Факторы возникновения социокультурных противоречий в молодежной среде

В МОЛОДЕЖНОЙ СРЕДЕ

Одна из важнейших задач, стоящих перед исследователями теорий конфликта, состоит в понимании того, чем является данный феномен: условием модернизации общественных отношений или фактором, разрушающим общество. Теория конфликта содержит два основных направления, которые призваны дать ответы на этот вопрос: структурный функционализм (Г. Спенсер, Т. Парсонс, Р. Мертон, Г. Зиммель и др.) и конфликтный подход (К. Маркс, Р. Дарендорф, Р. Коллинз и др.).

Структурный функционализм рассматривает конфликт как дисфункцию системы. При этом противоречия нарушают привычный уклад жизни общества и вводят в дестабилизацию социальных отношений, что обусловливает нарушение баланса, устойчивости общества. Конфликтный подход исследует иную сторону социальных противоречий. В данном случае конфликт служит потенциалом для обновлений, которые позволяют социуму успешно развиваться и воспроизводить социальные отношения.

Конфликтные ситуации могут быть порождены личностными противоречиями, антагонистическим взглядом на предмет общественных отношений. Под противоречием личностных ценностей здесь необходимо понимать взаимодействие противоположных ценностей, находящихся во внутреннем единстве [1]. Следовательно, изучение факторов противоречий следует начинать с рассмотрения факторов, определяющих формирование самих ценностей.

Например, с точки зрения Е.И. Салгановой, существуют объективные факторы становления ценностных ориентаций [2]:

– уровень жизни семьи, образование родителей;

– СМИ, формирующие образ индивида в общественном мнении;

– государство и институты власти;

– семья;

– референтная группа (друзья, знакомые, коллеги);

• -    кризис ценностей и норм в социуме;

• -    отсутствие гражданского общества и правового государства;

• -    молодежные общественные объединения.

Наряду с объективными факторами ценностные ориентации формируются и при воздействии субъективных факторов:

• -    гражданских качеств;

• -    общественной активности;

• -    интереса к гражданским знаниям.

Согласно Г.С. Голошумовой и С.Г. Ежову, существует иная классификация, включающая внешние и внутренние факторы [3]. Внешние факторы затрагивают следующие сферы:

• -    психолого-педагогические,

• -    социальные,

• -    экономические,

• -    демографические,

• -    социокультурные.

Внутренним факторам соответствуют специфические особенности изучаемого объекта:

• -    отличительные черты подросткового возраста,

• -    субкультура подростка,

• -    социальный опыт,

• -    ценностные ориентации,

• -    потребности,

• -    мотивация.

Ценности определяют уровень социокультурного сознания человека, а потому имеют ключевое значение в механизме возникновения социокультурных противоречий. Молодежь как самая активная социальная группа является максимально восприимчивым структурным элементом общества, который подвержен противоречиям. Социальные процессы существенно воздействуют именно на молодежь, а потому рассмотрение факторов противоречий наиболее актуально в данной социальной группе. Различие подходов к установлению условий, определяющих ценности человека, позволяет понять, сколь многогранными могут быть предпосылки развития социокультурных конфликтов в среде молодежи. На основании аспектов, влияющих на ценностную систему человека и, следовательно, оказывающих воздействие на становление противоречий в целом, необходимо выявить факторы, формирующие социокультурные противоречия молодежи в частности.

Данный анализ невозможен без рассмотрения контекста времени, в котором происходят социокультурные процессы. Информационное общество в первую очередь характеризуется возросшей коммуникационной способностью индивидов, а также преобладанием массовой культуры над традиционной и элитарной. Этот факт позволяет изучать социокультурную динамику при непосредственном участии указанных параметров.

Усиление ресурсов средств и каналов коммуникации увеличивает возможность передачи данных, что приводит к изменениям в социокультурной динамике, скорости распространения информации, а потому позволяет ей становиться достоянием большого количества людей практически мгновенно. Общественные отношения подвергаются регуляции каналами коммуникации, при помощи которых осуществляется информационный обмен. В подобной ситуации сложно отделить взаимодействия внутри общества от банального обмена сведениями [4, с. 57]. Скорость коммуникации в молодежной среде оказывает катализирующее воздействие на факторы социокультурной динамики, что порождает новые феномены. Этот факт приводит к возрастанию рефлексивных и нерефлексивных социальных рисков.

Рассматривая массовое общество как часть социокультурной динамики, можно найти ответ на вопрос о массовой культуре в становлении социокультурных противоречий. Используя методологию социокультурного подхода, мы отходим от оценочных суждений и имеем возможность воспринимать формирование массовой культуры в качестве органической части исторического процесса, а не как отклонение от «нормального» состояния общества.

Массовое общество можно охарактеризовать не подлинной социальной активностью, которая направлена на конструктивный диалог, а некой симуляцией данной активности [5], позволяющей обеспечить пребывание социума в состоянии аномии. В данной ситуации социокультурные противоречия приобретают латентный характер, а потому индивид имеет возможность получить новый способ социализации или его симуляцию.

Массовое общество с преобладающим общественным мнением становится одним из главных факторов преобразований и катализатором социокультурной динамики. Данный факт иллюстрирует то, как информация приобретает значимость только в ситуации соответствия ожиданиям и запросам массы. Таким образом, масса не может решить социокультурных противоречий, а лишь делает их менее явными, приводя проблему к стандартам общественного мнения.

Совместно с коммуникацией и массовым обществом в значительной степени на факторы возникновения социокультурных противоречий воздействует государственная политика в области взаимодействия культуры и общества, которое выражается в обоюдном влиянии на социальную систему: социокультурные ориентации индивидов меняются под действием реформ, а на проводимых реформах прямым образом сказываются изменения в культуре. Новые инициативы государства не всегда принимаются членами социума благосклонно, а потому с высокой долей вероятности ведут к рассогласованию интересов различных общественных категорий, а также к непринятию новых социокультурных образцов поведения.

Реформы должны зиждиться на культурных предпосылках, а именно на общепризнанных ценностях и нормах. В ситуации, когда политика осуществляется без учета социокультурных предпосылок, возникают противоречия.

На основании факторов, определяющих формирование ценностей молодых людей, а также учитывая главные характеристики временного контекста рассмотрения проблематики социокультурных противоречий, выделим факторы становления социокультурных противоречий в молодежной среде.

• -    Размытие общечеловеческих ценностей и понятия нравственности . Изменение традиционных представлений о нравственности приводит к рассогласованию интересов разных групп молодежи. Данный факт иллюстрирует ситуацию, при которой представители одной возрастной группы имеют диаметрально противоположную точку зрения на один предмет общественных отношений.

• -    Деформация ценностей, произошедшая на этапе смены поколений . Ценностные ориентации, будучи привычными для одного поколения людей, не разделяют представители более молодого поколения, в результате чего нарастают противоречия в социокультурной среде общественных отношений.

• -    Ускоренный процесс глобализации и урбанизации, повышение скорости социальных изменений. Ускорение социальных, культурных, экономических и политических процессов в обществе ведет к смещению ориентиров и невозможности индивидов быстро реагировать на преобразования. Социальные трансформации происходят быстро и за короткий период, что приводит к кризису жизненных ожиданий.

• -    Возрастающая роль информационного пространства, развитие сети Интернет. Виртуальные отношения преобладают над реальными, что обусловливает смещение вектора подлинной социальной активности. Виртуальная реальность становится более востребованной для социализации молодежи средой, в то время как общественные процессы проходят преимущественно в среде реальной. Социализируясь в виртуальном пространстве, индивид испытывает трудности в постижении действительных отношений.

• -    Общественное мнение. Мнение большинства может как утвердить положение индивида и его взгляды в обществе, так и привести к маргинализации и затруднению социализации.

• -    Деформация образа государственных институтов. Неспособность государственных институтов разрешать проблемы представителей общества ведет к потере авторитета власти и увеличению роли конкретных личностей. Индивид все больше берет на себя ответственность за личную жизнь и жизнь близких.

• -    Отсутствие общей идеологии. Размытие вектора развития и ценностей государства как социокультурной общности людей обусловливает утрату ориентиров развития и ценностных смыслов в формате группы. Индивидуалистические цели превалируют над коллективными.

• -    Непрерывный процесс реформирования общественных структур , проходящий при игнорировании реальных потребностей общества, особенностей менталитета, культуры. Отсутствие четких сроков реализации государственных программ, социальных гарантий и перспектив в средне- и дальнесрочной перспективах.

• -    Увеличение контроля государства за частной жизнью граждан, СМИ, общественными институтами приводит к утрате чувства личной безопасности и неприкосновенности индивида.

• -    Несоответствие условий внешней среды. Кризис несоответствия стремлений и фактических возможностей индивида иллюстрирует несовершенство пенсионной, образовательной, медицинской и других систем.

Данные факторы возникновения социокультурных противоречий могут быть характерны не только для представителей молодежной среды, однако именно молодежь, будучи наиболее активной социальной группой, находящейся в процессе активной социализации, в максимальной степени подвержена их влиянию [6].

Рассмотрение факторов возникновения социокультурных противоречий возможно исключительно в совокупности с контекстом места и времени, в которых исследуются социокультурные противоречия. В противном случае существует риск ложного определения как самих противоречий, так и факторов, их формирующих.

Определение контекста связано с особенностями историко-географического развития, социальной, экономической, политической и идеологической составляющими развития общества. Данные параметры находят отражение в социокультурных характеристиках, которые именуются социокультурной идентичностью индивидов. Именно она непосредственно влияет на совокупность факторов формирования противоречий общества и культуры в молодежной среде. Социокультурная идентичность не может разрешить данную проблему, как и нивелировать ее влияние, однако она способна помочь исследователю выявить эти факторы и предупредить развитие социокультурного конфликта.

Ссылки:

• 1.    Капцов А.В. Изучение предикторов динамики личностных качеств субъектов взаимодействия // Вестник Самарской гуманитарной академии. Сер.: Психология. 2011. № 2 (10). С. 146–157.

• 2.    Салганова Е.И. Гражданская культура учащейся молодежи: социологический анализ : автореф. дис. … канд. социол. наук. Екатеринбург, 2008. 22 с.

• 3.    Голошумова Г.С., Ежов С.Г. Факторы формирования социальной компетентности подростка // Педагогическое образование в России. 2011. № 4. С. 211–217.

• 4.    Печенкин В.В. Информационные технологии в социальной структуре общества. Саратов, 2001. 185 с.

• 5.    Bauman Z. Liquid Modernity. Cambrige, 2000. 240 p.

• 6.    Robertson R. Globalization: Social Theory and Global Culture. L., 1992. 224 р.