Фибула-брошь с привесками из кургана, исследованного в северных окрестностях города черкесска

DOI:

Citation. Prokopenko Yu.A., Kravtsova S.L. Fibula-Brooch with Pendants from the Barrow Studied in the Northern Surrounding Areas of Cherkessk. Vestnik Volgogradskogo gosudarstvennogo universiteta. Seriya 4. Istoriya. Regionovedenie. Mezhdunarodnye otnosheniya [Science Journal of Volgograd State University. History. Area Studies. International Relations], 2019, vol. 24, no. 5, pp. 19-33. (in Russian). DOI: jvolsu4.2019.5.2

Цитирование. Прокопенко Ю. А., Кравцова С. Л. Фибула-брошь с привесками из кургана, исследованного в северных окрестностях города Черкесска // Вестник Волгоградского государственного университета. Серия 4, История. Регионоведение. Международные отношения. – 2019. – Т. 24, № 5. – С. 19–33. – DOI:

Введение. В Ставропольском государственном историко-культурном и природноландшафтном музее-заповеднике им. Г.Н. Прозрителева и Г.К. Праве хранится редкое украшение – фибула-брошь с дисковидными привесками. Предмет был обнаружен 30 марта 1965 г. при снятии скрепером насыпи кургана, исследованного на территории совхоза Родина в северных окрестностях г. Черкесска (территория Карачаево-Черкесской автономной области; в настоящее время – Карачаево-Черкесская Республика), передан в фонды Ставропольского краевого музея научным сотрудником-археологом А.Л. Нечитайло ¹.

В 1991 г. данное украшение было представлено в составе выставки археологических предметов из памятников Северного Кавказа, экспонировавшейся в городе Токио. Здесь же опубликован иллюстрированный каталог, куда было включено и изображение броши, но без масштаба и с неполными сведениями об обстоятельствах ее находки [24, с. 91, № 87]. В результате вместо самой вещи эта фотография стала привлекаться исследователями в качестве предмета изучения [16, табл. Б/1,5; 23, с. 93, рис. 4, 4]. Отсюда в публикациях разночтения, касающиеся формы броши (круглая или овальная), также включены неверные размеры изделия, неправильные трак- товки зооморфных изображений («барашки» или «бычки»), отсутствие описания ряда деталей лицевой и оборотной сторон украшения. В связи с этим появилась необходимость в полноценной публикации украшения.

Методы. В качестве рабочего использован сравнительно-типологический метод. Он основан на классификации по материалу, способу обработки, форме, орнаменту, а также на выделении и исследовании типов брошей с привесками. Сравнительный анализ декора украшения из Ставропольского музея и подобных брошей с привесками, обнаруженных в западной части Северного Кавказа, позволяет охарактеризовать технологии производства полихромных украшений в регионе в III–I вв. до н. э.

Анализ. Фибула-брошь – сложное ювелирное украшение, выполненное из золота 916 пробы ². Изделие представляет собой пластину овальной формы, несколько деформированную и украшенную в полихромном стиле с размерами: Д 3 - 55 х 62 мм (рис. 1, фото 1). Оно имеет валик-бортик, выполненный из напаянной на основу золотой проволоки, декорированной наклонными насечками (рис. 1). В центре пластины расположен глухой каст овальной формы. Конструкция состоит из вертикально расположенных, плотно подогнанных закругленных золотых лепестков (В – 4–5 мм), стянутых в нижней части золотой ажурной лентой в виде двух параллельных «косичек». Овал каста дополнительно обрамлен золотой рубчатой проволокой. Лепестки (Ш – 1,5–2 мм) имеют по краю выпуклые валики, окаймляющие вогнутую середину овальной формы. Каст плотно фиксирует черную с белыми разводами вставку овальной формы (размеры 21 х 25 мм), выполненную из раковины (мидия?) ⁴.

Поле пластины разделено на четыре зоны симметрично расположенными (крестообразно), напаянными на пластину полыми объемными фигурками (выполнены из двух половинок), изображающими ланей с подогнутыми ногами, обращенными головками к краям изделия (Дл – 16–19; В – 13–15; Т – 3–4 мм). У одной из фигурок деформировано туловище, другая частично смята (разрушен шейный соединительный шов). Рельефно, в технике «чеканки» показаны параллельные шейные вали- ки (возможно, шейные складки самца в осенне-зимний период), передние и задние конечности. У двух фигурок в задней части фиксируется вертикальная вогнутость (деформированный шов спайки).

Головы животных вытянутой формы, заужены к носу. В одном случае у фигурки носовая часть покатая, напоминает морду сайгака. Остролистной формы уши выполнены из отдельных пластинок, припаянных к основе в лобной части фигурок. Вытянутые миндалевидные глаза рельефно оконтурены золотой рубчатой проволочкой. К зауженной части морды животных – в районе ноздрей – припаяны петли, к которым подвешены цепочки, выполненные из спиралевидно закрученной золотой проволоки (Дл – 7–8 мм) (рис. 1). Цепочки завершаются петлями, в которые вставлены миниатюрные полумесяцевидные бляшки (в одном случае бляшка утеряна) (Дл – 7– 8 мм; Ш – 2 мм). Лунницы декорированы тонкой рубчатой проволочкой по краю.

Форма глаз, вытянутые остролистные уши (Дл – 4–5 мм), особенности оформления деталей головы и крупа подчеркивают принадлежность изображенных животных к отряду парнокопытных – лани.

Каждый из четырех секторов пластины декорирован двумя рядами сканных изображений из рубчатой проволоки (по три) – в форме греческой буквы омега (внутренний ряд) и фигур из двух зеркально расположенных S-видных завитков (внешний ряд). Сердцевидные середины крайних сканных гнезд инкрустированы синей эмалью. Центральные фигуры декорированы каплевидными полупрозрачными вставками из голубоватой эмали или стекла (?) (в двух секторах в отдельных случаях эмаль либо сохранилась частично, либо утеряна).

По внутреннему краю бортика каждый сектор пластины дополнительно украшен напаянными на основу, плотно пригнанными к бортику шестью полыми полусферами, выполненными из золотого листа (всего 24 экземпляра).

Оборотная сторона пластины имеет в центральной части вогнутость овальной формы с рельефно выделенными краями – видимо, оборотный контур каста (Д - 24 х 29 мм). В центре прослеживается продольная полоса

(Ш – 7–8 мм). В поле пластины – вокруг овальной вогнутости – наблюдаются точечные наколы – следы чеканки. Напротив продольно вытянутой части овала расположены: выступ овальной формы – остатки иглодержателя и напротив скобообразный приемник иглы (рис. 1).

К краю оборотной стороны пластины припаяны шесть петель из золотой проволоки (Д - 4 х 5 мм), в которые вставлены сложно сплетенные из четырех золотых проволочек «из петли в петлю» цепочки (Дл – 52–59 мм). Их концы завершаются петлями, в которые вставлены дисковидные привески (Д – 9 мм), декорированные проволочным рубчатым бортиком.

В настоящее время известно о семи находках (включая выше отмеченную) позднеэллинистических брошей-застежек с подвесками на цепочках, выявленных на территории Кубани, Центрального Предкавказья и Крыма: круглая брошь с пятью подвесками – аул Ново-Вочепший (рис. 2, 3 ) [16, таб. 61, Б/1.10; 23, с. 90, рис. 4, 2]; круглая брошь с четырьмя (?) подвесками – курган 1, объект 9 Курга-нинского кургана-кладбища (рис. 2, 1 ) [3, с. 128, табл. 4в, 120; 16, табл. 31, А119, 14, рис. 22; 23, с. 90, рис. 4, 3; 26, fig. 17, 7]; круглая брошь с шестью подвесками – погребение 177 Тенгинского могильника (рис. 2, 2 ) [2, с. 177, рис. 3, 4; 16, таб. 41, А270, 4; 23, с. 90, рис. 4, 1]; круглая брошь с семью подвесками – Псенафа (окраина г. Майкоп) (рис. 3, 1–2 ) [23, с. 89, рис. 2–3]; круглая брошь с пятнадцатью подвесками (одна утеряна) на восьми цепочках из Прикубанья (?) (частная коллекция в Англии) (рис. 2, 4 ) [23, с. 92, рис. 5, 1; 25, p. 58–59, № 15]; брошь с петельками (цепочки и подвески утеряны) – Ногайчикский курган [16, A159.21, рис. 18; 23, с. 93–95].

По мнению В.Р. Эрлиха, наиболее близко по оформлению к броши из Ставропольского музея-заповедника подобное изделие с привесками из Псенафы. Автор датировал оба украшения III–II вв. до н. э. [23, с. 95].

Следует отметить, что скорее всего прототипом для брошей с крестообразно расположенными зооморфными фигурками являются более ранние античные украшения дисковидной формы с объемными фигурками, украшенными зернью (напоминающие колхидс- кие изделия). В частности, такой диск с размещенными крестообразно фигурками пчел (Д – 4 см; № 2006.1.218) экспонируется в Музее искусств Нэшера в Университете Дюка (г. Дарем, Северная Каролина – США). Сюда украшение поступило из коллекции Уолтера Кемпнера. На основании особенностей декорирования зернью сотрудники Музея диск датируют VII в. до н. э. По их мнению, такая технология была характерна для ювелирного искусства Восточного Средиземноморья в VIII–VII вв. до н. э., в частности, имеет сходство с группой украшений с острова Родос, начиная с 650–600 гг. до н. э. (рис. 2, 5) [28]. Однако украшение зернью, в том числе треугольниками из зерни, является отличительной особенностью и колхидских украшений.

Указанные броши из Карачаево-Черкесии и Псенафы объединяют: крестообразная схема расположения зооморфных фигурок, бортик из рубчатой проволоки, каст со вставкой, наличие цепочек с дисковидными привесками и бляшек-лунниц. Однако детальный анализ зооморфных изображений и особенностей декора внутреннего пространства пластины между фигурками позволяет нам подвергнуть сомнению утверждение В.Р. Эрлиха. Кроме общего принципа создания фигурок из двух половинок ничего общего между ланями на броши из совхоза Родина и «птичками» (?) украшения из Псенафы не прослеживается.

Полые металлические (золотые и др.) фигурки, изображающие сидящих птиц, появляются в Центральном Предкавказье и в прилегающих районах в памятниках III в. до н. э. (например, ст. Казбек [раскопки 1879 г.]) (рис. 4, 4 ). Однако такие изображения имеют черты, присущие именно птицам: голова, завершающаяся клювом, сложенные крылья и хвост. Интересно, что, видимо, под влиянием такого образа, воплощенного в золоте, в Центральном Предкавказье начинается производство полых птичек из бронзового листа. Их местная особенность – наличие вертикально поставленных ушей (возможно, рудимент ушастых литых «птичек» кобанской культуры) (гробница, исследованная Л.Н. Глушковым в г. Ставрополь на ул. Орджоникидзе в 1965 г.) (рис. 4, 5 ) [18, с. 495, рис. 90Е, 18].

Стилизация изображения из Псенафы более близка целой серии сложно идентифи- цируемых фигурок из комплексов II в. до н. э. – I в. н. э., у которых показаны только голова и туловище без выделенных конечностей. Это могут быть барашки и лошади. Например, серьга в виде барана (?) – находка на Пашковском городище 6 (рис. 4, 6); фибула-застежка в форме «барашка» из погребения 5 кургана 1 у г. Армавир, фибула-застежка – «барашек» из впускного погребения «Большого» кургана у г. Армавир, серьги в виде про-томы барана или лошади (?) из кургана 1 у ст. Раздольной (рис. 3, 4), подвеска в виде лошади из аула Тайухабль (рис. 3, 3) [8, табл. XIV, 72, 84; 22, c. 134, рис. 60, № 171, 188; 23, с. 94, рис. 5, 2]. В последних двух случаях фигурки имеют дисковидные привески, подвешенные на цепочках. Все перечисленные варианты изображений декорированы сканью (в том числе шейной части – грива?), что также сближает их с фигурками на броши из Псе-нафы. Подчеркнем, что других подобных стилизованных изображений «птичек» пока не обнаружено.

Следует предположить, что такой упрощенный вариант моделировки зооморфных образов связан с продолжением традиции создания подобных (полых) изображений – в виде протомы или фигурок без оформления конечностей, характерных для золото-кузнечного дела Колхиды V–IV вв. до н. э. В конце V– IV в. до н. э. они поступают в Центральное Предкавказье. В частности, такое изображение протомы «козлика» (?) с тремя горизонтально расположенными бусинами выявлено в кургане 8 могильника Орджоникидзев-ский (конец V– IV в. до н. э.) (рис. 4, 2) [5, c. 367, рис. 13, 2]. Две подвески в виде «сидящего барана» с бусиной обнаружены у аула Гойты в 1888 г. (рис. 4, 3) [18, с. 644, рис. 210, 13, 14]. Подвеска в виде двух протом лошадей, происходящих из погребения 22 могильника Гастон-Уота (первая половина IV в. до н.э.) (рис. 4, 1), и две аналогичные подвески из коллекции С.Н. Платонова (г. Киев), возможно, поступившие из северокавказского памятника (рис. 4, 10–11) [17, с. рис. 27, 16; 20, с. 340, рис. 10, 1, 2]. В гробнице кургана Кара-годеуашх (конец IV – начало III в. до н. э.) обнаружено золотое ожерелье, центральной деталью которого является голова быка с привешенной к шейной части амфоровидной привеской [13, табл. IV, 2] (рис. 4, 14). Реже встречаются подвески в виде протомы хищников. В частности, такое украшение было представлено в наборе зооморфных фигурок, выявленных в Курджипском кургане [20, рис. 5, 5] (рис. 4, 17).

Как уже было отмечено, у фигурок на броши из Карачаево-Черкесии проработаны конечности, это коренным образом отличает их от выше перечисленных. В целом в сравнении с другими изображениями эти фигурки более профессионально выполнены. При этом мастер, создававший это украшение для показа деталей зооморфных изображений, использовал другие приемы. Вместо сканного декора шейная часть показана рельефными валиками с помощью чеканки. Таким же образом смоделированы другие объемные части фигурок – круп, передние и задние конечности. Рубчатая проволочка использована только для окантовки глаз. Отличает брошь из совхоза Родина и сложная композиция размещения сканных фигур в четырех секторах пластины в два ряда (в случае с псенафским вариантом размещения – более простой декор из «жемчужника», оконтуренного рубчатой проволокой, размещенный только вдоль бортика). Также на броши из Карачаево-Черкесии вместо выбитых пуансоном «жемчужин» вдоль бортика размещены припаянные полые полусферы. Центральный каст украшения из Псенафы состоит из грубо выделанных лепестков, вдобавок неплотно пригнанных друг к другу. Видимо, поэтому вставка является подвижной. Наиболее близкой по форме и качеству оформления каста в виде плотного ряда закругленных лепестков, стянутых золотой лентой в нижней части, является великолепная овальная брошь со вставкой – инталией из агата, обнаруженная в кургане III–II в. до н. э. у станицы Брюховецкой [22, с. 49, рис. XXXV, кат. № 144] (рис. 4, 7 ).

Случаев использования сложного узора, подобного фигурам на броши из Карачаево-Черкесии, при декорировании других украшений нам не известно. Нужно отметить отдаленно напоминающий вариант оформления поля пластины у овальной броши из захоронения у хутора Рассвет (II–I вв. до н. э.). В данном случае более простой декор состоит из двух рядов S-видных завитков, направленных в одну сторону (вокруг каста), выполненных из рубчатой проволоки. Характерно, что в этом случае лента, стягивающая лепестки каста подобно украшению из Ставропольского музея, представляет собой две линии скани в виде «косички» (рис. 4, 13) [27, с. 72, 80, fig. 2].

Важнейшим отличительным (морфологическим и хронологическим) признаком украшения из Ставропольского музея также является использование в качестве декора темно синей эмали. Это позволяет отнести указанную брошь к кругу боспорских украшений с инкрустацией. Следует отметить, что эмаль в отдельных случаях использовалась и для декорирования золотых предметов в ювелирных мастерских Колхиды (ожерелье из полых черепах, глаза которых инкрустированы стекловидной пастой – Вани; украшение с альмандинами в сочетании с зеленой эмалью – Вани (IV в. до н. э.) [15, с. 194, рис. 11; 10]. Однако особенности формы вставок (сердцевидные и каплевидные) подчеркивают именно боспор-ское происхождение броши из Карачаево-Черкесии. Инкрустация подобным образом зафиксирована у значительной части золотых бос-порских украшений второй половиной V – рубежом IV–III вв. до н. э.: серьги в виде сфинксов выявлены в кургане «Три брата» в окрестностях г. Керчь (IV в. до н. э.) (лепестки розетки на петле изделия и закругленные гнезда-лепестки в постаменте инкрустированы синей и зеленой эмалью) [12, с. 183–184, рис. 5]; золотые подвески – медальоны с желудевидными привесками (украшены розеттами и листьями плюща, покрытыми синей эмалью), гривна с фигурками скифов-всадников (концы гривны перед всадниками декорированы вставками с синей и зеленой эмалью) и височные подвески с изображением головы Афины (диск-медальон с прикрепленной к нему ажурной подвеской в виде сетки из цепочек и розеток, инкрустированных цветной эмалью) обнаружены в кургане Куль-Оба (IV в. до н. э.) [4, с. 38–103; 9]; калаф (меандр и розетки инкрустированы синей эмалью) и височная подвеска с изображением Нереиды на гиппокампе (подвески декорированы синей эмалью) найдены в кургане Большая Близница (конец IV в. до н. э.) [1, с. 68, табл. 284, 285, 296, 300; 11; 21, кат. № 202, 203]; поясные застежки с инкрустацией синей эма- лью входили в погребальный инвентарь Кур-джипского кургана (конец IV – начало III в. до н. э.) [13, с. 85, рис. 19].

Из перечисленных украшений в трех случаях вставки кроме каплевидной имели и сердцевидную форму, аналогичную декору броши из Карачаево-Черкесии (височные подвески из кургана Куль-Оба, а также височные подвески с изображением Нереиды на гиппокампе и многослойные розетки с сердцевидными лепестками из кургана Большая Близница).

Таким образом, украшение из Ставропольского музея более раннее – не позже начала III в. до н. э. – чем брошь из Псенафы – конец III – II в. до н. э.

Как уже было отмечено, у найденных украшений III–I вв. до н. э., выполненных в виде зооморфных изображений (сидящих, но без выделения конечностей), есть общий прототип – ранние колхидские украшения V– IV вв. до н.э. Более изящные фигурки животных на пластине броши из совхоза Родина также показаны в положении сидя, но с детализированной проработкой передних и задних ног. Прототипом этого варианта являются объемные колхидские изображения другого варианта – сидящих животных с оформлением нижних конечностей, видимо, под влиянием переднеазиатского звериного стиля или античного искусства. Например, в близкой технике выполнены золотые полые фигурки пегасов (с привесками к носам) и фигурка, изображающая лежачего хищника (пантеру?), из Курджип-ского кургана второй половины IV в. до н. э. (рис. 4, 8 , 16 ), золотые объемные фигурки львов (с согнутыми в сидящем положении лапами), обнаруженные в погребении 44 могильника Уляп I (рис. 4, 9 ), золотая полая фигурка кабана (из двух половинок) с подогнутыми конечностями из погребения 24 III–II вв. до н. э. кургана 1 Комаровского могильника (рис. 4, 15 ) [6, рис. 1, 11, 12; 7, с. 84, 17; 14, с. 76, 109, рис. 34, 12; 19, с. 102, рис. 106, a, b].

Результаты. Следует предположить, что зооморфные фигурки на броши из Карачаево-Черкесии являются свидетельством влияния колхидского «златокузнечества» на боспорское ювелирное искусство. Кроме того, стоит отметить, что для второй половины IV – начала III в. до н. э. характерны синкретичные украшения, включающие элементы двух ювелирных школ. В частности, к подобным следует отнести калаф с подвесками в виде буковых орешков из гробницы 1 Трехбратнего кургана [20, с. 512] и, возможно, ожерелье с пластинками-плакетками и амфоровидными привесками с центральной деталью в виде головы быка из кургана Карагодеуашх [13, табл. IV, 2].

Таким образом, следует заключить, что в производстве полых зооморфных изображений III–I вв. до н. э. наблюдаются две линии развития: 1) упрощенная моделировка фигурок по образцу колхидских изделий V–IV вв. до н. э. (Псенафа и др.); 2) продолжение традиции производства украшений с эмалью (брошь из кургана на земле совхоза Родина). Если в первом случае простота и небрежность исполнения свидетельствуют о налаженном местном производстве подражаний колхидским изображениям, то во втором изящность изображений и изысканность исполнения подчеркивают создание броши из Карачаево-Черкесии в одном из центров боспорской торевтики, возможно находившимся под влиянием колхидского ювелирного искусства. В связи с этим следует отметить, что у фигурок броши из Ставропольского музея-заповедника присутствуют признаки, которые М.Ю. Трейстер считает «маркерами» колхидской ювелирной школы, – это подвески в носу животных и уши, свернутые из отдельных пластинок, припаянные к основе [20, с. 510].