из первых глубоких научных работ, предметом изучения которой стали именно социалистические правоотношения в целом. Последние определялись ученым как «особые идеологические отношения, возникающие в результате воздействия норм права на поведение людей и представляющие собой связь прав одного лица с корреспондирующими им обязанностями другого лица »96. И в этом определении отражен взгляд С. Ф. Кечекьяна на связь норм права и правоотношений. В монографии исследован также элементный состав социалистических правоотношений, особое внимание при этом уделено субъектам правоотношений и их субъективным правам.

В духе широкого правопонимания С. Ф. Кечекьян изложил свои взгляды на толкование прав а97, отмечая, что толкование есть творческий процесс выявления

КУЗНЕЦОВА О. А., ТРАПЕЗНИКОВА Е. В. ___________________________________________ истинного смысла норм, а не просто механическое воспроизведение текста закона. Судебное толкование, по его мнению, должно быть направлено на конкретизацию абстрактных норм в конкретных правоотношениях без крайностей формального следования закону, с учетом специфики материальных отношений и социалистических принципов общежития. Таким образом, он являлся сторонником «динамического» подхода к толкованию права судами, но ограничивал его пределы волей законодателя: суд творить право не может.

Заметным творческим достижением С. Ф. Кечекьяна стали научные публикации по проблемам системы и источников советского права. Он сыграл заметную роль в научной дискуссии о системе права, итогом которой стало формирование соответствующего отечественного учения. Дискуссия завершилась всеобщим признанием советскими учеными предмета правового регулирования основанием отраслевого деления права. С. Ф. Кечекьян еще в 1940 году аргументировал важность и самостоятельность метода правового регулирования наравне с его предмето м98. Более того, ученый доказывал, что система права носит субъективный, а не объективный характер (как универсальная, объективно данная структура права) и зависит от конкретных исторических условий, в которых развивается правовая система. Также профессор обосновал самостоятельность отрасли трудового права, указав на цементирующую и отраслеобразующую роль Кодекса законов о труде РСФСР 1922 г., и, напротив, подчиненность семейного права отрасли гражданского права.

Более полную и обстоятельную аргументацию относительно системы права ученый изложил в труде «О системе советского социалистического права», в котором предлагал понимать систему права как «внутренне скоординированную общность правовых норм, исчерпывающим образом представляющих действующий нормативный правовой материал в рамках заданной правовой среды »99. Особое внимание в этой работе уделено методам правового регулирования как производным от методов государственного управления в целом: особенности вторых обусловливают многообразие первых. Ученый заключает, что предмет (совокупность однородных отношений) и метод правового регулирования (приемы и способы государственного воздействия) выражают своеобразие общественных отношений и юридической формы их выражения.

Теоретическая база для изучения категории «источник права» в советской юридической литературе была также заложена в трудах С. Ф. Кечекьяна: развернутый доклад на тему «Спорные вопросы учения об источниках права» был сделан им в Институте права АН СССР в 1943 году, а в 1946 году на его основе опубликована научная статья по данной проблем е100. Эта публикация ознаменовала начало большой научной дискуссии в советской печати о соотношении источников и форм права, а также появление современного понимания этих категорий. Ставший с тех пор традиционным подход к источникам права в материальном смысле (социально-экономические причины появления правовых норм) и формальном смысле (способы

_________ К 110-ЛЕТИЮ ЮРИДИЧЕСКОГО ФАКУЛЬТЕТА ПЕРМСКОГО УНИВЕРСИТЕТА объективации и основания обязательности правовых норм) впервые был обоснован именно С. Ф. Кечекьяном, который исходил из того, что каждая правовая система обладает особой совокупностью источников права. Характерными источниками для советской правовой системы ученый называл акты государства (законы и подзаконные акты), а также субсидиарно обычай и договор.

Научное наследие профессора С. Ф. Кечекьяна по-прежнему имеет огромную ценность для понимания эволюции советской правовой мысли. Ученый объединил диалектический материализм, исторический и классовый подходы при изучении рабовладельческого, буржуазного и социалистического права. И сегодня многие труды С. Ф. Кечекьяна актуальны и значимы, осмысляются и используются современными исследователями.

Степан Федорович Кечекьян - профессор Пермского университета с 1 (14) мая 1918 года по 5 декабря 1918-го .