Гончарное клеймо со знаком Рюриковичей из Старой Рязани

Эта заметка посвящена публикации гончарного клейма на днище керамического сосуда, обнаруженного при исследовании Старой Рязани, на котором уверенно опознается лично-родовой знак Рюриковичей (рис. 1).

Клейма на донцах древнерусских сосудов, изготовленных на ручном гончарном круге, неоднократно привлекали внимание исследователей ( Тухтина , 1960; Розенфельдт , 1997. С. 26, 27, 264. Табл. 18; Белецкий , 2014). Их назначение остается не вполне ясным. Едва ли были серьезные основания подтверждать владельческие права на столь недорогой объект или обеспечивать ответственность изготовителя за некачественную продукцию. Вопрос осложняется тем, что подобные клейма встречаются нередко, но все же далеко не на всех сосудах. В связи с этим особый интерес представляют гончарные клейма, на которых читаются знаки, имеющие конкретное семантическое значение.

В начале XXI столетия наблюдается значительный подъем интереса к системам знаков, использовавшихся в традиционных обществах, прежде всего к владельческим знакам ( Бадарчийн Нямаа , 2005; Traditional Marking Systems, 2010).

Среди древнерусских гончарных клейм давно выделена группа, представляющая собой лично-родовые княжеские знаки Рюриковичей ( Розенфельдт , 1997.

Рис. 1. Гончарное клеймо на дне сосуда из Старой Рязани. Раскопки 2003 г.

С. 264. Табл. 18, 54–64 ). Этим знакам, как известно, посвящена значительная библиография (см., напр., Рыбаков , 1940; Янин , 1956; Белецкий , 2000; и др.). Возможно, часть знаков на клеймах ошибочно отнесена к числу княжеских, но часть по своему рисунку и очертаниям, несомненно, относится к ним. Отметим, что клейма со знаками Рюриковичей уже встречались в материалах из раскопок Старой Рязани ( Монгайт , 1955. С. 120. Рис. 81; Даркевич , 1974. С. 55. Рис. 35) (рис. 2, 1, 2 ). Публиковавшиеся ранее знаки из Старой Рязани, по сравнению с тем, которому посвящена данная статья, представляются гораздо более упрощенными, схематичными. Но именно так выглядит большинство позднейших княжеских знаков (за исключением древнейших, а также представленных на металлических подвесках). По своей конфигурации они хорошо вписываются в типологию достоверных княжеских знаков. Помимо гончарных клейм, знаки Рюриковичей встречаются и на других керамических изделиях, в частности на плинфе. Такие знаки, оттиснутые по сырой глине, были найдены в развалинах около киевской

Рис. 2. Клейма на керамических изделиях в виде княжеских знаков

1 , 2 – гончарные клейма ( 1 – по А. Л. Монгайту, 2 – по В. П. Даркевичу); 3 – знаки на плинфе Десятинной церкви в Киеве (по Н. П. Лихачеву)

Десятинной церкви ( Лихачев , 1930. С. 170, 171. Рис. 157) (рис. 2, 3 ). И по месту находки, и по начертанию знака последний должен рассматриваться как знак Владимира Святославича. Имеющиеся небольшие отличия от знаков на монетах того же князя следует считать несущественными (не влияющими на атрибуцию конкретному правителю). Отметим, что знаки на монетах того же князя обнаруживают известную вариативность деталей. Знаки на древнейших златниках и сребрениках Владимира отмечены упрощенными начертаниями по сравнению с более поздними монетами этого князя.

Не публиковавшийся ранее фрагмент сосуда с гончарным клеймом из Старой Рязани был найден в 2003 г. в юго-западной части Северного городища на раскопе 28 в заполнении ямы 64. Эта яма 64 представляет собой остатки большого (200 ×480 см и глубиной около 1,5 м) подполья жилой постройки конца XII – начала XIII в., расположенной в восточной части раскопа к востоку от городского некрополя того же времени. Яма входила в комплекс из нескольких ям. Помимо жилой постройки с подпольем, он включал две хозяйственные ямы с отходами металлургического производства (ямы 58 и 60).

Комплекс можно связать с усадьбой бронзолитейщика, в слоях которой встречены свидетельства принадлежности мастера к ювелирному делу: несколько десятков обломков тиглей и льячек, ювелирные пинцеты, обрезки цветного металла, бронзовый литник (усадьба В – Стрикалов , 2005. С. 64).

Сохранившаяся донная часть принадлежала довольно крупному горшку (диаметр дна – 10,5 см). Сосуд изготовлен из плотной ожелезненной глины с примесью мелкого песка. Несмотря на расположение в слое конца XII – начала XIII в., характеристики глиняного теста позволяют датировать его более ранним временем: такие горшки были распространены в Старой Рязани в более ранний период: в первой – второй половине XII столетия. Вероятно, находка может быть связана с предшествующим жилым горизонтом усадьбы В, к которому также относятся несколько хозяйственных ям и разрушенная печь.

То, что публикуемое в этой статье гончарное клеймо представляет собой знак Рюриковичей, не вызывает сомнений. Об этом свидетельствуют сложные, развитые очертания знака. Это отчетливо выраженный трезубец. Основу трезубца составляет подпрямоугольное основание. Боковые отроги оконтурены двумя линиями, центральный зубец представляет невысокую остроконечную черту, опирающуюся на овальную фигуру, заостренную сверху и снизу. При этом нижняя часть овальной фигуры выходит снизу за пределы подпрямоугольной основы знака. На монетах Святополка Окаянного и Ярослава Мудрого, так же как и на знаке Владимира, наличествует характерный, обращенный книзу заостренный выступ посередине нижней части подпрямоугольного основания знака. Возможно, в состав знака на публикуемом гончарном клейме входят также вертикальная черта, отходящая книзу от правой части основания знака, а также искривленная косая черта, расположенная над левым отрогом трезубца.

Общие очертания знака на рассматриваемом клейме находят близкую аналогию развитой форме знака Владимира Святославича на его сребрениках позднейших типов. На первый взгляд, важным отличием рассматриваемого знака от представленных на сребрениках и златниках Владимира является форма центрального зубца, который на монетах завершается вертикальной чертой, превышающей по высоте боковые зубцы. Однако на знаках на плинфе из Десятинной церкви, очевидно связанных с Владимиром Святославичем, центральный зубец, так же как на публикуемом клейме, уступает по высоте боковым. Все же говорить о принадлежности данного знака конкретному правителю едва ли возможно. Такая датировка не соответствует ни хронологии горшков подобного типа, ни стратиграфии находки. Ряд находок (прежде всего подвесок со знаками) свидетельствует о том, что знаки сложных очертаний, идентичные или очень близкие знаку Владимира (иногда сильно осложненные декоративными элементами, что для большинства княжеских знаков нехарактерно), использовались и позднее. Возможно, они выступали в роли обобщенного (не личностного) символа верховной власти. Отметим, что близкие знаку Владимира декоративные элементы нередки в рукописной орнаментике XIV в. (см.: Chernetsov , 2010. P. 277. Fig. 18), в эпоху, когда в Северо-Восточной Руси княжеские знаки уже вышли из употребления.

Знак на донце старорязанского сосуда имеет еще одно заметное отличие от знаков Владимира. В то время как боковые отроги знака последнего ограничены вертикальными линиями, верхние, заостренные части этих отрогов на гончарном клейме довольно значительно разведены в стороны. Отмеченный подобными особенностями знак (трезубец) можно видеть на граффити, прочерченных на дирхеме (Добровольский и др., 1991. С. 30. Рис. 1, 42, 46, 47). Указанная черта, безусловно, не препятствует ни определению знака на клейме как знака Рюриковичей, ни даже его сближению с очертаниями знака Владимира Святославича.

Если возможность интерпретировать гончарные клейма как владельческие знаки вызывает сомнения из-за ничтожной стоимости подобных сосудов, то в отношении наличия среди таких клейм княжеских знаков эти сомнения могут только усиливаться. Между тем владельческое, юридическое и государственное значение знаков Рюриковичей совершенно неоспоримо. Что же могло означать появление подобных знаков на недорогих бытовых горшках?

Во-первых, помещение знака на сосуд могло отражать владельческие права по отношению не к сосуду, а к его содержимому (например, к меду или изготовленному на его основе хмельному напитку). Напомним, что сравнительно недавно был опубликован обычный горшок из Ростиславля Рязанского с нанесенной по сырой глине надписью-заклятием, призванной уберечь сосуд от кражи ( Коваль и др ., 2013). Во-вторых, знак мог означать, что изготовлявший его гончар входил в состав княжеской челяди. Согласно Русской правде, ремесленники относились к числу неполноправного, зависимого населения (Правда Русская, 1940. С. 105, 124, 150).

В заключение отметим, что нанесение на донца сосудов гончарных клейм могло быть связано только с инициативой или гончаров, или заказчиков/покупа-телей продукции их ремесла, и это, безусловно, сближает их с владельческими, юридическими знаками. Присутствие среди них несомненных княжеских знаков свидетельствует о том же.