Формальная аксиология, спор Лейбница и Вольтера и «гильотина Юма»: некоторые соображения о верификации данных философских практик в свете теорий косвенного знания и косвенного верования (Гоббс, Хинтикка, Левеск)
Автор: Д.И. Макаров
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: История философии
Статья в выпуске: 2 (113), 2025 года.
Бесплатный доступ
Предлагается формализация известного парадокса логики, этики и онтологии — так называемой «гильотины Юма» — на стыке двух направлений: теории имплицитных знаний (Гоббс, Я. Хинтикка, Г. Левеск) и формальноалгебраической аксиологии (В. О. Лобовиков), которая представляет собой один из вариантов современной консистентной фрегеанской логики. Проверка истинности «гильотины Юма» проводится с учетом учения Аристотеля о трех этапах любого действия или процесса — потенции, действия и энтелехии. Дается таблица истинностных значений функции y = entb. Показано с помощью несложных расчетов, что В. О. Лобовиков прав в своей трактовке «гильотины Юма» как средства для анализа эмпирического знания (а не априорного), равно как и в интерпретации спора Лейбница (чья позиция верна по отношению как раз к априорному знанию) и Вольтера (который оказывается прав с эмпирической точки зрения). Принимается во внимание предшествующая Юму позиция Гоббса (в частности, о несуществовании будущего — из чего закономерно вытекает его непредсказуемость).
«гильотина Юма», теория имплицитных верований, формально- алгебраическая аксиология, Аристотель, энтелехия, Гоббс, Левеск, В. О. Лобовиков, спор Лейбница и Вольтера, функция y = entb
Короткий адрес: https://sciup.org/140309614
IDR: 140309614 | УДК: 1(091)+16+17+11/12+51-7 | DOI: 10.47132/1814-5574_2025_2_249
Formal Axiology, the Leibniz–Voltaire Controversy and the “Hume Guillotine”: Some Considerations Concerning Verification of These Philosophical Techniques in the Light of Some Implicit Belief and Knowledge Theories (Gobbes, Hintikka, Levesque)
In the article we offer a new formalisaton of the well-known logical, ethical, and ontological paradox, i. e., the so-called “Hume guillotine”, which is made at the intersection of the two branches of science, to wit, of the implicit knowledge theories (Gobbes, Hintikka, Levesque) and of the formalalgebraic axiology (V. O. Lobovikov), the latter being a variant of the contemporary consistent Fregean logics. The “Hume guillotine” verification test is being made in light of the Aristotelian doctrine of potency, operation, and entelechy being the three stages of any process. A truth-value table for the function y = entb is offered. It is demonstrated by means of some simple calculations that Vladimir O. Lobovikov was right in his treating the “Hume guillotine” as a means of an empirical knowledge analysis, not of the a priori one. It is also so in connection with the scholar’s interpretation of the Leibniz–Voltaire controversy, if we bear in mind that the German philosopher had been correct in respect to the a priori knowledge, whereas the French thinker had justly estimated the empirical one. We also consider the Gobbes’ stance, prior to that of Hume, concerning non-existence of the future being the reason of its unpredictability.