Герменевтический аспект научного творчества В.Е. Хализева
Журнал: Новый филологический вестник @slovorggu
Рубрика: Теория литературы
Статья в выпуске: 3 (78), 2026 года.
Бесплатный доступ
В статье рассматривается герменевтический аспект научного творчества В.Е. Хализева, ранее не изучавшийся отдельно. Показано, что работы ученого конца 1970–1980-х гг., посвященные проблемам интерпретации художественного произведения, являются знаковыми для отечественной науки о литературе. Связывается это с тем фактом, что, несмотря на распространенное в советском литературоведении негативное отношение к традиционной герменевтической теории (которая активно критиковалась, например, в работах Г.И. Богина и Г.М. Фридлендера), Хализев актуализирует забытые с начала века проблемы и принципы толкования художественных текстов. Особое внимание ученый уделяет категории интерпретации, которая как бы «обрамляет» литературоведение: с одной стороны, герменевтический подход определяет специфику гуманитарного познания, а с другой стороны, интерпретация является завершающим этапом исследования художественного текста. При этом Хализевым осознается необходимость научной обоснованности интерпретации, которую он находит в следующих аксиомах: 1) принятие общепризнанных оценок крупнейших произведений искусства истинными; 2) нераздельное постижение формы и содержания художественного произведения; 3) учет контекстуальных, «внетекстовых» связей произведения. Помимо указанных положений исследователь особенно отмечал значимость уважительного подхода к тексту, а также отсутствие у интерпретатора каких-либо прав на всеобъемлющую истину. Ученый подчеркивал, что интерпретация не может быть исчерпывающей, однако научно-обоснованные толкования произведения не только становятся фундаментом для дальнейших интерпретаций, но и позволяют понять художественный текст большему кругу читателей. Литературовед также исследовал проблему смысла, выделяя в нем следующие черты: интерсубъективность и антиномичность. Делается вывод, что в герменевтическом подходе Хализева обнаруживается установка на стремление к ценностному со-бытию читателя и Другого.
Короткий адрес: https://sciup.org/149152183
IDS: 149152183 | DOI: 10.54770/20729316-2026-3-77
The Hermeneutical Aspect of V.E. Khalizev’s Scholarly Research
The article examines the hermeneutical aspect of V.E. Khalizev’s scientific work, which has not been studied separately before. It is shown that the scholar’s works from the late 1970s and 1980s, which focused on the interpretation of literary works, are significant for Russian literary studies. This is due to the fact that despite the negative attitude towards traditional hermeneutical theory in Soviet literary studies (which was actively criticized, for example, in the works of G.I. Bogin and G.M. Friedlender), Khalizev revitalized the problems and principles of literary interpretation that had been forgotten since the beginning of the century. The scientist pays special attention to the category of interpretation, which serves as a framework for literary studies. On the one hand, the hermeneutical approach defines the specifics of humanities research, and on the other hand, interpretation is the final stage of literary text analysis. Khalizev recognizes the need for scientific validity in interpretation, which he finds in the following axioms: 1) accepting the generally accepted assessments of major works of art as true; 2) understanding the form and content of a literary work as inseparable; 3) considering the contextual and “extra-textual” connections of a work. In addition to these principles, the researcher emphasizes the importance of a respectful approach to the text, as well as the interpreter’s lack of rights to a comprehensive truth. The scientist emphasizes that interpretation cannot be exhaustive, but scientifically grounded interpretations of a work not only serve as a foundation for further interpretations but also allow for a broader audience to understand the work. Khalizev also addresses the issue of meaning, highlighting its intersubjective and antinomic nature. The article concludes that Khalizev’s hermeneutical approach reveals a tendency towards the reader’s and the Other’s shared value.
