Феномен образования: системное видение

Автор: Береговая Оксана Александровна

Журнал: Теория и практика общественного развития @teoria-practica

Рубрика: Философские науки

Статья в выпуске: 10, 2015 года.

Бесплатный доступ

В статье рассмотрен вопрос системного представления образования, проводится детальный анализ феномена образования, показан его механизм. Образование мыслится системой (учреждения, люди, содержание и т. п.), позволяющей воспроизводить общество в новых поколениях и способствующей его развитию. Среди функций образования интегрирующей названа культурная функция: транслируя культуру общества, образование формирует новое поколение. Рассмотрено функционирование образования в соответствии с определенными целями и ценностями в интересах стратегического развития общества, в осуществлении социокультурного производства и воспроизводства.

Еще

Образование, феномен, философия образования, система, системный подход, культура, социокультурное производство и воспроизводство, ценности

Короткий адрес: https://sciup.org/14937012

IDR: 14937012

Текст научной статьи Феномен образования: системное видение

Summary: The paper discusses an important question of system image of education. The author analyzes in detail the education phenomenon and shows its mechanism. The education is considered as a system (institutions, people, content, etc.) that can reproduce the society in new generations and encourage its development. The cultural function of education is integrating: by transmitting the culture the education forms the new generation. The author considers the functioning of education in accordance with certain goals and values for the benefit of the strategic development of the society in the implementation of the socio-cultural production and reproduction.

Сегодня очевидна высокая степень интеграции общественных процессов («все связано со всем»). От решения одной проблемы зависят решения множества других, проблемы носят системный, комплексный характер. При исследовании образования это просматривается особенно отчетливо. Объективные условия развития образования и состояние его исследованности диктуют необходимость применения к его изучению системного подхода. Методологический потенциал системного подхода высок, так как включает в себя поиск конкретных механизмов целостности объекта изучения; выявляет типологию его связей; предполагает не одно, а несколько расчленений сложного объекта; позволяет найти критерии обоснованного выбора наиболее адекватного расчленения объекта [1, c. 613]. Что касается образования, то оно как система рассматривается с точки зрения ее целостности, структурности, взаимосвязи со средой и т. д. Более того, методологически анализ ставит своей целью выявление механизма «жизни» образования, то есть его функционирования и развития.

Системный подход позволяет интегрировать разнородные проблемы, подвести их к общему знаменателю как проблему единую, всеохватывающую, то есть отыскать ту основу, на которой «строится здание системы». Образование – это такое явление, сущность которого необходимо изучать через системное видение. Оно позволяет «схватить» целостность образования и механизмы, которые ее обеспечивают, увидеть реальную «образовательную картину». Под системой в данной статье понимается некоторая целостная совокупность, состоящая из взаимосвязанных и взаимодействующих между собой компонентов определенного рода.

Сущность системного подхода применительно к образованию заключается в исследовании его как одной из подсистем общества; выявлении его элементов, структурных уровней и законов функционирования и развития. Так как образование включено в общество и является одной из его подсистем как его элемент, то между ним и обществом существует определенная функциональная зависимость. Функции образования – это его целенаправленная деятельность и активность по отношению к обществу, то есть направленные на сохранение общества (во всем его многообразии), совершенствование и развитие (в пределах определенного пространства и времени). В функциях образования наиболее выпукло проявляется его сущность как социокультур- ного явления. Благодаря взаимодействию образования с другими элементами системы, образуется новое качество – человек с определенными знаниями, умениями, навыками, ценностями, способный к изменению данного общества, его воспроизводству и развитию.

Наиболее важной и существенной функцией образования для общества является культурная, а именно трансляция и освоение культуры (специфического человеческого способа преобразования природных задатков и возможностей человека) . Посредством образования передаются ценности культуры (материальные и духовные), способы их создания, умение их использовать, передавать от поколения к поколению.

Под ценностями культуры в широком смысле понимаются накопленные человечеством знания, достижения в различных областях, моральные ценности, нормы и т. д. Образование транслирует культуру общества и формирует по ее образцам новое поколение. Так как основой всякой культуры являются ценности (по П.А. Сорокину) [2], то задача образования – сохранять, созидать базисные ценности общества, передавать их из поколения в поколение. Общество, оказывая влияние на образование, реформируя его, должно понимать, что тем самым оно оказывает влияние и на культуру. Поэтому любые инновации в образовании должны быть не разрушительными, а соотносимыми с культурой. Оно играет важную роль в осуществлении социокультурного производства и воспроизводства.

Образование представляет упорядоченную систему элементов разного уровня, связанных между собой и образующих разного рода иерархические структуры. Разные уровни и разные срезы «членения» образования дают разные стороны его понимания и исследования. Каждый элемент в системе образования, будучи качественно обособленным, обладает определенной самостоятельностью, относительной независимостью в рамках целого, но вместе с тем он существенным образом зависит от других элементов, составляющих данное целое, от характера связи с ними. В работе не ставится задача описать все уровни и все компоненты образования как системы, а лишь показать эвристические и методологические возможности системного подхода.

Образование как систему можно рассматривать на уровне: субъектов образования (групповых и индивидуальных); организаций (образовательные учреждения, научно-образовательные организации); процессов (целостный педагогический процесс, образовательный процесс, воспитательный, процесс обучения и т. п.); содержательном (знания, нормы, ценности, опыт и т. д.); управленческом (органы управления образованием, вырабатывающие образовательную политику, стандарты, стратегии); концептуальном (идеи, концепции, цели, ценности образования, взгляды на образование) и т. д. Они представляют собой своего рода подсистемы системы образования, в то же самое время они выступают самостоятельными системами со своими наборами компонентов, связями, уровнями, целями и функциями. Каждый элемент такой сложной многоуровневой системы, какой является образование, выполняет свою функцию в том случае, если будет взаимодействовать с другими ее элементами. В результате взаимодействия различных компонентов образования (субъекты, объекты, процессы, идеи, концепции и т. д.) образуются новые качества системы, не присущие объектам взаимодействия, т. е. формируется новый человек с новыми качествами, корректируется образовательный процесс, содержание образования и т. п.

Что же конкретно придает образованию системные свойства? Прежде всего, «наличие общих инвариантных качеств: гибкость, динамичность, адаптивность, стабильность, прогностич-ность, преемственность, целостность, целеустремленность, целенаправленность» [3, c. 55]. Для образования как системы принципиально важно не столько простое взаимодействие множества элементов, сколько взаимодействие для получения результата, цели, ради которых и благодаря которым вовлекаемые элементы множества организуются в систему. Цель выступает как один из важных системообразующих факторов образования как системы, так как «пронизывает» все ее уровни. Так или иначе «работая» на главную цель, компоненты выполняют свои специфические функции, действия для достижения своей специфической цели – воспроизводства и развития человека с определенным «культурно-образовательным набором» (знаний, умений, качеств, норм и ценностей и т. п.).

Так как цели связаны напрямую с ценностями, вместе они направляют и регулируют действия, выражают активную сторону человеческого сознания в соответствии с объективными возможностями окружающего мира и самого субъекта. В каждый исторический период развития образования в его основе лежат те или иные ценности и выдвигаются определенные цели. «Смысл образования состоит в его функционировании в соответствии с определенными целями и ценностями в интересах стратегического развития общества» [4, c. 31]. Роль ценностей для образования выражается в том, что в них задается идеал для человека, они формируют потребности и мотивы деятельности, духовный мир личности, духовное содержание человеческого бытия.

Таким образом, проведенный анализ позволил определить образование как сложную, функционирующую и развивающуюся социокультурную систему передачи знаний, норм и ценностей посредством целенаправленно реализуемых процессов обучения и воспитания, в результате которых формируется новый человек с набором качеств, соответствующих данному обществу на определенном этапе его развития. Что дает системное понимание образования? Оно дает возможность взаимно увязывать проблемы в сфере образования и принимать решения.

Ссылки:

  • 1.    Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Системный подход // Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

  • 2.    Сорокин П.А. Социокультурная динамика // Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 427–504.

  • 3.    Михалина О.А. Сравнительный подход в философии образования. Новосибирск, 2007. 240 с.

  • 4.    Михалина О.А. Философия образования: проблема концептуализации (сравнительный анализ отечественных и зарубежных подходов). Новосибирск, 2011. 311 с.

Список литературы Феномен образования: системное видение

  • Блауберг И.В., Юдин Э.Г. Системный подход//Философский энциклопедический словарь. М., 1983.
  • Сорокин П.А. Социокультурная динамика//Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992. С. 427-504.
  • Михалина О.А. Сравнительный подход в философии образования. Новосибирск, 2007. 240 с.
  • Михалина О.А. Философия образования: проблема концептуализации (сравнительный анализ отечественных и зарубежных подходов). Новосибирск, 2011. 311 с.
Статья научная