Формирование системы национального образования в русском зарубежье: общие замечания

Автор: Кудряшова C.К.

Журнал: Интеграция образования @edumag-mrsu

Рубрика: История образования

Статья в выпуске: 1 (54), 2009 года.

Бесплатный доступ

В центре статьи - проблема становления и развития усилиями ведущих представителей психолого-педагогической мысли русской эмиграции системы национального образования, в задачу которой прежде всего входило сохранение национальной самобытности русской культуры, духовных ценностей и богатейшего художественного наследия.

Система русского национального образования, эмигрантская школа, психолого-педагогическая мысль русской эмиграции

Короткий адрес: https://sciup.org/147136517

IDR: 147136517

Текст научной статьи Формирование системы национального образования в русском зарубежье: общие замечания

В 20-е гг. XX в. в русском зарубежье возникла необходимость создания общественных институтов, способствующих передаче детям эмиграции сознательного социального опыта поколений, сохранению русской культуры и воспитанию подрастающего поколения в духе национальных традиций.

В результате энергичных действий общественно-педагогического движения была создана система русского национального образования. Она включала в себя комплекс учебных заведений и внешкольных учреждений, осуществлявших образование и воспитание подрастающего поколения путем создания русского микросоциума.

Становление и развитие системы, и в частности русской зарубежной школы как ее составной части, зависели от социально-экономических и политических условий жизни в той или иной стране. Наиболее благоприятной образовательная политика была в славянских странах. В Чехословакии, Болгарии, Югославии русская система образования (дошкольные, школьные, высшие, внешкольные учреждения) пользовалась как правовой, так и материальной поддержкой правительств.

Отношение большинства европейских стран было разрешительным: в правовом отношении школы не ущемлялись, но экономически не поддерживались. Функция государственных органов лимитрофных государств (Польши, Латвии, Литвы, Эстонии, Финляндии, Румынии)

сводилась к жесткой надзорно-контроли-рующей и запретительной роли. Процессы «румынизации» и «полонизации» привели к ликвидации эмигрантских школ и русской системы образования в целом.

В русском зарубежье благодаря усилиям педагогической общественности эмиграции было открыто свыше 100 учебных заведений, в которых обучалось более 10 тыс. русских детей и подростков. Их задача, с одной стороны, заключалась в том, чтобы дать учащимся общее образование, подготовив их к реальной жизни на чужбине, а с другой — помочь изолированным от России детям остаться русскими, развить в них национальное самосознание и любовь к Родине. Существенную роль стал играть новый тип российской школы, возникший за рубежом, — гимназия, соединившая реальное и классическое образование. Он отвечал потребностям эмиграции, учитывая как российский, так и мировой опыт. В новый, разработанный эмигрантами после многочисленных дискуссий, учебный план входили мировой, государственный (страны проживания) и национальный («Россика») компоненты содержания образования. С помощью предметов «Россики» (русский язык, история, география, литература России, Закон Божий и пение) у учащихся воспитывались любовь и уважение к ценностям национальной культуры.

Боясь всякого рода модернизации, которая могла бы привести к утрате «русскости», преподаватели на первых

порах использовали старые дореволюционные программы, однако условия инокультурной и инонациональной среды требовали серьезных изменений и создания новых программ. Вопрос определения задач и конкретного содержания курсов вызывал широкую полемику в слоях русской эмиграции. Разные аспекты данной проблемы затрагивались на многочисленных съездах, а для разработки единых требований при Педагогическом бюро по делам средней и низшей школы за границей были созданы специальные программные комиссии, в которые вошли такие видные ученые и деятели образования, как А. Л. Бем, С. И. Гессен, П. Д. Долгоруков, В. В. Зеньковский и др.

Вместе с тем в русской эмигрантской школе все учебные предметы были пронизаны духом России. Формирование национального сознания и чувств осуществлялось согласно специальным методическим рекомендациям на всех трех ступенях школы с учетом особенностей каждой ступени и возраста учащихся.

Образовательный процесс в русской зарубежной школе был неизбежно ориентирован на воспитание личности. Как отмечал В. В. Зеньковский, русская педагогика XX в. в отличие от традиционной классической педагогики сместила акценты с проблем образования на проблемы воспитания личности. В русских школах, в особенности интернатного типа, сложилась целостная система вос питательной работы с детьми. Широкое распространение получили массовые формы внеклассной работы: утренники, походы, ученические спектакли, концерты, лекции и праздники, посвященные русским писателям, художникам, деятелям науки, способствовавшие созданию атмосферы содружества, солидарности, семьи. Регулярно издавались общегимназические журналы («На чужбине», «Юная Русь» и др.), на развитие творческих способностей детей была нацелена деятельность литературных, драматических, музыкальных и прочих кружков.

Школа, по словам А. П. Дехтерева, стала выступать в роли «охранительницы национального лица русских детей». Благодаря созданной здесь образовательно-воспитательной среде дети эмигрантов, покинувшие родину в малом возрасте, получили образование на родном языке. Широкое развитие системы русского национального образования в эмиграции в течение определенного периода препятствовало процессам ассимиляции, денационализации и адаптации в «чужом» пространстве. Однако по ряду объективных и субъективных причин к середине 1930-х гг. произошли свертывание компактного русского социокультурного пространства, сокращение численности русских образовательных учреждений и центров и разрушение созданной с таким трудом системы.

Поступила 10.11.08.

Статья научная