Генезис и онтология канонического права в трудах русских дореволюционных канонистов: ретроспективный анализ и современное значение
Автор: Священник Владислав Владимирович Баган
Журнал: Христианское чтение @christian-reading
Рубрика: Церковное право
Статья в выпуске: 1 (116), 2026 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматриваются фундаментальные вопросы о природе и сущности канонического права: его статус как правовой системы, его структура и методология изучения. Опираясь на наследие выдающихся русских дореволюционных канонистов (конец XVIII — начало XX веков), автор анализирует их ключевые аргументы. Исследование показывает, что эти ученые определяли каноническое право как самостоятельную и полноценную юридическую систему, параллельную государственному праву, но основанную на Божественном авторитете, а не на светском принуждении. Особое внимание уделяется выводу о целостном, энциклопедическом характере системы канонического права, которое, в отличие от светского, не поддается делению на отрасли. Автор приходит к заключению, что труды дореволюционных мыслителей являются незаменимой основой для современных исследований в этой области и что изучение канонического права требует комплексного историкодогматического подхода в неразрывной связи с богословием.
Каноническое право, церковное право, система церковного права, наука церковного права, дореволюционные канонисты, история русского права, правовая система, богословие, государственный закон
Короткий адрес: https://sciup.org/140314034
IDR: 140314034 | УДК: 348(470+571)(091) | DOI: 10.47132/1814-5574_2026_1_162
Genesis and Ontology of Canon Law in Works of Russian Pre-Revolutionary Canonists: Retrospective Analysis and Present-day Significance
The article presents a research of fundamental issues of the nature and essence of Canon Law: its status as a legal system, its structure and methodology of study. Drawing on their legacy, the analysis of the key arguments of prominent pre-revolutionary Russian canonists (late 18th — early 20th centuries) is presented. The research demonstrates that these scholars defined Canon Law as an autonomous and complete juridical system, parallel to State Law but founded on the divine authority rather than secular coercion. Special attention is given to the conclusion about the holistic, encyclopedic character of the canon law system, which, unlike secular law, cannot be divided into branches. It is concluded that the works of these pre-revolutionary thinkers are an indispensable foundation for modern research in this field and that the study of Canon Law requires an integrated, historic- dogmatic approach inseparably linked with theology.
