Гневджик – древнеземледельческий памятник на юге Туркмении

Автор: В.Н. Пилипко

Журнал: Краткие сообщения Института археологии @ksia-iaran

Рубрика: Публикации

Статья в выпуске: 217, 2004 года.

Бесплатный доступ

Короткий адрес: https://sciup.org/143183915

IDR: 143183915

Текст статьи Гневджик – древнеземледельческий памятник на юге Туркмении

ГИЕВДЖИК - ДРЕВНЕЗЕМЛЕДЕЛЬЧЕСКИЙ ПАМЯТНИК НА ЮГЕ ТУРКМЕНИИ*

В 20 км северо-западнее железнодорожной станции Геок-Тепе или в 5 км юго-восточнее станции Келята, на одной из многочисленных естественных возвышенностей урочища Гиевджик находятся остатки древнего поселения (рис. 1). В некоторых публикациях памятник именуется как “Гиевджик-де-пе”, но его следует называть просто “Гиевджик”, так как это название не холма, а местности.

В 1970 г. солдаты, занимавшиеся строительством какого-то своего объекта на этом холме, обнаружили фрагменты керамики и сообщили об этом неподалеку работавшим археологам. Осмотр места находки показал, что на высокой естественной возвышенности, предваряющей первую гряду горной системы Копетдаг, имеется дополнительное небольшое всхолмление, которое представляет собой остатки долговременно функционировавшего древнего поселения. Сразу же на холме был собран подъемный материал (рис. 2)

Рис. 1. Схема расположения археологических памятников в районе железнодорожной станции Келята

1 — Эррик-депе; 2 — шурфы Т. Распопова; 3 — поселение Койне Мехин; 4 — место находки фрагмента сосуда джейтунского типа; 5 - Гиевджик; 6 - поселение “73 км”; 7 - холм Гарры Кяриз 1; 5 - поселение Гарры Кяриз; 9 - Копетдагское водохранилище

1 Статья подготовлена при финансовой поддержке РГНФ, проект № 00-01-0105а.

Рис. 2. Гиевджик. Подъемный материал

1-20 - керамика. 1-7 - круговая светлоангобированная; 8-16 - красноангобированная лощенная; 18 - кухонная; 17, 19 - черноглиняная; 20 - черноглиняная с процарапанным орнаментом; 21, 22 - камень и заложен контрольный шурф. В нижних его слоях были обнаружены материалы джейтунской культуры.

Памятник оказался для меня “непрофильным”, поэтому я ограничился кратким оповещением коллег о сделанном открытии (Пилипко, 1972. С. 76) и передал собранный на холме кремневый материал Г.Ф. Коробковой, которая его и опубликовала (Коробкова, 1975). После этого специальные исследования на холме проводила О. Лоллекова, однако эти работы также не получили освещения в печати.

Гиевджик вошел в список объектов джейтунской культуры, опубликованы новые исследования о его каменной индустрии (Коробкова, 1987. С. 72; Лоллекова О., 1988), но более подробная информация о самом поселении в печати так и не появилась. Наблюдается даже искажение первоначальной скудной информации. В монографии О. Лоллековой сообщается об отсутствии на Гиевджике керамики (в слое джейтунского времени), приводятся разные даты закладки шурфа (1970, 1972, 1973), что создает впечатление многократности этих действий (Лоллекова, 1988. С. 10 и сл.). Эти обстоятельства заставили меня извлечь из архива свои давние материалы и подготовить к печати эту заметку.

Точные размеры древнего поселения остались не установленными, так как данная территория была частично застроена и находилась на положении военного объекта. Условно площадь поселения определена в четверть гектара. Шурф размерами 2 х 2 м (рис. 3) заложен на северном свободном от застройки склоне. За репер принята наиболее высокая точка возвьппенности, соответственно в шурфе культурные слои начались только с середины третьего яруса (ярус равен 50 см).

Верхние два яруса (Ш и IV) дали мешанный материал (рис. 4). Наиболее обильны в них находки энеолитической краснолощенной керамики, вместе с ней найдена черноглиняная (серая) керамика эпохи бронзы и светлоглиняная круговая керамика этого же времени. Можно предполагать, что непотревоженные слои времени Намазга V и, возможно, поздней Намазга IV представлены в наиболее возвышенной, центральной части поселения.

Ниже, в V-IV ярусах, в северной части шурфа обнаружена кладка из рваного камня. Она сохранилась на высоту 60-70 см, толщина осталась не установленной. К этой стене перпендикулярно примыкала тонкая также каменная перемычка (сохранился лишь нижний ряд ее кладки). С основанием этих стен связаны два уровня полов, выраженных зольно-гумусными прослойками. Материал из этого сооружения с каменными стенами преимущественно представлен так называемой краснолощенной керамикой. Для нее характерен обычно плотный коричневого цвета черепок с включениями мелкодробленных минеральных частиц (в очень редких случаях минеральную примесь заменяют тонко измельченные растительные добавки). Поверхность сосудов с обеих сторон покрыта плотным красным ангобом и, как правило, залощена. Из-за некачественного обжига на красной поверхности сосудов часто проступают разной величины черные пятна, внутренняя поверхность изделий иногда бывает полностью черной. Незначительная часть этой керамики дополнительно украшалась росписью. В шурфе расписная керамика представлена несколь ким и

Рис. 3. Гиевджик. Контрольный шурф. Разрез и план

7 - рыхлый культурный слой; 2 - полы и зольные прослойки; 3 - камень; 4 - плотный слой без находок; 5 - глинобитная структура; 6 - слоистые мусорные отложения

мелкими фрагментами, но плохая их сохранность не дает возможности составить четкие представления о мотивах росписи.

На юге Туркменистана эта керамика хорошо известна, она служит основным диагностирующим признаком при выделении памятников времени Намазга П, особенно западных районов подгорной полосы Копетдага. Для А.А. Марущенко она служила главным индикатором для выделения древнеземледельческих памятников “стадии Коша (Иылгынлы)” или периода Анау ПЬ. Здесь необходимо упомянуть о существовании разных вариантов хронологической систематизации древнеземледельческих памятников Южного Туркменистана. В научной литературе сейчас господствует “намазгин-ская колонка”, разработанная сотрудниками Южно-Туркменистанской археологической комплексной экспедиции (ЮТАКЭ), но параллельно, в виде апокрифа, давно уже существует система датировок, разработанная А.А. Марущенко на основе “анауской колонки”. Последняя - более дробная, лучше отражает многообразие южнотуркменистанских комплексов и надо полагать, что после достойной ее публикации она будет пользоваться признанием исследователей (Юсупов, Ляпин, 1998).

3. КСИА РАН. Вып. 217

Рис. 4. Гиевджик. Находки из Ш (1-14) и IV (15-27) ярусов

1, 2, 4, 6-8 - круговая; 3,5- черноглиняная; 9, 10, 15, 17, 18, 21-26 - красноангобированная лощенная; 11-13,19, 20, 27 - кухонная керамика; 16 - фрагмент докейтунского сосуда; 14 - камень

В рассматриваемом слое наряду с краснофонной столовой керамикой присутствует кухонная, лишенная красной облицовки и содержащая более обильные и более грубые минеральные добавки. Она представлена исключительно горшковидными формами (рис. 5, 2, 3, 8,12). Особого упоминания заслуживает фрагмент горшка на ножках (рис. 4,27). Небольшим количеством представлена толстостенная керамика с растительной примесью в тесте (рис. 4, 76; 5, 5), которую следует связывать с нижележащими культурными слоями.

Ниже остатков каменного здания залегает слой чистого грунта, соответствующий длительному запустению данного участка (или всего поселения). Под ним начинаются слои с материалами джейтунского времени. Они прокопаны на глубину 1,5 м, но материк не достигнут. Исследования проводились на очень небольшой площади, поэтому точные данные о микростратиграфии отложений отсутствуют. Выявлены остатки каких-то сырцовых структур (стен ?) и прилегающие к ним зольно-гумусные прослойки (рис. 3). В предварительном порядке можно говорить о трех стратиграфических горизонтах. Принадлежность указанных слоев к джейтунскому периоду подтверждается находками характерной для этого времени керамики - черепок с растительной примесью, часто залощенная внешняя поверхность и роспись черной краской (рис. 6), а также каменными орудиями. Фрагменты керамики все же слишком малы и малочисленны для того, чтобы по ним уточнить датировку слоя в рамках джейтунской эпохи, но кремневые орудия позволяют это сделать. По заключению Г.Ф. Коробковой, Гиевджик относится к средней стадии джейтунской культуры.

Изучение памятника не закончено, но сам факт его обнаружения чрезвычайно важен. Как отмечалось выше, он уже вошел в общие сводки в целом очень редких джейтунских поселений. К этому следует добавить, что поселение компактно, культурные слои не засолены и это делает перспективным дальнейшее его археологическое исследование.

Публикация материалов рекогносцировочных исследований на Гиевд-жике дает повод сделать некоторые дополнения относительно освоения рассматриваемого района в джейтунский и последующие исторические периоды. Следует отметить, что именно в районе Келята были открыты первые следы джейтунской культуры. В 1930 г. геолог Т. Распопов при закладке шурфов в окрестностях станции Келята обнаружил керамику и каменные изделия, которые передал в Кабинет археологии Института Туркменкульт (Ашхабад) с приложением условной схемы расположения шурфов. А.А. Марущенко первоначально определил эту керамику как “преданаускую”, а впоследствии она стала называться джейтунской. Схема Т. Распопова с его комментариями сохранилась в личном архиве А.А. Марущенко (Архив ИА РАН. Ф. 15. Д. 3. Л. 104). Из нее следует, что шурф, где найдена керамика, был заложен в нескольких сотнях метров к юго-западу от станции. “В шурфе на глубине 1,5 м найдены стрелка и куски кремня в темносером слое, в котором были найдены также остатки пресноводных моллюсков, указывающие на прежнее русло ручья (по-видимому, здесь когда-то протекала Мергенсу). На разной глубине в шурфе были встречены черепки глиняной посуды и кости домашних животных”. На схеме показано еще одно место

Рис. 5. Гиевджик. Керамика из заполнения каменного сооружения

1, 6-9,11, 13 - красноангобированная лощенная; 4 - красноангобированный расписной черепок; 2, 3, 8, 12 - кухонная; 5 - венчик джейтунского времени; 10,14 - камень

Рис. 6. Гиевджик. Керамика из слоев джейтунского времени находки “черепков” - в канаве № 4 в семи километрах южнее станции, на краю возвышенности левого берега Мергенсу.

А.А. Марущенко, а за ним другие исследователи, в том числе и я, пытались обнаружить остатки этого поселения (или двух?), но безрезультатно. Тем не менее изучение прилегающей территории все же привело к обнаружению одного единственного джейтунского черепка, правда, вне связи с культурным слоем. Он найден при разведке 1989 г. вблизи устья одного небольшого ущелья к югу от селения Девкала. Напротив устья находится приметная скала, у ее подножия и был поднят черепок. Для полноты сведений укажу на еще одну подобную находку из Геоктепинского района. Расписной джейтунский черепок был найден при стратиграфических исследованиях на поселении позднепарфянского и сасанидского времени Говдуз-депе, расположенном в 5 км юго-восточнее поселка Геок-Тепе2. Эти находки не увеличивают числа известных джейтунских поселений, но указывают на перспективные районы их поиска.

Гиевджик (джейтунский) примечателен еще тем, что, в отличие от всех остальных подобных поселений Геоктепинского района, он расположен не на равнине, а в непосредственной близости к горам, да еще на вершине предгорной возвышенности. В этом отношении он близок поселениям Новая Ниса (Бердыев, 1965) и Гадыми (Лоллекова, 1988. С. 40 и сл.). Таким образом, выявляются две группы джейтунского населения, осваивающие разные географические зоны: пустынную и горно-предгорную. Широкие раскопки Ги-евджика могли бы уточнить, существовали ли какие-то различия в материальной культуре (хозяйственной деятельности) этих групп? Анализ пока еще немногочисленных каменных орудий с Гиевджика показал, что его жители занимались разносторонней деятельностью - земледелием, скотоводством и охотой; причем процент орудий, связанных с охотой, скотоводством и обработкой шкур, здесь несколько выше, чем на других джейтунских поселениях Геоктепинского района (Лоллекова, 1988. С. 120, 121). Впрочем, О. Лоллекова считает возможным характеризовать хозяйство древнейших обитателей Гиевджика как сбалансированное земледельческо-скотоводческое (Лоллекова, 1988. С. 120-122).

Местность Гиевджик орошалась небольшим ручьем и, как теперь выяснилось, рано приглянулась человеку. Культурные остатки свидетельствуют, что люди повторно селились здесь в эпоху энеолита (Намазга П) и бронзы (Намазга V), на возвышенности обнаружены и фрагменты средневековой керамики.

Следует отметить, что этими периодами освоение берегов ручья не ограничивалось. В литературе имеются скудные упоминания о поселении “73 км”3 (Бердыев, 1976. С. 15, 16, 46, 80; Массон, 1982. С. 18; Юсупов, Ляпин, 1998. С. 145). Оно располагалось на берегу этого же ручья, но несколько ниже по течению. Источником сведений о нем служит архив А.А. Марущенко, который обнаружил его в 1930-х годах при поисках джейтунского поселения в районе Келята. В 1959 г. он заложил здесь разведывательную траншею глубиной 2 м и дополнительным шурфом полностью исследовал его стратиграфию. Уже в те годы культурные слои рассматриваемого поселения были сильно потревожены, но, тем не менее, по собранному материалу было установлено, что оно функционировало в эпохи энеолита, бронзы, раннего железа и в предмонгольский период, т.е. Гиевджик и “поселение 73 км” в совокупности свидетельствуют о практически непрерывном освоении берегов этого небольшого ручья4. По невыясненным пока обстоятельствам в одни эпохи люди предпочитали селиться на вершине рядом расположенного холма, в другие - спускались непосредственно к ручью.

Таким образом, небольшой ручей Гиевджик наглядно демонстрирует в общем-то давно известную истину: вода в подгорной полосе Копетдага — главное богатство и практически каждый водный источник в этом регионе должен давать полный набор основных (эпохиальных) археологических комплексов. На ручье Гиевджик нет (точнее не обнаружены) остатков поселений ахеменидского времени5, античности, раннего средневековья и монгольского периода. Но эти пробелы заполняются, если рассматривать не только долину ручья, а более обширную территорию. В ахеме-нидский период поселение существовало несколько восточнее Гиевджика в местности Гарры Кяриз (Пилипко, 1984), там же люди предпочитали обитать и в античный период (Пилипко, 1975). В эпоху раннего средневековья, время феодальных распрей, жить на небольшом ручье (т.е. малочисленной группой) было небезопасно, и его обитатели, вероятно, пошли “под руку” местного феодала, обитавшего в могучем замке, расположенном несколько к западу (Эррик-депе), на ручье в этот период могли существовать только пашни. То же самое можно сказать и о монгольском периоде, когда неподалеку от Гиевджика сложилось многолюдное поселение городского типа Койне Мехин, вероятно, продолжавшее функционировать вплоть до ХУНТ в.6

Местность Гиевджик интересна еще в одном отношении. В шурфе на “поселении 73 км” в самом низу наряду с керамикой типа Анау 1а, обнаружены фрагменты грубых круглодонных изделий, связанных с неолитическим населением запада Туркмении. Пока это самый восточный пункт обнаружения подобной керамики. Хронологическое соотношение этой неолитической по облику “кизиларватской культуры” с джейтунской и культурой Анау 1а не установлено (Юсупов, Ляпин, 1998. С. 145), но, тем не менее, их территориальное соседство в данной местности интригует.

Статья