Государственно-правовая ретроспектива Древнего Рима. Изменение правового статуса вольноотпущенников как одного из экономических факторов развития

Всвете вызовов и проблем современного общества для понимания ключевых принципов развития важно вернуться к историческим примерам. В связи с этим следует обратить внимание на ключе-выеаспекты государственно-правовойсистемыДрев-него Рима и их влияние на экономическое развитие, изменение правового статуса вольноотпущенников и идеи Цицерона о предпринимательской свободе, их влияние на современное общество, а также рассмотреть переходный период от республики к империи. Особое внимание в статье уделено принципу Каракалла об уравнении всех жителей Рима и присвоении им статуса граждан, представлению вольноотпущенников как фактора и драйвера экономического роста Древнего Рима, так как изменение правового статуса этих граждан имело значительное влияние на развитие государства. Важность изучения истории не только для понимания прошлого, но и для формирования современной практики в деле налогообложения и гражданства неоспорима, поэтому рассмотрение изменений правового статуса вольноотпущенников в Древнем Риме становится ключевым элементом анализа экономических факторов развития в сравнении с современными практиками.

Методы исследования

В статье использованы следующие методы исследования:

• •    исторический анализ – исследование истори ческих документов, источников и событий, связанных с Древним Римом;

• •    сравнительный анализ – сопоставление исто рических данных Древнего Рима с современными практиками и концепциями;

• •    синергетический анализ – применение эво люционно-синергетической парадигмы для объяснения трансформационных процессов в государственно-правовой системе Древнего Рима;

• •    анализ правовых институтов – изучение пра вовых конструкций, таких как гражданство, вольно-отпущенничество, право народов, правовая система Древнего Рима;

• •    анализ экономических факторов – исследова ние влияния правовых изменений на экономическое развитие Древнего Рима;

• •    анализ философских концепций – изучение идей Цицерона о предпринимательской свободе, роли государства и права;

• •    анализ политических процессов – исследова ние трансформации политической системы Древнего Рима от республики к империи.

Изменения в правовом статусе вольноотпущенников и принцип Каракалла сыграли важную роль в экономическом и правовом развитии Древнего Рима. Идеи Цицерона о предпринимательской свободе и роли государства имеют актуальность и для современного общества. Исследование переходного периода от республики к империи позволяет понять трансформацию правовых систем и их влияние на экономику, извлечь уроки для современного мира в области правовых конструкций и экономического развития.

Император Каракалла своим указом уравнял всех жителей Древнего Рима и присвоил им статус граждан Рима с целью унификации налогового законодательства. С принятием данного законодательного акта прослеживаются существенные признаки гражданства – привилегии большинства жителей конкретной территории, а гражданин в античности – это член узкой привилегированной общины. Правовая конструкция «римское гражданство» во многом заложила фундамент современного понимания гражданства – устойчивая правовая связь человека с государством, выражающаяся в совокупности их взаимных прав и обязанностей.

Первые историки в Риме появились в конце III века до нашей эры, а возник Рим в середине VIII века до нашей эры. Белые пятна в истории, несомненно, искажают целостность восприятия отдельных периодов римской истории. В связи с этим становится ре- альным упустить важные трансформационные процессы, как самого государства, так и права Древнего Рима. До нашей эры население Рима составляло 400000 человек, а через сто лет после начала нашей эры – 4000000 человек, несмотря на то, что именно в этот период прошли самые кровавые гражданские войны на территории Древнего Рима. Такой невероятный экспоненциальный рост количества населения стал возможен благодаря миграции народов внутрь Рима со всей Италии и остальных провинций, а также изменению законодательства и упрощению приобретения статуса гражданина Рима. Гражданские права и их распространение на максимально возможное количество человек становились тем самым элементом расширения влияния государства на территории и сознание людей.

В рассматриваемом периоде развития Древнего Рима наряду с количественными изменениями происходит качественное изменение сознания новых граждан. Количество населения, обладающего гражданскими правами (происходит обретение субъектности права), увеличилось в 10 раз, чем за столетие до принятия закона о гражданстве. Синергия как усиливающий фактор взаимодействия новых граждан ускорила экономическое развитие, что привело к росту благосостояния населения Рима.

По Гегелю, закон перехода количественной энергии в качественную позволяет понять логику изменения, подчеркивая ее темпоральные аспекты (учитывающие временные аспекты), в трансформации государственно-правового устройства. Необходимо отметить, что эволюционно-синергетическая парадигма выдвигается на передний план современной науки. В соответствии с этой парадигмой скачки прогресса понимаются как последовательность длительных периодов, соответствующих стабильным состояниям системы, которые прерываются короткими периодами хаотического поведения – бифуркациями, после чего происходит переход к следующему устойчивому состоянию – аттрактору, выбор которого определяется, как правило, флуктуациями в точке бифуркации. Точкой бифуркации в изменении устройства Древнего Рима стал момент кратного увеличения количество наделенных правами жителей Рима и изменения их экономического поведения, направленного на увеличение собственного и государственного процветания, что стало возможным через законодательную новацию. Скачки происходят в точках бифуркации и в момент изменения законодательства и упрощения выдачи гражданства. Количественный рост граждан Рима и был точкой бифуркации, обеспечившей переход от неопределенности к новой устойчивой системе за счет изменения количественных показателей числа римлян.

Скачки в точках бифуркации могут привести и к прогрессу, и к регрессу. На данном этапе риск, на который пошел император Каракалла, привел к доминированию новой системы гражданского права и его повсеместному применению. Вольноотпущенни-чество было широко развито в Древнем Риме. Существовало несколько способов отпуска, и самый распространенный – это виндикация: со стороны претора через палочку виндикта и через произношение формул человек превращался в свободного человека – римского гражданина. Анализ социального скачка в Древнем Риме свидетельствует о доминировании числа вольноотпущенников, получивших гражданство Рима. Для этих индивидуумов стимул к усердной трудовой деятельности был максимальным, поскольку не только их собственная безопасность, но и жизнь целиком висела в равновесии. Переход от статуса объекта права к статусу лица, обладающего правами, имел мотивирующий эффект, который не мог не отразиться на позитивном уровне экономических результатов субъектов хозяйственной деятельности. Раб богатого семейства, занимавшегося ростовщичеством, получив свободу, нередко использовал состояние своего патрона в качестве резервного капитала. И в этом смысле не только он сам, но и хозяин был заинтересован в его освобождении, что сулило перспективу укрепления бизнеса обоих.

Что же лежало в основе конкурентного преимущества рабов? Что позволило им приобрести для «работодателей» столь значительную ценность?

Секрет заключался в особом институте римской «большой семьи», в которой раб во многих отношениях приравнивался к ее членам (dominica potestas) [1].

В конце Римской республики и начале Римской империи римские юристы разработали специфическую форму права– Jus gentium – «право народов». Четкое представление, кто есть свой, а кто чужой, видоизменяется, и все люди в правах получают натуральные, или естественные, права. Система римского права благодаря своей гуманности и простоте позволяет использовать механизм экспансии в целях не только обогащения самого разработчика данной системы, но и для очеловечивания и просвещения объединяемых территорий, и, что самое важное, новая система римского права объединяла сознание новых граждан. Гуго Гроций всвоих работахлишь в XXVI веке возвращается к идее, что все народы имеют одинаковые естественные права. Судебная система Древнего Рима была призвана усиливать развитие интегративных механизмов гражданской экспансии через отправление правосудия. Суды разделяли на две категории – гражданские и уголовные – юдиция привата и юдиция публика. Прокуратуры в Риме не существовало, как не было и следствия, обвинением занимались частные граждане. Процесс имел состязательный характер. Первостепенное значение для исхода любого судопроизводства для римского (и античных обществ) суда являлись внеправовые факторы. Аргументы и доказательства отходили на второй план. Гражданские полисные общества отличались: демократическое общество в Афинах, аристократическое общество в Риме. Афинский суд – гилея (народный суд) – был более демократический, комплектовался из обычных граждан. Римский суд отличался аристократической чертой формирования участников. Центральным элементом судопроизводства была принадлежность человека к определенному статусному образованию. Ключевым вопросом был вопрос, кто и о чем судится. Даже у римских ораторов внеправо-вые элементы статусности участников процесса занимали центральное место.

Когда правовое образование находится в процессе трансформации и видоизменяется, некоторые важные элементы развития могут быть принесены в жертву скорости изменений.

Демократия видоизменялась в отсутствии идеи свободы как центральной идеи, стали возможны юридические деградации в определенных сферах гражданско-правовой жизни. Суд становился ареной, где центральным элементом были не справедливость и состязательность, а идентификация статуса и принадлежности человека к аристократическому привилегированному классу. Это неизменно вредит прогрессу, гуманизации и свободе развития предпринимательского творческого потенциала для страны в целом. Ошибочное представление о роли государства и невнимание к эмпирическим результатам может привести к дисбалансу в процветании нации. Идеи предпринимательской свободы вторят и не противоречат человеческой природе. Капиталистическая модель свободного рынка ведет к процветанию человечества. Свободное предпринимательство имело свои конкретные позитивные результаты в среде римских вольноотпущенников, их мотивация и усердие вкупе с природным талантом позволяли создавать добавленную стоимость для максимального количества людей на конкурентных началах как главного ограничительного фактора экономических процессов. Конкуренция и есть самый главный контролирующий орган – надзорный и даже этический. Все функции в модели развитого предпринимательского общества способна осуществлять здоровая и честная конкурентная борьба между субъектами предпринимательской деятельности, где основной арбитр– это клиент, выбирающий победителя, голосуя своими деньгами за конкретные товары и услуги.

Модель предпринимательской свободы, проверенная временем и экономическими позитивными результатами, имеет вызовы со стороны доктрин социальной справедливости. Здесь также выступает конкурентная модель и оценка результатов примене- ния обеих моделей как возможность анализа – какая из систем успешнее и эффективнее. (Можно рассмотреть статистические выкладки и прийти к выводу, что на сегодняшнем этапе свободная модель предпринимательства не имеет конкурентов по успешности применения.) Потребности бесконечны, а ресурсы ограничены, и свободная конкуренция приводит к успеху деятельных и талантливых.

В древнеримской культуре характерной была тенденция избегать судебных споров из-за существующих ограничений и предвзятости судебной системы в отношении личностей, вовлеченных в судебный процесс, а также их социальной принадлежности к определенным иерархическим группам общества. Это обстоятельство привело к формулировке христианского учения, гласящего «Не судите, да не судимы будете» [2], которое подчеркивает важность уважения моральной компетентности и избежание предвзятости в судебных решениях. Цицерон был ритором и юристом. Он предлагал улучшить государственную власть. Политико-правовое учение Цицерона развивает идеи стоиков в правовой парадигме. Согласно его интерпретации государство может быть понимаемо как общественное достояние, населенное исключительно достойными гражданами. В своих трудах Цицерон представлял интересы аристократии, рассматривая государство как естественный процесс формирования и эволюции общества. Аристотель и Цицерон согласовались в том, что создание государства требует упорядочения общества мудрецами [3]. Они также подчеркивали важность охраны частной собственности как фундаментального принципа в понимании государства. В этом контексте независимые суды и охрана частной собственности играют ключевую роль в структуре свободного предпринимательства, обеспечивая условия для эффективного функционирования экономики [4]. Цицерон также подчеркивал важность защиты частной собственности для развития государства, как это отражено в его философских трудах. Он делит государства на правильные и неправильные, указывая, что добродетельные государства могут существовать как при монархической, так и при демократической форме власти. Таким образом, исследование Цицерона может быть понято как обоснование для понимания государства как общественного достояния, охраны частной собственности и важности мудрости в создании и функционировании государства. В государственной теории центральными компонентами государства являются институты, обеспечившие свободу реализации индивидуального потенциала граждан, включая творческий и финансовый. Характерной особенностью римских мыслителей является их рациональный подход к государственному устройству. Уменьшение регулятивных мер и существование разделения властей, как подчеркивает Цицерон, позволяют государству развиваться органично. Однако нарушение экономических законов может привести к токсичности модели и уничтожить рациональность и органичность в развитии государства и права.

В политической системе Рима республика постепенно сменяется принципатом и доминатом. Для политического деятеля, по мнению Цицерона, является необходимо обладать мудростью, стремлением служить государству и красноречием, чтобы стать образцом идеального государственного деятеля. Это предполагает разработку и реализацию эффективной политической стратегии, которая обеспечивает баланс между государственными интересами и требованиями граждан. Цицерон развивает учение о естественном праве, где разум и справедливость составляют высший истинный закон. Необходимо жить честно и добродетельно. По Цицерону, граждане объединяются в государства с целью того, чтобы никто никому не вредил в государственном образовании. Исторически проверенные экономические модели и принципы Цицерона в формировании государства и права приводят к идее, что самые успешные за последние 100 лет модели и есть самые эффективные и антихрупкие. Применять их – и есть тот самый разум, который ставит на первое место Цицерон. Экономическая свобода, преследующая индивидуальные интересы, приносит коллективные блага, значит, предприниматель, рискующий капиталом в погоне за прибылью, является общественным благодетелем. В системе, гарантирующей классические институты либерализма, частную собственность и рынки, свободные от государственного вмешательства, а также свободную конкуренцию со свободным входом и выходом, разделение труда и социальное сотрудничество, единственный способ добиться успеха – это служить ближнему, предлагая товары лучшего качества по лучшей цене. Рыночная система не терпит вмешательства. Хайек называл процессом открытия невмешательство в процессы свободного рынка. Капиталист всегда ищет возможность улучшить качество товаров и услуг. Свободный рынок – это процесс открытия и предложения со стороны предпринимателей для клиентов с обоюдной выгодой.

Анализ переходного периода от республики к империи через принципат в Риме позволяет проследить трансформацию системы права и отследить центральные элементы преобразований, которые стали конкурентным преимуществом в исторической парадигме, с целью применения успешных правовых техник, как в системе государственности Древнего Рима, так и в системе тонких правовых конструкций исследуемого периода.

В заключение необходимо сказать, что исследование переходного периода от республики к империи в

Древнем Риме является ключевым для понимания процессов, происходивших вобществетого времени. Принцип Каракалла об уравнении всех жителей Рима и присвоении им статуса граждан играл значительную роль в формировании экономических и правовых отношений в империи. Рассмотрение вольноотпущенников как важногоэкономического и правового фактора позволяет более глубоко изучать динамику развития Древнего Рима и его значимость для современного мира.

В рамках социальной структуры Древнего Рима вольноотпущенники занимали уникальное положение, которое играло значительную роль в экономическом и правовом развитии общества. Законодательные акты, связанные с их статусом, играли важную роль в унификации налогового законодательства и формировании представления о гражданстве как о привилегии. Анализ гражданства в контексте Древнего Рима позволяет предположить, что понимание его как элемента расширения влияния государства способствовало форсированию экономического и правового роста. В этом контексте вольноотпущенники не только внесли свой вклад в развитие общества, но и стали символом его стабильности и процветания. Их статус, обусловленный особенным положе- нием в обществе, позволял им играть важную роль в экономической и правовой системах Древнего Рима, что в конечном итоге способствовало укреплению государства и его влияния.

Исследование роли вольноотпущенников в экономическом и правовом развитии Древнего Рима позволяетлучше понять динамику обществатого времени. Рост населения, миграции и институты государства и права играли ключевую роль в формировании этой мощной империи. Идеи Цицерона о предпринимательской свободе и рациональности также оказали важное влияние на правовую систему и экономическое развитие древних римлян. Благодаря этим факторам можно глубже понять основы развития общества в тот период и насладиться уроками, которые они могут дать нам и сегодня.

В итоге исследование роли вольноотпущенников в развитии Древнего Рима позволяет понять не только их влияние на экономику и правовую систему того времени, но и выявить значимость успешных правовых практик для современных систем права. Этот аспект истории Римской империи является важным для понимания истории развития правовых конструкций и социальных отношений в целом.